REET 2012 Level-I Previous Year Paper

खण्ड – I

बाल विकास एवं शिक्षाशास्त्र

इस खण्ड के कुल 30 प्रश्न है। सभी प्रश्न करना अनिवार्य है।

प्रश्न 1. संजात्मक विकास में वंशक्रम निर्धारित करता है 

(1) मस्तिष्क जैसी शारीरिक संरचना के मूलभूत स्वभाव को 

(2) शारीरिक संरचना के विकास को 

(3) सहज प्रतिवर्ती क्रियाओं के अस्तित्व को 

(4) इनमें से सभी। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-संज्ञान (Cognition) से तात्पर्य मन की उन आंतरिक प्रक्रियाओं एवं उत्पादों से है, जो जानने की ओर ले जाती हैं। जैसे- ध्यान देना, याद रखना, योजना बनाना, कल्पना करना, समस्या का हल ढूँढ़ना आदि। संज्ञानात्मक विकास वंशक्रम से प्रभावित होता है। यह मस्तिष्क (एक शारीरिक संरचना) के मूलभूत स्वभाव को निर्धारित करता है। 

 

प्रश्न 2. निम्न में से कौन-सा कथन सही नहीं है? 

(1) जो अध्यापक यह विश्वास करता है कि विकास प्रकृति की वजह से होता है, वह अनुभव प्रदान करने को महत्व नहीं देता। 

(2) प्रारम्भिक अनुभव महत्वपूर्ण होते हैं और अध्यापक का हस्तक्षेपण भी महत्वपूर्ण होता है।

(3) प्रारम्भिक जीवन की नकारात्मक घटनाओं के प्रभाव से कोई भी अध्यापक बचाव नहीं कर सकता। 

(4) व्यवहारात्मक परिवर्तन के सन्दर्भ में विकास वातावरणीय प्रभावों के फलस्वरूप होता है। 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-प्रारम्भिक जीवन में घटित होने वाली नकारात्मक घटनाएँ मनुष्य जीवन को गहरे तक प्रभावित करती हैं, किन्तु कोई भी श्रेष्ठ अध्यापक बालक को इन नकारात्मक घटनाओं के प्रभाव से बाहर निकाल सकता है। अध्यापक बालक के लिए आदर्श होता है और वह अपने अच्छे व्यवहार एवं योजनाबद्ध शिक्षण के माध्यम से बालक को नकारात्मकता से बचा सकता है। 

 

प्रश्न 3. निम्न में से कौन-सी विशेषता परिपक्वता को अधिगम से अलग करती है? 

(1) यह एक स्वाभाविक प्रक्रिया है। 

(2) यह अभ्यास पर निर्भर करती है। 

(3) यह प्रेरकों पर निर्भर करती है। 

(4) यह जीवनपर्यन्त चलने वाली प्रक्रिया है। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-परिपक्वता एक स्वाभाविक प्रक्रिया है, जबकि अधिगम एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है। परिपक्वता व्यक्ति के बढ़ने एवं विकसित होने से आती है जबकि अधिगम का अनुभव ज्ञान एवं अभ्यास से होता है।

 

प्रश्न 4. निम्न में से कौन-सा कथन विकास के सम्बन्ध में सही नहीं है? 

(1) विकास प्रतिमानों की कुछ निश्चित विशेषताओं की भविष्यवाणी की जा सकती है। 

(2) विकास का उद्देश्य वंशानुगत सम्भाव्य क्षमता का विकास करना है। 

(3) विकास के विभिन्न क्षेत्रों में सम्भाव्य खतरे नहीं होते हैं। 

(4) प्रारम्भिक विकास बाद के विकास से अधिक महत्वपूर्ण है। 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-विकास के विभिन्न क्षेत्रों में अनेक प्रकार के संभाव्य खतरे होते हैं। शैशवावस्था (जन्म से 2 वर्ष) के दौरान बालक का शारीरिक विकास तीव्र गति से होता है। इस दौरान बालक को चोट लगने या गिरने का खतरा रहता है। बाल्यावस्था में खतरे अपेक्षाकृत कम होते हैं। किशोरावस्था में तीव्र शारीरिक परिवर्तन होते हैं तथा किशोर असामान्य सा व्यवहार करने लगते हैं। इस दौरान किशोरों के लक्ष्य भ्रमित होने का खतरा सर्वाधिक होता है। 

 

प्रश्न 5. दल या गैंग का सदस्य होने से सामाजीकरण उत्तर बाल्यावस्था में बेहतर होता है। निम्न में से कौन-सा कथन इस विचार के विपरीत है? 

(1) वयस्कों पर निर्भर न होकर सीखता है। 

(2) जिम्मेदारियों को निभाना सीखता है। 

(3) अपने समूह के प्रति वफादार होना सीखता है। 

(4) छोटी-छोटी बातों पर झगड़ा करते हुये, अपने गैंग के सदस्यों से लड़ाई मोल लेता है। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-उत्तर बाल्यावस्था में बालक में सामूहिकता का भाव तीव्र होता है। वह छोटी-छोटी बातों पर झगड़ा करते हुये, अपने गैंग के सदस्यों से लड़ाई मोल नहीं लेता है। 

 

प्रश्न 6. 9 वर्ष के बालक की नैतिक तर्कना आधारित होती है 

(1) किसी कार्य के भौतिक परिणाम उसकी अच्छाई या बुराई को निधारित करते हैं। 

(2) कोई कार्य सही होना इस बात पर निर्भर करता है कि उससे व्यक्ति की अपनी आवश्यकता पूर्ति होती है। 

(3) सही कार्य वह है जो उस व्यक्ति के द्वारा किया जाये जो अन्य व्यक्तियों को अपने व्यवहार से प्रभावित करता है। 

(4) नियमों का पालन करने के बदले में कुछ लाभ मिलना चाहिए।

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- 9 वर्ष की आयु उत्तर बाल्यावस्था के अंतर्गत आती है। इस दौरान यदि किसी कार्य के भौतिक परिणाम अच्छे होते हैं तो बालक उस कार्य को करना सही मानने लगता है और यदि किसी कार्य के भौतिक परिणाम बुरे होते हैं तो बालक उस कार्य को करना पसंद नहीं करता। 

 

प्रश्न 7. निम्न में से कौन-सा उदाहरण अभिप्रेरणा का परिणाम नहीं है? 

(1) कृष्णा ने नृत्य का समय एक घंटे से बढ़ा कर दो घंटे कर दिया है। 

(2) जॉन स्टुअर्ट मिल ने 12 वर्ष की उम्र में दर्शन का अध्ययन आरम्भ कर दिया था। 

(3) राम ने तेजी से आधुनिक एवं प्राचीन ऐतिहासिक प्रवृत्तियों में सहसम्बन्ध स्थापित करने में प्रगति की है। 

(4) जगन ने ‘श्वास लेने की प्रक्रिया में रुचि दिखानी प्रारम्भ कर दी है।

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-जॉन स्टुअर्ट मिल ने 12 वर्ष की उम्र में दर्शन का अध्ययन आरम्भ कर दिया था। यह अभिप्रेरणा का परिणाम नहीं है, बल्कि स्टुअर्ट मिल की उच्च बुद्धिलब्धि का परिणाम है। 

 

प्रश्न 8. निम्न में से क्या एक प्रभावी प्रशंसा के रूप में अध्यापक के लिये कार्य करेगा? 

(1) विद्यार्थियों के अवधान को उनके कार्य से सम्बन्धित व्यवहार पर केन्द्रित करता है।

(2) विद्यार्थियों के वर्तमान कार्य निष्पादन को उनके समूह के अन्य साथियों के सन्दर्भ वर्णित करता है। 

(3) विद्यार्थियों को उनकी योग्यताओं अथवा कार्य निष्पादन के महत्व की सूचना देता है। 

(4) जब विद्यार्थी अपने व्यवहार को नियन्त्रित नहीं कर पाते तो उन्हें सकारात्मक व्यवहारात्मक समर्थन प्रदान करता है। 

उत्तर : -(3) 

 

प्रश्न 9. निम्न में से कौन-सा उदाहरण अधिगम को प्रदर्शित करता है? 

(1) हाथ जोड़ कर अध्यापक का अभिवादन करना। 

(2) स्वादिष्ट भोजन देख कर मुंह में लार का आना। 

(3) चहना, भागना एवं फेंकना तीन से पाँच वर्ष की अवस्था में। 

(4) इनमें से सभी। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-थॉर्नडाईक ने कहा है- “अधिगम या सीखना संबंध स्थापित करना है। संबंध स्थापित करने का कार्य मनुष्य का मस्तिष्क करता है।” अत: हाथ जोड़ कर अध्यापक का अभिवादन करना अधिगम है। 

 

प्रश्न 10. निम्न में से कौनसा चिन्तन की प्रक्रिया में सबसे कम महत्वपूर्ण है? 

(1) चित्र 

(2) प्रतीक एवं चिह्न 

(3) मांसपेशीय क्रियाएँ 

(4) भाषा 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-चिंतन इच्छा संबंधी प्रक्रिया है जो किसी असंतोष के कारण आरम्भ होती है और प्रयास और त्रुटि के आधार पर चलती हुई उस अंतिम स्थिति तक पहुँच जाती है जो इच्छा को संतुष्ट करती है। रॉस ने कहा है कि, “चिंतन, मानसिक क्रिया का ज्ञानात्मक पहलू है या मन की बातों से संबंधित क्रिया है।” चिंतन का अधिगम से गहरा संबंध है। चिंतन ज्ञान का मुख्य आधार है। तर्क, वाद-विवाद प्रतियोगिता आदि से बालकों में चिंतन विकसित किया जा सकता है। इसमें मांसपेशीय क्रियाएँ महत्वपूर्ण नहीं होती हैं। 

 

प्रश्न 11. योगात्मक मूल्यांकन का उद्देश्य है 

(1) समय विशेष एवं विभिन्न कार्यों पर एक विद्यार्थी ने कितना अच्छा निष्पादित किया है, का पता लगाना 

(2) अधिगम को सुगम बनाना व ग्रेड न प्रदान करना। 

(3) अगली इकाई के अनुदेशन से पूर्व प्रगति का पता लगाना। 

(4) ऐसे विद्यार्थी का पता लगाना जो अपने साथियों के समकक्ष सम्प्राप्ति में कठिनाई अनुभव कर रहा है। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-योगात्मक मूल्यांकन का उद्देश्य समय विशेष एवं विभिन्न कार्यों पर एक विद्यार्थी ने कितना अच्छा निष्पादित किया है, का पता लगाना है। योगात्मक मूल्यांकन को संकलनात्मक मूल्यांकन के नाम से भी जाना जाता है। 

 

प्रश्न 12. राजू खरगोश से डरता था। शुरू में खरगोश को राजू से काफी दूर रखा गया। आने वाले दिनों में हर रोज खरगोश और राजू के बीच की दूरी कम कर दी गई। अन्त में राजू की गोद में खरगोश को रखा गया और राजू खरगोश से खेलने लगा। यह प्रयोग उदाहरण है 

(1) प्रयत्न एवं त्रुटि सिद्धान्त का 

(2) शास्त्रीय अनुबन्धन सिद्धान्त का 

(3) क्रिया प्रसूत अनुबन्धन सिद्धान्त का 

(4) इनमें से सभी। 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-पावलव ने शास्त्रीय अनुबंधन का सिद्धान्त प्रस्तुत किया जिसे अनुकूलित अनुक्रिया व परम्परा अनुकूलन सिद्धान्त भी कहते हैं। पावलय ने माना कि किसी अस्वाभाविक उत्तेजना को अनुबंधित क्रिया दी जाती है तो उसे अधिगम कहते हैं। पावलय ने अपना प्रयोग एक भूखे कले पर किया। बने का काली वस्तु देखकर डरना, गोल-गप्ये देखकर मुंह में पानी आ जाना आदि इसी सिद्धांत के उदाहरण हैं। यह सिद्धान्त सहसंबंध व पुनर्बलन पर आधारित है। 

 

प्रश्न 13. बहिर्मुखी विद्यार्थी अन्तर्मुखी विद्यार्थी से किस विशेषता के आधार पर भित्र होता है? 

(1) मजबूत भावनाएँ, पसंदगी एवं नापसंदगी। 

(2) मन ही मन परेशान होने की अपेक्षा अपनी भावनाओं को अभिव्यक्त करता है। 

(3) अपने बौद्धिक कार्यों में डूबा रहता है। 

(4) बोलने की अपेक्षा लिखने में बेहतर। 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-बहिर्मुखी विद्यार्थी मन ही मन परेशान होने की अपेक्षा अपनी भावनाओं को अभिव्यक्त करता है जबकि अन्तर्मुखी विद्यार्थी अपनी भावनाओं को अभिव्यक्त नहीं कर पाता है। 

 

प्रश्न 14. निम्न में से कौनसा कथन बुद्धि के बारे में सत्य नहीं है? 

(1) यह एक व्यक्ति की मानसिक क्षमता है। 

(2) यह सामंजस्य/अनुकूलन स्थापित करने में सहायक है। 

(3) यह व्यवहार की गुणवत्ता से आँकी जाती है। 

(4) यह स्थायी एवं अपरिवर्तनशील विशेषता है। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-व्यक्ति की जन्मजात क्षमता को बुद्धि कहा जाता है। यह उसकी सभी मानसिक क्रियाओं का योग होती है। बुद्धि एक विकासशील व परिवर्तनशील योग्यता है। उचित उत्तर देने, तर्क-वितर्क करने, निरीक्षण करने, कल्पना करने व समस्या समाधान करने आदि की योग्यता ही बुद्धि है। 

 

प्रश्न 15. एक सन्तुलित व्यक्तित्व वह है, जिसमें 

(1) इदम् एवं परम अहम् के बीच सन्तुलन स्थापित किया जाता है। 

(2) इदम् एवं अहम् के बीच सन्तुलन स्थापित किया जाता है। 

(3) अहम् एवं परम अहम् के बीच सन्तुलन स्थापित किया जाता है। 

(4) मजबूत अहम् को बनाया जाता है। 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-फ्रायड का मानना है कि व्यक्ति का व्यक्तित्व उसके अचेतन मन की देन है। उसने इदम्, अहम् व परम अहम् का विवेचन किया। इदम् मूलावस्था है जो सुखवाद पर आधारित है। यह इच्छाओं की जननी है। शारीरिक सुख व वासनाओं को जगाने वाली है। पाशविक प्रवृत्ति के लोगों में इदम् अधिक होता है। अहम् व्यक्ति को शारीरिक व मानसिक आवश्यकताओं में संतुलन के लिए प्रेरित करता है। इससे व्यक्ति में सामाजिकता का विकास होता है। इससे मानवीय गुण विकसित होते हैं। संतुलित व्यक्तित्व के लिए मजबूत अहम् होना आवश्यक है। परम अहम् में आदर्श का बाहुल्य होता है। यह देवत्व की अवस्था है। 

 

प्रश्न 16. अन्तर्वैयक्तिक बुद्धि को प्रदर्शित करने वाला व्यवहार है 

(1) दूसरों के अन्तर्मन की इच्छाओं एवं मंशा का पता लगाना। 

(2) मिलते-जुलते संवेगों यथा उदासी एवं पछतावा में भेद कर पाना। 

(3) दूसरों के विचारों एवं व्यवहारों को प्रभावित करने के लिये उनसे सम्बन्धित __ जानकारी का उपयोग करना। 

(4) दूसरों के मूड को भाँप जाना। 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-अन्तर्वैयक्तिक बुद्धि में अपने भावों एवं संवेगों को मॉनीटर करने की क्षमता, उनमें भेद करने की क्षमता, सूचनाओं से व्यवहार को निर्देशित करने की क्षमता आदि शामिल है। 

 

प्रश्न 17. निम्न में से कौन-सी व्यूह रचना/अभिप्रेत लैंगिक अन्तरों को मद्देनजर रखते हए लैंगिक समता की भावना के विपरीत है? 

(1) विद्यार्थियों को बतायें कि रूढिबद्ध विषयों में सफलता हासिल कर सकते हैं। 

(2) प्रारम्भिक विद्यालयी वर्षों में लड़के एवं लड़कियों में शारीरिक एवं गामक कौशलों के विकास की सम्भाव्य क्षमता समान होती है। 

(3) लड़कों को समस्याओं के समाधान और विश्व पर नियंत्रण रखने के लिये उनकी योग्यता पर उनको आत्मविश्वास विकसित करने के लिये सहयोग प्रदान करें। 

(4) लड़के एवं लड़कियों दोनों को कम आक्रामक एवं एक-दूसरे के साथ अन्तःक्रिया करने के सम्मत सामाजिक तरीकों को सिखाया जाये। 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-लैंगिक समता का अभिप्राय है- बिना किसी लैंगिक भेदभाव के कार्य करना। केवल लड़कों को समस्याओं के समाधान और विश्व पर नियंत्रण विकसित करने के लिये सहयोग प्रदान करना, लैंगिक समता की भावना के विपरीत है। 

 

प्रश्न 18. एक अध्यापक किसी भी समूह में समुदाय आधारित व्यक्तिगत विभिन्नताओं को समझ सकता है 

(1) आँखों के सम्पर्क के आधार पर 

(2) बुद्धि के आधार पर 

(3) भाषा एवं अभिव्यक्ति के आधार पर 

(4) गृह कार्य के आधार पर। 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-शरीर के रूप, रंग, आकार, सीखने की गति, भाषा, स्मृति, अभिव्यक्ति क्षमता, रुचि आदि पक्षों में पायी जाने वाली भिन्नता व्यक्तिगत विभिन्नता कहलाती है। किसी भी समूह में समुदाय आधारित विभिन्नताओं को भाषा एवं अभिव्यक्ति क्षमता के माध्यम से समझा जा सकता है। 

 

प्रश्न 19. सृजनशीलता के पोषण हेतु एक अध्यापकको अपने विद्यार्थियों को रखना चाहिए 

(1) कार्य केन्द्रित 

(2) लक्ष्य केन्द्रित 

(3) कार्य केन्द्रित एवं लक्ष्य केन्द्रित । 

(4) पुरस्कार प्रेरित। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-सृजनात्मकता किसी वस्तु, विचार, कला, साहित्य से संबद्ध किसी समस्या का समाधान निकालने एवं पुनः सृजित करने की प्रक्रिया है। इसका संबंध नव-निर्माणात्मक कार्यों से होता है। 

 

प्रश्न 20. निम्न में से कौन-सी विशेषता सामाजिक रूप से वंचित वर्ग के विद्यार्थियों की नहीं है? 

(1) बालकों की देखभाल के अनुभव उन्हें स्कूल के लिए प्रभावशाली ढंग से तैयार नहीं करते। 

(2) नियमित स्वास्थ्य सम्बन्धी देखभाल नहीं मिलती। 

(3) व्यापक एवं विविध अनुभवों को प्राप्त करने का मौका नहीं मिलता। 

(4) विद्यालय में अच्छा करने के लिये अभिप्रेरित नहीं किया जाता।

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-नियमित स्वास्थ्य संबंधी देखभाल नहीं मिलना, वंचित वर्ग के विद्यार्थियों की पहचान नहीं है। 

 

प्रश्न 21. मानसिक रूप से पिछड़े बालकों के लिये निम्न में से कौन-सी व्यूह रचना कार्य करेगी? 

(1) कार्यों को मूर्त रूप से समझाना। 

(2) विद्यार्थियों को लक्ष्य निर्धारित करने के लिये प्रोत्साहित करना। 

(3) सहायता के लिये बाहर से संसाधनों को प्राप्त करना। 

(4) स्व-अध्ययन के अवसर प्रदान करना। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-मंदबुद्धि बालक धीरे-धीरे सीखते हैं, अनेक गलतियाँ करते हैं तथा जटिल परिस्थितियों को ठीक से नहीं समझ पाते। पोर्टीयस ने लिखा है कि- “मानसिक पिछड़ापन मंदता या सीमित मानसिकता का द्योतक है।” ये बालक अपना काम स्वयं करने और अपनी स्वयं की सहायता के अयोग्य होते हैं। इनमें अमूर्त चिंतन की क्षमता नहीं होती। अत: इन्हें कार्यों को मूर्त रूप से समझाना चाहिए। 

 

प्रश्न 22. नृत्य, ड्रामा एवं शिल्पकला का प्रयोग किया जाता है 

(1) विशिष्ट गुणों के विकास हेतु। 

(2) व्यक्तित्व को ढालने के लिए। 

(3) दबी एवं बर्दाश्त न की जा सकने वाले अंतर्नोद के प्रगटीकरण हेतु। 

(4) इनमें से सभी। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-नृत्य, ड्रामा एवं शिल्पकला ये सभी कलात्मक अभिव्यक्ति के विविध क्षेत्र हैं, क्योंकि इन सभी से व्यक्ति में किसी न किसी कौशल का विकास अवश्य होता है। कला के माध्यम से व्यक्ति में विशिष्ट गुणों का विकास होता है तथा व्यक्तित्व में निखार आता है। इसके साथ ही कला के माध्यम से व्यक्ति मन के आंतरिक भावों (अन्तर्नोद) को अभिव्यक्त कर पाता है। 

 

प्रश्न 23. वर्तनी, वाचन एवं गणना में कठिनाई , सामान्य बुद्धि एवं अच्छी अनुकूलनात्मक योग्यता विशेषता है 

(1) धीमी गति से सीखने वालों की 

(2) सामान्य/औसत अधिगमकर्ता की 

(3) मानसिक रूप से पिछड़े बालकों की 

(4) अधिगम निर्योग्य बालकों की 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-अधिगम कठिनाइयों के लिए सैमुअल क्रिक ने अधिगम अक्षमता या अधिगम निर्योग्य बालक नाम का प्रयोग किया। अमेरिका में सर्वप्रथम बालकों की अधिगम संबंधी कठिनाइयों का अध्ययन एवं निराकरण करने के लिये 1963 में एसोसिएशन फॉर चिल्ड्रन विद लर्निंग डिसएबिलिटीज नाम की संस्था स्थापित की गई। वर्तनी, वाचन एवं गणना में कठिनाई, सामान्य बुद्धि एवं अच्छी अनुकूलनात्मक योग्यता आदि अधिगम निर्योग्य बालकों की विशेषताएँ हैं। 

 

प्रश्न 24. फ एवं व, म एवं न अक्षरों की ध्वनियों में अन्तर न कर पाना, अधिगम की समस्या सम्बन्धित है 

(1) अवधान केन्द्रण की 

(2) स्मृति की 

(3) प्रत्यक्षीकरण की 

(4) इनमें से सभी। 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-अधिगम कठिनाइयों का प्रत्यक्षीकृत गामक सिद्धान्त अक्षरों में भेद न कर पाने से संबंधित है। इसमें दोषयुक्त प्रत्यक्षीकरण व विलम्बित गत्यात्मकता के कारण कठिनाई उत्पन्न होती है जिससे बालक फ एवं व, म एवं न अक्षरों की ध्वनियों में अन्तर नहीं कर पाता है। 

प्रश्न 25. निःशुल्क एवं अनिवार्य शिक्षा का बालकों का अधिकार, 2009 के अन्तर्गत, किसी भी अध्यापक को निम्न में से किस कार्य के लिये नहीं लगाया जा सकता? 

(1) दस वर्ष पश्चात् होने वाली जनगणना में 

(2) आपदा राहत कार्य में 

(3) चुनाव सम्बन्धी कार्य में 

(4) पल्स पोलियो कार्यक्रम में 

उत्तर : -(4)

व्याख्या- शिक्षा का अधिकार अधिनियम-2009 की धारा-27 के अनुसार किसी भी शिक्षक को दस वर्षीय जनगणना, आपदा या महामारी व चुनाव कार के आतरिक्त किसी अन्य गैर शैक्षणिक कार्य में न लगाने के निर्देश हैं। अत: दिए गए विकल्पों में से शिक्षकों को पल्स पोलियो कार्यक्रम में नहीं लगाया जा सकता। 

 

प्रश्न 26. क्रियात्मक अनुसन्धान मौलिक अनुसंधान से भिन्न है, क्योंकि यह 

(1) अध्यापकों, शैक्षिक प्रबन्धकों एवं प्रशासकों द्वारा किया जाता है। 

(2) शोधकर्ताओं द्वारा किया जाता है जिनका विद्यालय से कोई सम्बन्ध नहीं होता। 

(3) यह प्रमापीकत उपकरणों पर आधारित होता है। 

(4) यह न्यादर्श पर आधारित होता है। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-क्रियात्मक अनुसंधान सन् 1953 में कोलम्बिया विश्वविद्यालय के प्रोफेसर स्टीफन एम. कोरे द्वारा शिक्षा जगत् में प्रतिष्ठित किया गया। यह मौलिक अनुसंधान से नितान्त भिन्न है। क्रियात्मक अनुसंधान को परिभाषित करते हुए स्टीफन एम. कोरे ने लिखा है, “शिक्षा में क्रियात्मक अनुसंधान वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा प्रयोगकर्ता अपनी समस्याओं को वैज्ञानिक रूप से अध्ययन करके अपने कार्यों में सुधार करता है।” शिक्षा में क्रियात्मक अनुसंधान का यह महत्व है कि विद्यालय में शैक्षिक समस्याओं का लोकतांत्रिक हल संभव हो सका है। क्रियात्मक अनुसंधान का क्षेत्र विद्यालय तक सीमित है जबकि मौलिक अनुसंधान का क्षेत्र अत्यंत व्यापक है। 

 

प्रश्न 27. क्रियात्मक अनुसन्धान में 

(1) क्रियात्मक उपकल्पनाओं का निर्माण समस्याओं के कारणों पर आधारित है। 

(2) क्रियात्मक उपकल्पनाओं का निर्माण किसी तर्कयुक्त विवेक पर आधारित है। 

(3) क्रियात्मक उपकल्पनाओं का निर्माण नहीं किया जाता। 

(4) क्रियात्मक उपकल्पनाओं का निर्माण इस प्रकार किया जाता है ताकि उनका सांख्यिकीय सत्यापन किया जा सके। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- क्रियात्मक अनुसंधान की शुरुआत किसी विद्यालयी समस्या से होती है। अत: इसमें उपकल्पनाओं का निर्माण भी समस्याओं के कारणों पर आधारित होता है। 

 

प्रश्न 28. राष्ट्रीय पाठ्यचर्या रूपरेखा, 2005 में बहुभाषा को एक संसाधन के रूप में समर्थन दिया गया है, क्योंकि 

(1) यह एक तरीका है जिसमें प्रत्येक बालक सुरक्षित महसूस करे। 

(2) भाषागत पृष्ठभूमि के कारण कोई भी वालक पीछे न छूट जाये। 

(3) यह बालकों को अपने पर विश्वास के लिये प्रोत्साहन देगा। 

(4) इनमें से सभी। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-राष्ट्रीय पाठ्यचर्या रूपरेखा-2005 (NCF-2005) में त्रिभाषा सूत्र को लागू किये जाने पर बल दिया जिसमें घरेलू भाषाओं तथा मातृभाषाओं को शिक्षण के माध्यम के रूप में मान्यता देने का सुझाव दिया गया। इनमें आदिवासी भाषाएँ भी शामिल हैं। 

 

29. निम्न में से कौन-सा तरीका विज्ञान विषय को समझने के लिये उच्च प्राथमिक स्तर पर उपयुक्त नहीं है? 

(1) वस्तुओं का प्रेक्षण करना व अवलोकनों को रिकार्ड/दर्ज करना। 

(2) रेखाचित्र बनाना।

(3) वास्तविक अनुभव प्रदान करना। 

(4) अमूर्तता के द्वारा विषय को सीखना। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-अमूर्तता के द्वारा विषय को सीखना उच्च प्राथमिक स्तर के बजाय उच्च माध्यमिक स्तर पर उपयुक्त हो सकता है।

 

प्रश्न 30. निम्न में से कौन-सा कथन बहुग्रेड शिक्षण प्रणाली के साथ सहमति नहीं रखता? 

(1) एक अध्यापक एक समय में एक से अधिक कक्षाओं का प्रबन्धन करता है। 

(2) बैठने की लचीली व्यवस्था। 

(3) विभिन्न कक्षाओं में एवं एक ही कक्षा में अन्त:क्रिया। 

(4) विद्यार्थियों का आयु एवं योग्यता के आधार पर समान होना। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-बहु ग्रेड शिक्षण प्रणाली मल्टी ग्रेड मल्टी लेवल (एमजीएमएल) तकनीक है जिसके द्वारा शिक्षण कराया जाता है। इस तकनीक का उपयोग एक कक्षा में एक से अधिक स्तर के बच्चों को शिक्षण कराने के लिए होता है। अतः इसमें विद्यार्थियों का आयु एवं योग्यता के आधार पर समान होना आवश्यक नहीं है।

खण्ड – II 

भाषा – I : हिन्दी 

इस खण्ड के कुल 30 प्रश्न है। सभी प्रश्न करना अनिवार्य है 

प्रश्न 31. ‘मेरा मित्र राकेश बहुत अच्छा चित्रकार है’- इस वाक्य में विधेय है 

(1) मेरा मित्र 

(2) चित्रकार 

(3) बहुत अच्छा चित्रकार है . 

(4) बहुत अच्छा 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-वाक्य के दो प्रमुख अंग होते हैं-उद्देश्य एवं विधेय। वाक्य में जिसके बारे में कुछ कहा जाए (कर्ता), वह वाक्य का उद्देश्य कहलाता है एवं वाक्य में उद्देश्य के बारे में जो कुछ कहा जाता है, उसे विधेय कहते हैं। यहाँ वाक्य में ‘मेरा मित्र राकेश’ उद्देश्य है एवं बहुत अच्छा चित्रकार है विधेय है। 

 

प्रश्न 32. ‘सलमा घर जाती है’- वाक्य है 

(1) सरल वाक्य 

(2) निषेधात्मक वाक्य 

(3) आज्ञार्थक वाक्य 

(4) इच्छार्थक वाक्य 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या – ऐसा वाक्य जिसमें एक उद्देश्य (कर्ता) एवं एक ही विधेय (क्रिया) हो, उसे सरल या साधारण वाक्य कहते हैं। इस वाक्य में ‘सलमा’ उद्देश्य है एवं ‘घर जाती है’ विधेय है। 

 

प्रश्न 33. ‘लंका का राजा रावण बहुत विद्वान था’- इस वाक्य में रेखांकित अंश है 

(1) विशेषण पदबंध 

(2) क्रिया-विशेषण पदबंध 

(3) संज्ञा पदबंध 

(4) सर्वनाम पदबंध 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-वाक्य का वह अंश जिसमें एक से अधिक पद परस्पर संबद्ध होकर अर्थ तो प्रकट करते हैं, किन्तु पूरा अर्थ नहीं दे पाते, पदबंध कहलाते हैं। वाक्य में संज्ञा का काम देने वाले पदबंध संज्ञा पदबंध कहलाते हैं। यहाँ वाक्य में ‘लंका का राजा रावण’ संज्ञा की तरह कार्य कर रहा है। अत: यह संज्ञा पदबंध है। 

 

प्रश्न 34. ‘पारा उतरना’ मुहावरे का अर्थ है 

(1) तापमान कम होना 

(2) क्रोध कम होना 

(3) बुखार उतरना 

(4) सदी पड़ना 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-‘पारा उतरना’ मुहावरे का अर्थ है क्रोध कम होना। मुहावरा अरबी भाषा का शब्द है, जिसका अर्थ होता है-लाक्षणिकता। महावरा पूर्ण वाक्य न होकर वाक्यांश होता है, जो किसी वाक्य में प्रयुक्त होकर ही अपना पूर्ण अर्थ प्रकट कर पाता है। 

 

प्रश्न 35. ‘आँखें फेर लेना’ का अर्थ है 

(1) दूसरी तरफ देखना 

(2) किसी और को चाहना 

(3) उदासीन हो जाना 

(4) नाराज हो जाना 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-‘आँखें फेर लेना’ मुहावरे का अर्थ है-‘उदासीन हो जाना।’ महावरा अरबी भाषा का शब्द है, जिसका अर्थ होता है-लाक्षणिकता। महावरा पूर्ण वाक्य न होकर वाक्यांश होता है, जो किसी वाक्य में प्रयुक्त होकर ही अपना पूर्ण अर्थ प्रकट कर पाता है। 

 

प्रश्न 36. ‘कोयले की दलाली में हाथ काले’ का अर्थ है 

(1) कोयले का व्यापार मत करो। 

(2) कोयले की दलाली में हाथ गंदे हो जाते हैं। 

(3) दलाली नहीं करनी। 

(4) खराब काम का परिणाम भी खराब ही होता है। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-‘कोयले की दलाली में हाथ काले लोकोक्ति का अर्थ है-‘खराब काम का परिणाम भी खराब ही होता है।’ लोक में प्रचलित उक्ति या कथन को लोकोक्ति कहते हैं। लोकोक्ति अपने आप में पूर्ण वाक्य होती है तथा बिना किसी दूसरे वाक्य की मदद के पूर्ण अर्थ प्रकट करती है। 

 

प्रश्न 37. श्रुतलेख से किन कौशलों का अधिक विकास होता है? 

(1) श्रवण, लेखन 

(2) वाचन, श्रवण 

(3) श्रवण, वाचन 

(4) लेखन, वाचन 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- श्रुतलेख से अभिप्राय है- सुनकर लिखना। बालक जब किसी भी पाठ्यसामग्री को सुनकर लिखेगा तो उसका ध्यान सुनने पर भी होगा एवं लिखने पर भी। अतः श्रुतलेख से श्रवण एवं लेखन दोनों कौशलों का विकास होता है। श्रवण कौशल को आधार कौशल कहा जाता है। 

 

प्रश्न 38. कौन अशुद्ध वर्तनी का कारण नहीं है? 

(1) लेखन की असावधानी 

(2) जलवायु 

(3) अशुद्ध उच्चारण 

(4) व्याकरण का कम ज्ञान 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- जलवायु अशुद्ध वर्तनी का कारण नहीं है। लेखन में असावधानी होने से कई बार बालक अशुद्ध लेखन कर जाता है। अशुद्ध उच्चारण- यदि उच्चारण ही अशुद्ध है तो बालक लेखन भी अशुद्ध ही करेगा। व्याकरण का कम ज्ञान होने पर भी लेखन संबंधी अनेक त्रुटियाँ उत्पन्न हो जाती हैं। 

 

प्रश्न 39. अच्छी परीक्षा में आवश्यक है 

(1) विश्वसनीयता 

(2) वस्तुनिष्ठता 

(3) विभेदीकरण 

(4) इनमें से सभी 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या- एक अच्छी परीक्षा में वस्तुनिष्ठता, वैधता, विश्वसनीयता, व्यापकता व विभेदकारिता का गुण होना चाहिए। व्यावहारिक दृष्टि में परीक्षा सरल, सहज, मितव्ययी, मानकीकरण, स्पष्टता आदि गुणों से युक्त होनी चाहिए। 

 

प्रश्न 40. मूल्यांकन उपयोगी है 

(1) विद्यार्थी की प्रगति जानने में 

(2) विद्यार्थी की कक्षा उपस्थिति जानने में 

(3) विद्यार्थियों के आचरण जानने में 

(4) इनमें से सभी। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- मूल्यांकन विद्यार्थी की प्रगति जानने में उपयोगी है। बी.एस. ब्लम ने कहा है कि उद्देश्यों की प्रासि किस स्तर तक हुई है, इसका निर्धारण करना ही मूल्यांकन है। उन्होंने इसे शिक्षण उद्देश्यों, व्यवहारगत परिवतना और सीखने के बीच निरन्तर चलने वाली प्रक्रिया माना है। 

 

प्रश्न 41. यदि कोई विद्यार्थी अशुद्ध लिखता है तो आप क्या उपचार करेंगे? 

(1) निदानात्मक परीक्षण 

(2) उपचारात्मक शिक्षण 

(3) माँ-बाप से शिकायत 

(4) उसे दण्ड देंगे। 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-उपचारात्मक शिक्षण द्वारा विद्यार्थी की अशुद्ध लेखन सम्बन्धी कमी को दूर किया जा सकता है। निदानात्मक शिक्षण में समस्यात्मक बालकों का पता लगाया जाता है एवं उपचारात्मक शिक्षण में उन समस्याओं का समाधान किया जाता है। 

 

प्रश्न 42. भाषा है 

(1) अर्जित संपत्ति 

(2) उत्तराधिकार में प्राप्त संपत्ति 

(3) ईश्वर प्रदत्त संपत्ति 

(4) सहजात योग्यता 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- भाषा अर्जित सम्पत्ति है। इससे यह स्पष्ट होता है कि बालक जिस सामाजिक परिवेश में रहता है, उसे अर्जित करता है। 

 

प्रश्न 43. भाषा शिक्षण में ‘बहुमुखी प्रयास’ का अभिप्राय है 

(1) आगमन विधि का प्रयोग। 

(2) तकनीक का प्रयोग। 

(3) सभी विषयों के शिक्षण में भाषा पर बल। 

(4) अनेक अध्यापकों द्वारा भाषा का शिक्षण। 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- भाषा शिक्षण में बहुमुखी प्रयास का अभिप्राय है-सभी विषयों के शिक्षण में भाषा पर बल। सभी विषयों को पढ़ाते समय व्याकरण एवं शुद्ध लेखन पर बल देकर भाषा ज्ञान करवाया जा सकता है। 

 

प्रश्न 44. अनुकरण विधि रचना के लिए उपयुक्त है 

(1) शिशु स्तर पर 

(2) उच्च स्तर पर 

(3) प्रारंभिक स्तर पर 

(4) इनमें से कोई नहीं 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-अनुकरण विधि में बालक अनुकरण द्वारा सीखता है। इसे लेखन अनुकरण में जैकटाट के नाम से जाना जाता है। यह प्रारम्भिक स्तर के लिए उपयुक्त है। 

 

प्रश्न 45. विद्यार्थियों में भाषा के प्रति रुचि के विकास में किस प्रणाली की भूमिका सबसे अधिक है? 

(1) भाषण 

(2) साक्षात्कार 

(3) प्रश्नोत्तर 

(4) अवलोकन 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-विद्यार्थियों में भाषा के प्रति रुचि के विकास में अवलोकन प्रणाली की सर्वाधिक भूमिका है। अवलोकन या बहिर्दर्शन प्रणाली से छात्रों में निरीक्षण करने की योग्यता बढ़ती है। इसे निरीक्षण प्रणाली भी कहते हैं।

 

प्रश्न 46. भाषा कौशलों की संख्या है 

(1) पाँच 

(2) चार 

(3) तीन 

(4) दस 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- भाषा कौशलों की संख्या 4 है- श्रवण कौशल, उच्चारण कौशल, पठन कौशल व लेखन कौशल। 

 

निम्न गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों ( प्रश्न संख्या 47 से 53) में सबसे उचित विकल्प चुनिए: 

हम लोग जब हिन्दी की सेवा करने की बात सोचते हैं, तो प्रायः भूल जाते हैं कि यह लाक्षणिक प्रयोग है। हिन्दी की सेवा का अर्थ है, उस मानव समाज की सेवा, जिसके विचारों के आदान-प्रदान का माध्यम हिन्दी है। मनुष्य ही बड़ी चीज है, भाषा उसी की सेवा के लिए है। साहित्य-सृष्टि का भी यही अर्थ है, जो साहित्य अपने-आप के लिए लिखा जाता है उसकी क्या कीमत है, मैं नहीं कह सकता, परन्त जो साहित्य मनुष्य-समाज को रोग-शोक, दारिद्रय, अज्ञान तथा परमखापेक्षिता से बचाकर उसमें आत्मबल का संचार करता है, वह निश्चय ही अक्षय-निधि है। 

प्रश्न 47. ‘परमुखापेक्षिता’ का अर्थ है 

(1) दूसरों से आशा रखना 

(2) पराया मुख अच्छा लगना 

(3) पराये मुख की अपेक्षा करना

(4) ईश्वर का मुख 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-‘परमुखापेक्षिता’ का अर्थ है-दूसरों से आशा रखना यानी अपने कार्य के लिए दूसरों की मदद चाहना। 

 

प्रश्न 48. कौनसा शब्द स्त्रीलिंग नहीं है? 

(1) सेवा 

(2) भाषा 

(3) प्रयोग 

(4) हिन्दी 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-जब प्राणीवाचक संज्ञा पुरुष जाति का बोध कराए तो उसे पुल्लिं’ कहते हैं और जब स्त्री जाति का बोध कराए तो उसे स्त्रीलिंग कहते हैं। ‘प्रयोग’ स्त्रीलिंग शब्द न होकर पुल्लिंग शब्द है। अन्य सभी शब्द सेवा, भाषा, हिन्दी स्त्रीलिंग शब्द हैं। 

 

प्रश्न 49. इस गद्यांश में प्रयुक्त ‘अर्थ’ शब्द का अर्थ नहीं है 

(1) आशय 

(2) मतलब 

(3) धन 

(4) अभिप्राय 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-इस गद्यांश में प्रयुक्त ‘अर्थ’ शब्द का अर्थ’धन’ नहीं है। 

‘अर्थ’ शब्द का अर्थ-आशय, मतलब, अभिप्राय या तात्पर्य है। 

 

प्रश्न 50. कौनसा शब्द एकवचन है? 

(1) विचारों 

(2) भाषाओं 

(3) अक्षय 

(4) मनुष्यों 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-‘अक्षय’ शब्द नित्य एकवचन शब्द है। नित्य एकवचन शब्द वे शब्द होते हैं, जो हमेशा एकवचन रूप में ही प्रयुक्त होते हैं, उनका बहुवचन रूप नहीं पाया जाता है। अन्य विकल्पों में सभी शब्द-विचारों, भाषाओं, मनुष्यों बहुवचन हैं। 

 

प्रश्न 51. ‘कीमत’ का बहुवचन है 

(1) कीमती 

(2) कीमतों 

(3) किमतों 

(4) किम्मत 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-‘कीमत’ शब्द का बहुवचन ‘कीमतों’ होगा। संज्ञा के जिस रूप से एक व्यक्ति या एक वस्तु होने का बोध होता है, उसे एकवचन कहते हैं एवं संज्ञा के जिस रूप से एक से अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं के होने का बोध होता है, उसे बहुवचन कहते हैं। 

 

प्रश्न 52. ‘माध्यम’ का बहुवचन है 

(1) मध्यमा 

(2) माध्यमिक 

(3) मध्यम 

(4) माध्यमों 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-‘माध्यम’ शब्द का बहुवचन ‘माध्यमों’ होगा। 

संज्ञा के जिस रूप से एक व्यक्ति या एक वस्तु होने का बोध होता है, उसे एकवचन कहते हैं एवं संज्ञा के जिस रूप से एक से अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं के होने का बोध होता है, उसे बहुवचन कहते हैं। 

 

प्रश्न 53. ‘अक्षय-निधि’ का अर्थ है 

(1) बिना क्षय रोग 

(2) किसी का नाम 

(3) कभी खत्म न होने वाली संपत्ति 

(4) रोग रहित निधि 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-अक्षय का अर्थ है-जिसका क्षय (नष्ट) न हो तथा निधि का अर्थ है संपत्ति। अत:अक्षय निधि का अर्थ है-कभी खत्म या नष्ट न होने वाली संपत्ति। 

 

निम्न गद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों (प्रश्न संख्या 54 से 60) में सबसे उचित विकल्प चुनिए: 

कोई भी समाज शून्य में जीवित नहीं रह सकता। उसे अपने लोगों, अपने पशुओं, अपनी जमीन, अपने पेड़-पौधों, अपने कुओं, अपने तालाबों, अपने खेतों के लिए कोई-न-कोई ऐसी व्यवस्था बनानी पड़ती है जो समयसिद्ध और स्वयंसिद्ध हो। काल के किसी खण्ड विशेष में समाज के सभी सदस्यों के साथ मिल-जुलकर जो व्यवस्था बनती है, उसे फिर सभी सदस्य मिल-जुलकर पाल-पोसकर बड़ा करते हैं और मजबूत बनाते हैं। अपने ऊपर खुद लगाया हुआ . यह अनुशासन एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को सौंपा जाता है। 

प्रश्न 54. निम्न में से तत्सम शब्द है 

(1) जमीन 

(2) शून्य 

(3) खुद 

(4) मजबूत 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-वे शब्द जो संस्कृत से बिना किसी परिवर्तन के हिन्दी में ग्रहण किए गए हैं, वे तत्सम कहलाते हैं तथा वे शब्द जो संस्कृत से कुछ परिवर्तनों के साथ हिन्दी में ग्रहण किए गए हैं, उन्हें तद्भव कहते हैं। ‘शून्य’ तत्सम है, जिसका तद्भव रूप सूना’ होगा। 

 

प्रश्न 55. निम्न में से विदेशी शब्द है 

(1) पेड़ 

(2) खण्ड 

(3) तालाब 

(4) खुद 

उत्तर : -(3,4) 

व्याख्या-इस प्रश्न में केवल (D) विकल्प ही सही उत्तर है, क्योंकि तालाब विदेशी शब्द न होकर तद्भव शब्द है जिसका तत्सम रूप तड़ाग होता है। कुछ शब्द हिन्दी में विदेशी भाषाओं से ग्रहण किए गए हैं। ‘खुद’ शब्द फ़ारसी भाषा का है। 

 

प्रश्न 56. ‘जमीन’ का पर्यायवाची नहीं है 

(1) पृथ्वी 

(2) धरती 

(3) विटप 

(4) धरणी 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-‘विटप’ जमीन का पर्यायवाची न होकर वृक्ष का पर्यायवाची है। विटप के अन्य पर्यायवाची तरु, पेड़, पादप, द्रुम हैं। पृथ्वी, धरती, धरणी जमीन के पयार्यवाची हैं। 

 

प्रश्न 57. ‘जीवित’ का विलोम है 

(1) अजीवंत 

(2) अस्थिर 

(3) अजीवित 

(4) मृत 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-‘जीवित’ शब्द का विलोम ‘मृत’ होता है। अस्थिर का विलोम ‘स्थिर’ होता है। 

 

प्रश्न 58. कौनसे शब्द में प्रत्यय नहीं है? 

(1) लोगों 

(2) पशुओं 

(3) सदस्यों 

(4) पीढ़ी 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-‘पीढ़ी’ शब्द में कोई प्रत्यय प्रयुक्त नहीं हुआ है। लोगों, पशुओं एवं सदस्यों में ‘ओं’ प्रत्यय प्रयुक्त हुआ है। 

 

प्रश्न 59. ‘मिल-जुल’ समास का विग्रह है 

(1) मिल से जुल 

(2) मिल और जुल 

(3) मेल जोल 

(4) उक्त कोई नहीं 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-मिल-जुल = मिल और जुल। 

यहाँ द्वन्द्व समास प्रयुक्त हुआ है। द्वन्द्व समास में दोनों पद प्रधान रहते हैं। यहाँ इतरेतर द्वन्द्व समास प्रयुक्त हुआ है। इतरेतर द्वन्द्व समास में विग्रह करते समय दोनों पदों के मध्य ‘और’ शब्द लगा दिया जाता है। 

 

प्रश्न 60. निम्न में से अव्यय है 

(1) समाज 

(2) खण्ड 

(3) एक 

(4) व्यवस्था 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-जिन शब्दों पर लिंग, वचन, पुरुष, काल आदि का कोई प्रभाव नहीं पड़ता और उनमें कोई विकार (परिवर्तन) उत्पन्न नहीं होता। वे हमेशा एक जैसे रूप में ही प्रयुक्त होते हैं, उन्हें अविकारी शब्द या अव्यय कहते हैं।

Section – II

English Language – I

There are 30 questions in this section. All questions are compulsory.

Q 31. The Teaching of English aims at enabling the learners to 

(1) only understand the spoken or written language 

(2) only express our thoughts and feelings in speech or writing

(3) produce good literature in English 

(4) both understand and produce spoken or written language 

Ans :- (4) 

व्याख्या- कोई भी language teach करते समय teacher का यही aim लेता है कि student को वह language produce और understand करनी आ जाए। 

 

Q 32. The Grammar-Translation method 

(1) emphasizes listening and speaking. 

(2) pays no attention to reading and writing. 

(3) has its major focus on reading and writing. 

(4) emphasizes reading and listening. 

Ans :- (3) 

व्याख्या-  Grammar-Translation method में mother tongue की help से teacher reading site और new words की understanding पर stress देता है। यह speaking पर emphasise नहीं करता, केवल  reading और writing skill पर focus करता है। 

 

Q 33. One of the principles of the Direct method is that 

(1) classroom teaching should be done only in the target language 

(2) both the first language and the target language should be used in the classroom. 

(3) literature teaching should be the major focus. 

(4) students in the classroom should only listen to the teacher’s lectures 

Ans :- (1) 

व्याख्या- Direct method में according classroom teaching target language में की जानी चाहिए क्योंकि इससे student में उस language में thoughts और feelings को express करने की ability आती है। 

 

Q 34. Television is an example of multimedia because it combines the mediums of 

(1) pictures and sound 

(2) pictures and images 

(3) sound and voice 

(4) sound and music 

Ans :- (1) 

व्याख्या – Television में media और sound दोनों का combination होता है इसलिए यह एक multimedia device है। 

 

Q 35. Which one of the following is not a visual aid? 

(1) Blackboard 

(2) Radio 

(3) Charts 

(4) Word cards 

Ans :- (2) 

व्याख्या- Radio एक audio aid है क्योंकि इसमें से सिर्फ sound आती है। Visual aids में media या pictures को दिखाया जाता है। 

 

Q 36. Which of the following has all the words beginning with the same (consonant) sound? 

(1) sun, city 

(2) kite, city 

(3) house, hour 

(4)umbrella, university 

Ans :- (1) 

व्याख्या – Sun City – Sun और City ‘स’ (s) से प्रारम्भ होता है इसलिए यह सही answer है। 

Kitc – City -Kitc ‘क’ (k) से प्रारम्भ होता है और City ‘स’ (s) से प्रारम्भ होता है। 

House – Hour : House (h) से प्रारम्भ होता है और Hour ‘अ’ (a) से प्रारम्भ होता है। 

Umbrella-University= Umbrella ‘अ’ (៱) प्रारम्भ होता है और University ‘यू’ (ju.) से प्रारम्भ होता है। 

 

Q 37. Which of the following has the same vowel sound? 

(1) trip, treat, try 

(2) good, food. push 

(3) she, see, seat 

(4) pen, man, head 

Ans :- (3) 

व्याख्या – Trip – treat – try= Trip के vowel sound में ‘इ’ (I) है. 

Treat के vowel sound में ‘ई’ (i) है और Try के vowel sound में ‘आई’ (al) है। 

Good – food – push = Food के vowel sound में ‘उ’ (u) है और बाकी सबके vowel sounds में ‘ऊ (υ) हैं। 

She – see – seat = सबके vowel sounds में ई (i) हैं इसलिए यह सही answer है। Pen – man – head = Man के vowel sound में ‘ऐ’ (e) है और बाकी सबके vowel sounds में ‘ए’ (e) हैं। 

 

Q 38. Choose the correct phonetic symbol for the sound at the beginning of the word thick’ 

(1) /t/ 

(2) /θ/ 

(3) / th/ 

(4) /0/ 

Ans :- (2) 

व्याख्या – Thick का phonetic transcription /OIk/ है इसलिए beginning sound /e/है। 

 

Q 39. Pick out the correct phonetic transcription of the word 

‘bridge’ : 

(1) / bri:dz/ 

(2)/braidz/ 

(3) / brig/ 

(4)/briidz/ 

Ans :- (4)

व्याख्या – Bridge का सही phonetic transcription /bridও/ है। 

 

Q 40. To which of the following questions will the sentence “People in the villages of Rajasthan lead a very simple life” be an appropriate answer? 

(1) Why do people live in Rajasthan? 

(2) Where do people of Rajasthan live? 

(3) Why do people of Rajasthan lead a simple life? 

(4) What kind of life do people in the villages of 

Ans :- (4) 

व्याख्या- ऐसे questions जिसका answer yes या no न होकर किसी कर्म से सम्बन्धित सूचना में हो तब ‘what’ का प्रयोग किया जाता है। ऐसे questions बनाने के लिए शुरुआत में ‘what’ के बाद helping verb लिखते हैं। 

 

Prose Passage I (Q. Nos. 41 to 46) 

Most children start watching television long before they enter school. Many doctors have come to the conclusion that children up to the age of two years should not watch TV. The doctors are of the view that the first two years of life are very important for the development of a child’s brain. Spending time with parents and others encourages learning and healthy physical and social development. As children get older, TV can be watched to a limited extent. Children preparing to enter school can learn the alphabets and numbers from educational programmes. They can also learn about wildlife on nature shows. Television can be an excellent educator as well as entertainer for children. 

Q 41. Both the words “educator’ and ‘entertainer’ are 

(1) nouns 

(2) pronouns 

(3) verbs 

(4) adjectives 

Ans :- (1) 

व्याख्या –दिए गए words educator’ और ‘entertainer Common Nouns हैं। 

 

Q 42. The verb in the clause ‘they enter school’ is in 

(1) Simple Past Tense 

(2) Simple Present Tense 

(3) Present Perfect Tense 

(4) Present Continous Tense 

Ans :- (2) 

व्याख्या – ‘They enter school’ Simple present tense में लिखा हुआ है क्योंकि इस tense में वर्तमान काल में क्रिया का बोध किया जाता है। 

 

Q 43. In the phrase ‘a good thing the determiner used is 

(1) good 

(2) thing 

(3) a thing 

(4) a 

Ans :- (4) 

व्याख्या – Determiners ऐसे शब्द होते है जो किसी वाक्य में Noun से तुरंत पहले प्रयोग किये जाते है। Option ‘A good thing’ में ‘A’ determiner के रूप में प्रयोग किया गया है। 

 

Q 44. Which of the following has the three degrees of the adjective in their correct from? 

(1) Cold, more cold, coldest 

(2) Important, importanter, importantest 

(3) Long, longer, longest 

(4) Good, better, betterest. 

Ans :- (3) 

व्याख्या – Adjectives की तीन degrees होते हैं; positive, comparative and superlative. Adjective का सबसे सरल रूप positive degree है। जब वस्तुओ के दो रूपों की तुलना की जा रही है तो comparative degree का उपयोग किया जाता है तथा जब तीन या अधिक वस्तुओ की तुलना की जा रही है , तब superlative degree का प्रयोग होता है। 

Long (Positive), Longer (Comparative), Longest (Superlative) 

 

Q 45. Conjunctions in the Passage (I) are 

(1) that, and 

(2) that, also 

(3) about, and 

(4) about, also 

Ans :- (1) 

व्याख्या – Conjunction ऐसे शब्द होते है जो दो शब्दों या वाक्यों को जोड़ देते हैं। इस तरह वाक्य भी छोटा हो जाता है और अर्थ भी नहीं बदलता। 

 

Q 46. An important assumption of Communicative Language Teaching is that language learning is learning to 

(1) speak accurately 

(2) write correctly 

(3) communicate effectively 

(4) master the grammar of the target language. 

Ans :- (3) 

व्याख्या- Communicative language Teaching का यह assumption है कि effective और fluent communication के लिए ही language learn की जाती है। 

 

Q 47. The four basic language skills are 

(1) listening, speaking, understanding and expressing 

(2) reading, writing, speaking and communicating 

(3) listening, reading, speaking and communicating 

(4) reading, writing, listening and speaking. 

Ans :- (4) 

व्याख्या- Reading, writing, listening और speaking basic language skills माना गया है। इन्हीं skills की मदद से language को effectively सीखा जा सकता है। 

 

Q 48. Evaluation in a teaching programme. 

(1) takes place only at the end of the year 

(2) takes place only at the end of a lesson. 

(3) is a continuous process and goes on during lessons also. 

(4) is not an integral part of teaching 

Ans :- (3) 

व्याख्या- Teaching में evaluation एक continuous process माना जाता है और यह process class माना जाता है यह process class के दौरान भी चलता है क्योकि इस process के continue होने की वजह से ही learner की actual skill development के level का पता लगता है। 

 

Q 49. In a Matching Test students are asked to 

(1) match the related items in two columns 

(2) replace an item with a matching item 

(3) complete a sentence with a matching item 

(4) match unrealated items in two columns. 

Ans :- (1) 

व्याख्या- Matching Test में students related words को match करते है। जैसे –

 

Q 50. A language proficiency test aims at measuring 

(1) how much a learner learnt over a specific period of time. 

(2) a learner’s knowledge of the whole language 

(3) a learner’s knowledge of the rules of speaking 

(4) a learner’s knowledge of the content of a book.

Ans :- (2) 

व्याख्या- Language proficiency test में language की complete knowledge को test किया जाता है, जिसमें 4 skills का evaluation involved होता है। 

 

Q 51. The verb phrase “have come in the clause “Many doctors have come to the conclusion….” is in – 

(1) Simple Present Tense 

(2) Simple Past Tense 

(3) Present Perfect Tense 

(4) Past Perfect Tense 

Ans :- (3) 

व्याख्या- दिए गए sentence में ‘have come’ का उपयोग किया गया है जो ‘Present Perfect tense’ को दर्शाता है। Present Perfect Tense में structure Subject + has/have + past participle form of verb का प्रयोग किया जाता है। 

 

Prose Passage II (Q. Nos. 52 to 57) 

People in the villages of Rajasthan lead a very simple life. Their way of living has not changed over the years. They live in circular huts. The walls of these huts are covered with cowdung. Every hut has a small place for worship. The life of these people is full of difficulties. It is very hot in summers and cold in winters. Water is a major problem. Sometimes they have to walk a long distance to get drinking water. For their agriculture they depend on rains. But these people are very brave. They have learnt to face difficulties and they never lose hope. They also like to enjoy their life. Women like to wear dresses full of bright colours. People living in villages in Rajasthan have a rich tradition of music and dance. The people of Rajasthan are very proud of their culture 

Q 52. Which of the following words is a synonym for ‘brave? 

(1) hardworking 

(2) valiant 

(3) prosperous 

(4) enthusiastic 

Ans :- (2) 

व्याख्या- – Brave = बहादुर 

Hardworking = मेहनती 

Valiant= समृद्ध 

Enthusiastic = उत्साही 

 

Q 53. The antonym of bright’ is 

(1) colourful 

(2) transparent 

(3) dull 

(4) dark 

Ans :- (3, 4) 

व्याख्या- Bright = उज्ज्वल, 

Colorful = रंगीन 

Transparent = पारदर्शी, 

Dull = निष्प्रभ, सुस्त, 

Dark = अंधेरा 

दिए गए options में से (3, 4) दोनों सही है। 

 

Q 54. Which of the following words is correctly spelt? 

(1) definition 

(2) defination 

(3) difination 

(4) definetion 

Ans :- (1) 

व्याख्या- The correct spelling is DEFINITION. 

 

Q 55. The adjective “simple can give us the noun 

(1) simplify 

(2) simply 

(3) simplistic 

(4) simplicity 

Ans :- (4) 

व्याख्या- Simplify – Verb form. Simply= Adverb form 

Simplistic = Adjective form, Simplicity = Noun form 

 

Q 56. “The way of living” can be replaced with the word. 

(1) livelihood 

(2) liveliness 

(3) lifelike 

(4) lifestyle 

Ans :- (4) 

व्याख्या- Lifestyle = the way of living: जीवन शैली 

 

Q 57. Which of the following is an adjective formed from the noun ‘music’? 

(1) musician 

(2) musical 

(3) musically 

(4) musicality 

Ans :- (2) 

व्याख्या-Musician = Noun form = संगीतज्ञ 

Musical = Adjective form = connected with music; सांगीतिक 

Musically= Adverb form=with musical skill 

Musicality = Noun form = skill and understanding in performing music 

 

Q 58. Which of the following phrases has a determiner in it? 

(1) The conclusion 

(2) Of two years 

(3) Social Development 

(4) Watching television 

Ans :- (1) 

व्याख्या- Determiners ऐसे शब्द होते हैं जो किसी वाक्य में Noun से तुरंत पहले प्रयोग किये जाते है। Option “The conclusion’ में “The” determiner के रूप में प्रयोग किया गया है। 

 

Q 59. Which of the following has the correct structure of a question? 

(1) When she did reach the station? 

(2) When she reached the station? 

(3) When did she reach the station? 

(4) When she had reached the station? 

Ans :- (3) 

व्याख्या- Time से सम्बन्धी questions में ‘when का उपयोग किया जाता है इसलिए दिए गए sentence में से time से संबधित शब्दों को हटाकर “when” शुरू में लिख देते है, उसके बाद helping verb का प्रयोग करते है तथा noun/pronoum को tense अनुसार प्रयुक्त किया जाता है। Did के साथ verb की first form का प्रयोग किया जाता है इसलिए question में reach का उपयोग होगा।  

 

Q 60. They will invite all the children. 

The passive voice form of the above sentence will be. 

(1) All the children will be invited 

(2) The children will be invited by all 

(3) All the children will have invited 

(4) The children would be invited. 

Ans :- (1) 

व्याख्या- Subject + will + Verb (First form)+ object (Active) = Subject + will be + Verb (Third form) + by +agent (Passive)

खण्ड – II 

भाषा – I : संस्कृत 

अत्र त्रिंशत् प्रश्नानि सन्ति। सर्वे प्रश्नाः समाधेयाः।

प्रश्नः 31. अधोलिखितवाक्यस्य वाच्यपरिवर्तनं करुत 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- वाच्य परिवर्तन करते समय कर्ता में तृतीया विभक्ति, कर्म प्रथमा और क्रिया कर्म के अनुसार होती है तथा क्रिया में ‘य’ जुड़ता है और वह आत्मनेपद में प्रयुक्त होती है। अत: यहाँ तेन अहं दृश्ये’ उत्तर सही है। 

 

प्रश्नः 32. वाक्यमिदं संशोधयत 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- ‘मेरा नाम गोपाल’ का सही संस्कृत अनुवाद मम नाम गोपालः ही होगा। यही शुद्ध रूप है। 

 

प्रश्नः 33. रेखाङ्कितं पदम् अधिकृत्य प्रश्ननिर्माणं करणीयम् 

लतायां पुष्पाणि सन्ति। 

(1) कस्य 

(2) कस्याम् 

(3) कस्मिन् 

(4) किम्। 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- लतायां में सप्तमी विभक्ति एकवचन है तथा प्रश्न निर्माण करते समय किम् शब्द स्त्रीलिंग सप्तमी विभक्ति एकवचन रूप ‘कस्याम्’ प्रयुक्त किया जाएगा। 

 

प्रश्नः 34. रिक्तस्थानं पूरयित्वा सूक्तिं संयोजयत 

उद्यमेन हि सिध्यन्ति ………….. न मनोरथैः। 

(1) वस्त्राणि 

(2) धनानि . 

(3) दानानि 

(4) कार्याणि। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या- सूक्ति में उचित शब्द कार्याणि जुड़ेगा जिसका पूर्ण अर्थ होगा परिश्रम से ही कार्य सिद्ध होते हैं न कि मन में सोचने से। 

 

प्रश्नः 35. “तुम सब मेरे साथ संस्कृत बोलो” अस्य वाक्यस्य संस्कृते अनुवादं कुरुत 

(1) युयं मम सह संस्कृतं वदत 

(2) यूयं मया सह संस्कृतं वदत 

(3) यूयं मया साकं वदताम् 

(4) यूयं मां समं संस्कृतं वद। 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- सह (साथ) के योग में जिसके साथ हो उमसें तृतीया विभक्ति आती है अत: इस वाक्य का संस्कृत अनुवाद ‘यूयं मया सह संस्कृत वदत’ सही होगा। 

प्रश्नः 36. तुम्हारा नाम क्या है? 

(1) तस्य नाम किम्? 

(2) तव नामः किम्? 

(3) त्वम् नाम किम्? 

(4) तव नाम किम्? 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- तुम्हारा नाम क्या है का संस्कृत अनुवाद ‘तव नाम किम्?’ होगा। 

 

प्रश्नः 37. संस्कृतशिक्षणे सम्प्रेषणोपागमे कस्य प्रधानता वर्तते? 

(1) पुस्तकस्य 

(2) श्यामपट्टस्य 

(3) अध्यापकस्य 

(4) छात्रस्य 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- संस्कृत शिक्षण में सम्प्रेषण उपागम में प्रधानता अध्यापक की होती है। 

 

प्रश्नः 38. संस्कृताध्यापने दृश्य-श्रव्यसाधनं किम्? 

(1) दूरदर्शनम् 

(2) ध्वनियन्त्रम् 

(3) श्यामपट्टः 

(4) एतानि सर्वाणि 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- संस्कृत अध्यापन का दृश्य एवं श्रव्य साधन ध्वनियन्त्र है। 

 

प्रश्नः 39. लघूत्तरात्मक प्रश्नानाम् उत्तरसीमा भवेत् 

(1) एकं पदम् 

(2) एकं वाक्यम् 

(3) वाक्यत्रयम् वा चतुष्टयम् 

(4) दश वा द्वादशवाक्यानि 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या- लघूत्तरात्मक प्रश्न का उत्तर 3 से 4 वाक्यों में दिया जाना चाहिए। 

 

प्रश्नः 40. विषयगतकाठिन्यानां ज्ञानं कथं भवति? 

(1) मूल्याङ्कनेन 

(2) भाषणेन 

(3) श्लोकगानेन 

(4) परस्परसम्भाषणेन 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- विषयगतकाठिन्य का ज्ञान भाषण से होता है। 

 

प्रश्नः 41. शिक्षकः कक्षायां कम् आश्रित्य पाठयति?. 

(1) सुधाखण्डम् 

(2) पाठ्यपुस्तकम् 

(3) श्यामपट्टम् 

(4) सर्वम् 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या- शिक्षक कक्षा में सुधाखण्ड, पाठ्यपुस्तक तथा श्यामपट्ट पर आश्रित रह कर पढाता है। 

 

प्रश्नः 42. व्याकरणशिक्षणस्य कोऽयं विधिः? 

(1) निगमनविधिः 

(2) आगमनविधिः 

(3) आगमननिगमनविधिः 

(4) सूत्रविधिः 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- आगमन निगमन विधि व्याकरणशिक्षण की विधि है। 

 

प्रश्नः 43. प्राथमिक स्तर कोऽयं विधिः समुपयुक्त:? 

(1) कथाविधिः 

(2) प्रश्नविधि: 

(3) उदाहरणविधिः 

(4) भाषणविधिः 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- प्राथमिक स्तर पर सबसे उपयुक्त विधि कथाविधि होती है जिसके ‘अन्तर्गत बच्चों को कथा के माध्यम से पढ़ाया जाता है। 

 

प्रश्नः 44. भाषाशिक्षणस्य कति कौशलानि भवन्ति? 

(1) त्रीणि 

(2) द्वे 

(3) चत्वारि 

(4) पञ्च 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- भाषा शिक्षण के चार कौशल है- श्रवणं, भाषणं, पठनं, लेखनं। 

 

प्रश्नः 45. संस्कृतभाषायाः श्रवणं सम्भाषणंच केन विधिना भवतः? 

(1) पाठशालाविधिना 

(2) प्रत्यक्षविधिना 

(3) व्याख्याविधिना 

(4) सूत्रविधिना 

उत्तर : -(2)

व्याख्या- संस्कृत भाषा का श्रवण और भाषण प्रत्यक्ष विधि से होता है। 

 

प्रश्नः 46. शिक्षणसूत्रं विद्यते 

(1) सरलात् कठिनं प्रति 

(2) कठिनात् कठिनं प्रति 

(3) कठिनात् सरलं प्रति 

(4) सरलात् सरलं प्रति 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- सरल से कठिन की ओर शिक्षण सूत्र है।

 

प्रस्तुत गद्यांश सम्यक् पठित्वा निम्नलिखितान् 47 तः 53 पर्यन्तम् प्रश्नान् उत्तरयतः 

संस्कृतभाषा भारतीयभाषाणां जननी अस्ति। अनया भाषया सर्वा: पान्तीयभाषाः अनुप्राणिताः प्रभाविता: च सन्ति । इयं भापा अतीव सरला मधुरा चास्ति। श्रुतिः स्मृति: उपनिषत् पुराणं दर्शनम् अन्यानि शास्त्राणि संस्कृते एव रचितानि सन्ति । श्रुतयः चतस्रः सन्ति-ऋक्, यजः, साम, अथर्व इति । श्रुतीनामाशयं स्मृतयः प्रतिपादयन्ति । यद्यपि बहव्यः स्मृतयः सन्ति तथापि मनुस्मृति : यावल्क्यस्मृति: चेति द्वे स्मृती प्रसिद्ध स्तः। 

प्रश्नः 47. श्रुतीनामाशयं काः प्रतिपादयन्ति? 

(1) वेदाः 

(2) स्मृतयः 

(3) श्रुतयः 

(4) उपनिषदः 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- श्रुतियों अर्थात् वेदों का आशय स्मृतियाँ हैं। 

 

प्रश्नः 48. ‘यद्यपि’ इत्यत्र सन्धि-विच्छेदः कः? 

(1) यदी + अपि 

(2) यद्य + अपि 

(3) यदि + अपि 

(4) यदि + अपी 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- यद्यपि में द् और य का संयोग है और यण् सन्धि के नियमानुसार इके स्थान पर य् आदेश होता है यदि स्वर बाद में हो। अत: यहाँ यण् सन्धि नियमानुसार यदि अपि सन्धि विच्छेद सही होगा। 

 

प्रश्नः 49. ‘चतस्रः’ इत्यस्य पदस्य पुंल्लिङ्गे रूपं भवेत् 

(1) चत्वारि 

(2) चतुरः 

(3) चतस्त्रः 

(4) चत्वारः 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-चतस्रः (स्त्रीलिंग) का पुल्लिंग रूप चत्वारः होगा। 

 

प्रश्नः 50. ‘स्तः’ इति पदं लङ्लकारे परिवर्तयत 

(1) आसीत् 

(2) आस्ताम् 

(3) आसन्न 

(4) आस्तम् 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- स्तः पद प्रथम पुरुष द्विवचन रूप है जो लङ् लकार प्रथम पुरुष द्विवचन में आस्ताम् बनेगा। 

 

प्रश्नः 51. ‘समृतिः’ इत्यत्र कः प्रत्ययः? 

(1) क्तिन् 

(2) तिः 

(3) तिप् 

(4) क्त 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- स्मृति: में क्तिन् प्रत्यय जुड़ा है जिसमें ‘ति’ शेष रहता है। 

 

प्रश्नः 52. कति स्मृतयः प्रसिद्धाः सन्ति? 

(1) द्वौ 

(2) त्रयः 

(3) द्वयम् 

(4) द्वे 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या- दो ही स्मृतियाँ वर्तमान में प्रकाश में है- 1. मनुस्मृति व 2. याज्ञवल्क्य स्मृति। 

 

प्रश्नः 53. “स्मृती” इत्यस्मिन् पदे का विभक्तिः? किं वचनं च? 

(1) प्रथमा- एकवचनम् 

(2) द्वितीया- एकवचनम् 

(3) प्रथमा- द्विवचनम् 

(4) द्वितीया-बहुवचनम् 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- स्मृति पद प्रथमा एकवचन के रूप में प्रयुक्त हुआ है। 

प्रस्तुत गद्यांशं पठित्वा निम्नलिखिताः प्रश्न संख्याः 54 तः 60 पर्यन्तम् समाधेया: 

दाक्षिणात्ये जनपदे काञ्चीनाम नगरी आसीत् । काञ्ची नगरीं निकपा एक: न्यग्रोधतरुः आसीत् । लघुपतनकः नाम वायसः तं तरुम् अधितिष्ठति स्म। सः एकदा तरुं निकषा कञ्चन दुरात्मानं व्याधम् अपश्यत् । तं दृष्ट्वा सः अचिन्तयत्- “धिक् एतं पापात्मानं यः प्राणिनः हन्ति । किञ्च किम् एतेन निन्दा वचनेन । इदानीं वटवासिनः पक्षिण: बोधयामि, अन्यथा एप: व्याधः तान् ग्रहीष्यति”। ततः सः सर्वान् वटवासिनः पक्षिण: अबोधयत्- “भोः पक्षिणः! दुर्मनसं व्याधं पश्यत्, एपः हस्ते तण्डुलान् जालं च गृहीत्वा आगच्छति। जालं प्रसार्य तण्डुलान् विकरिष्यति ।। तण्डुलान् खादितुं मा गच्छत, अन्यथा सः भवतः सर्वान् जालेन बद्धवा नेष्यति।।” 

प्रश्नः 54. वायसस्य नाम किम्? 

(1) दुर्मनसः 

(2) लघुपतनक: 

(3) न्यग्रोधः 

(4) काञ्ची 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- वायस का नाम लघुपतनक: है।। 

 

प्रश्नः 55. ‘प्रसार्य’ इत्यत्र कः प्रत्ययः? 

(1) यत् 

(2) ण्यत् 

(3) ल्यप् 

(4) क्यप् 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- प्रसार्य = प्र+सृ+ल्यप् होता है अतः ल्यप् प्रत्यय उपसर्ग युक्त धातुओं के साथ जुड़ता है। 

 

प्रश्नः 56. ‘दुर्मनसम्’ इत्यत्र कः उपसर्ग:? 

(1) दुः 

(2) दुस् 

(3) दु 

(4) दुर् 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या- यहाँ दुर् उपसर्ग का प्रयोग किया गया है। 

 

प्रश्नः 57. ‘पश्यत’ इत्यत्र धातु-लकार-पुरुष-वचनानि कानि? 

(1) दृश् + लट् + मध्यम पु. + बहुवचनम्। 

(2) पश् + लोट् + मध्यम पु. + एकवचनम्। 

(3) दृश + लोट् + मध्यम पु. + बहुवचनम्। 

(4) दृश् + लङ् + प्रथम पु. + एकवचनम्। 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- ‘पश्यत’ पद दृश् धातु लोट् लकार मध्यम पुरुष बहुवचन में बनता है। 

 

प्रश्नः 58. धिक् एतं पापात्मानं यः प्राणिनः हन्ति । रेखाङ्कित पदे का विभक्तिः? 

(1) द्वितीया 

(2) प्रथमा 

(3) तृतीया 

(4) पञ्चमी 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- पापात्मानं में द्वितीया विभक्ति है। इसके रूप आत्मन् के समान चलेंगे। आत्मन् शब्द द्वितीया एकवचन में रूप आत्मानं बनेगा। 

 

प्रश्नः 59. तरुं निकषा कीदृशं व्याधम् अपश्यत्? 

(1) सुखात्मानम् 

(2) गतात्मानम् 

(3) दुरात्मानम् 

(4) सत्यात्मानम् 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- अनुच्छेद के अनुसार व्याध दुरात्मा था।

 

प्रश्नः 60. ‘कञ्चन’ इत्यत्र सन्धि-विच्छेदः करणीयः 

(1) किम् + चन 

(2) कः + चन 

(3) कम् + चन 

(4) कं + चन। 

उत्तर : -(3,4) 

व्याख्या- कम्+चन भी लिख सकते हैं और म् को अनुस्वार के रूप में कंचन भी लिख सकते हैं।

खण्ड – III 

भाषा – II : हिन्दी

इस खण्ड में कुल 30 प्रश्न है । सभी प्रश्न अनिवार्य है ।

प्रश्न 61. पाठ्यपुस्तक की विषयवस्तु का प्रस्तुतीकरण नहीं होना चाहिए 

(1) ज्ञात से अज्ञात की ओर 

(2) कठिन से सरल की ओर 

(3) स्थूल से सूक्ष्म की ओर

(4) सरल से कठिन की ओर 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-पाठ्यपुस्तक की विषयवस्तु का प्रस्तुतीकरण कठिन से सरल की आर नभी रोना चाहिए क्योंकि यदि विषयवस्तु का प्रस्तुतीकरण कठिन से सरल की ओर किया जाएगा तो विषयवस्तु अरुचिकर एवं अग्राहा हो जाएगी। 

 

प्रश्न 62. भाषा प्रयोगशाला में नहीं होता है 

(1) मोबाइल फोन 

(2) माइक्रोफोन 

(3) टेप रिकॉर्डर 

(4) वीडियो रिकॉर्डर 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- भाषा प्रयोगशाला हिंदी शिक्षण की आधुनिक विधि है। यह एक तकनीक एवं कम्प्यूटर आधारित विधि है। इसमें माइक्रोफोन, टेप रिकॉर्डर एवं वीडियो रिकॉर्डर आवश्यक उपकरण हैं । यह विधि सुनकर सीखने पर बल देती है। इसमें मोबाइल फोन का प्रयोग नहीं किया जाता है। 

 

प्रश्न 63. उच्चारण कौशल की परीक्षा किससे ली जा सकती है? 

(1) लिखित परीक्षा 

(2) मौखिक परीक्षा 

(3) निबंधात्मक परीक्षा 

(4) वस्तुनिष्ठ परीक्षा 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-उच्चारण कौशल की परीक्षा मौखिक परीक्षा से ही ली जा सकती है। उच्चारण से तात्पर्य है- बोलना। अतः उच्चारण कौशल की परीक्षा के लिए बच्चों से मौखिक प्रश्न ही पूछे जाएँ। 

 

प्रश्न 64. कौनसा कथन सही नहीं है? 

(1) वस्तुनिष्ठ प्रश्नों द्वारा स्मृति की परख की जा सकती है। 

(2) वस्तुनिष्ठ प्रश्नों से मूल्यांकन पक्षपात रहित होता है। 

(3) वस्तुनिष्ठ प्रश्नों से भाषा विषयक कमजोरियाँ जानी जा सकती हैं। 

(4) वस्तुनिष्ठ प्रश्नों का निर्माण समय साध्य होता है। 

उत्तर : -(3,4) 

व्याख्या- वस्तुनिष्ठ प्रश्नों में भाषा विषयक कमजोरियों को नहीं जाना जा सकता। इसके लिए निबन्धात्मक प्रश्न आवश्यक है। वस्तुनिष्ठ प्रश्नों का निर्माण समय साध्य नहीं है। 

 

प्रश्न 65. उपचारात्मक शिक्षण में नहीं होना चाहिए 

(1) उत्साहवर्धन 

(2) अभ्यास 

(3) उपहास 

(4) सहानुभूति 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- उपचारात्मक शिक्षण में उपहास नहीं होना चाहिए। उपचारात्मक शिक्षण में शिक्षक छात्रों की समस्याओं का समाधान करने का प्रयास करता है। अतः इसमें उपहास के लिए कोई स्थान नहीं है। 

 

प्रश्न 66. भाषा-शिक्षण की श्रुतलेखन अभ्यास विधि का प्रमुख उद्देश्य नहीं है 

(1) वर्तनी दोष दूर करना 

(2) शुद्ध लेखन की क्षमता का विकास करना 

(3) नवीन शब्दों का ज्ञान प्राप्त करना 

(4) हस्तलिपि सुधारना 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या- भाषा शिक्षण में श्रुतलेखन बहुत उपयोगी विधि है। इससे छात्र नवीन शब्दों का ज्ञान प्राप्त करते हैं, शुद्ध लेखन सीखते हैं व वर्तनी दोष दूर करते है। 

 

प्रश्न 67. भाषा शिक्षण की सूत्र विधि का मूल स्रोत कौन-सी भाषा है? 

(1) संस्कृत 

(2) फ्रेंच 

(3) जर्मन 

(4) रूसी 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- भाषा शिक्षण की सूत्र विधि का मूल स्रोत संस्कृत है। निगमन विधि के दो रूप होते हैं- एक पाठ्यपुस्तक विधि, दूसरी सूत्र विधि । संस्कृत में व्याकरण के नियम आदि के शिक्षण में सूत्र विधि का प्रयोग किया जाता है। 

 

प्रश्न 68. लेखन और उच्चारण के लिए अनुकरण विधि उपयोगी है 

(1) प्रारंभिक स्तर पर 

(2) माध्यमिक स्तर पर 

(3) उच्च स्तर पर 

(4) सभी स्तरों पर 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-लेखन व उच्चारण में अनुकरण विधि प्राथमिक स्तर पर विशे उपयोगी है। प्रारंभ में बालक अनुकरण करके ही बोलना एव लिला सीखता है। 

 

प्रश्न 69. प्राथमिक स्तर पर वाचन का मुख्य उद्देश्य है 

(1) शुद्ध उच्चारण क्षमता का विकास। 

(2) आत्मविश्वास बढ़ाना। 

(3) शब्द भण्डार में वृद्धि। 

(4) भाषा ज्ञान कराना। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- प्राथमिक स्तर पर वाचन का मुख्य उद्देश्य शुद्ध उच्चारण क्षमता का विकास करना होना चाहिए। वाचन दो प्रकार का होता है- सम्पा वाचन एवं मौन वाचन । प्राथमिक स्तर पर सस्वर वाचन ही उपयोगी है। 

 

प्रश्न 70. असंगत शब्द है 

(1) सुलेख 

(2) श्रुतलेख 

(3) अनुलेख 

(4) प्रलेख 

उत्तर : -(*) 

व्याख्या- यहाँ प्रलेख असंगत शब्द है। अन्य तीनों शब्दों का संबंध लेखन से है, जबकि प्रलेख का संबंध लेखन से नहीं है। सुलेख- सुलेख का अर्थ है- सुंदर लेख । इसमें लिखावट को सुंदर बनाने पर बल दिया जाता है। श्रुतलेख- श्रुतलेख में सुनकर लिखने पर बल दिया जाता है। अनुलेख- यह सुलेख की ही विधि है। इसमें किसी लेख का अनुकरण करके लेखन किया जाता है। 

 

प्रश्न 71. दो या अधिक उपवाक्य और, तथा, एवं जैसे योजकों से जुड़े हों तो होता है 

(1) सरल वाक्य 

(2) आश्रित वाक्य 

(3) मिश्र वाक्य 

(4) संयुक्त वाक्य 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-जिस वाक्य में दो या दो से अधिक स्वतंत्र उपवाक्य होते हैं, वे उपवाक्य अर्थ व्यक्त करने की दृष्टि से एक-दूसरे पर निर्भर नहीं होते तथा स्वतंत्र होते हैं, वह संयुक्त वाक्य कहलाता है। संयुक्त वाक्य में दो या अधिक उपवाक्य ‘और, तथा, एवं’ आदि योजक शब्दों से जुड़े रहते हैं। 

 

प्रश्न 72. ‘आस्तीन का ……..’ मुहावरा है 

(1) बाल 

(2) फोड़ा 

(3) पसीना 

(4) साँप 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-‘आस्तीन का साँप’ मुहावरे का अर्थ है-‘किसी निकट व्यक्ति द्वारा धोखा दे देना या मित्र के वेश में शत्रु होना।’ 

 

प्रश्न 73. विज्ञान के नित-नये आविष्कारों को देखकर आम आदमी आश्चर्य से –

(1) दम तोड़ देता है। 

(2) थर-थर काँपने लगता है। 

(3) अपना-सा मुँह लेकर रह जाता है। 

(4) दाँतों तले उँगली दबा लेता है। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-‘दाँतों तले उँगली दबाना’ मुहावरे का अर्थ है-‘आश्चर्य प्रकट करना।’ 

 

प्रश्न 74. हिन्दी में ……………. कारक हैं। 

(1) आठ 

(2) पाँच 

(3) बारह 

(4) तीन 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- क्रिया के साथ संज्ञा या सर्वनाम के संबंध को कारक कहते हैं। हिन्दी में आठ प्रकार के कारक होते हैं-कर्ता, कर्म, करण, सम्प्रदान, अपादान, संबंध, अधिकरण, संबोधन । 

 

प्रश्न 75. किस वाक्य में समुच्चयबोधक अव्यय है? 

(1) बिजली चली गई और गर्मी लगने लगी। 

(2) मेरे घर के सामने सिनेमा-घर है। 

(3) शीतल ही देखेगी। 

(4) अरे! बारह बज गए। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-वे शब्द जिनके रूप में लिंग, वचन, पुरुष, काल आदि के कारण कोई विकार (परिवर्तन) उत्पन्न नहीं होता, उन्हें अव्यय (अविकारी) कहते हैं। समुच्चयबोधक अव्यय में दो शब्दों, वाक्यों या वाक्यांशों को ‘और, एवं, किन्तु, परन्तु, तथा, अन्यथा, अथवा’ आदि योजक शब्दों द्वारा जोड़ा जाता है। 

 

प्रश्न 76. रचना के आधार पर वाक्य के भेद होते हैं 

(1) तीन 

(2) चार 

(3) दो 

(4) पाँच 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-रचना के आधार पर वाक्य तीन प्रकार के होते हैं-सरल वाक्य, मिश्र या मिश्रित वाक्य एवं संयुक्त वाक्य। 

 

प्रश्न 77. कौनसा सरल वाक्य है? 

(1) उसने आज सुबह दूध पिया। 

(2) गिलास नीचे गिरा और टूट गया। 

(3) मैंने समझाया और वह बात मान गया। 

(4) वह ऐसे चल रही थी जैसे कोई बीमार चलता है। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-जिस वाक्य में एक उद्देश्य (कर्ता) एवं एक ही विधेय (क्रिया) होता है, वह वाक्य सरल वाक्य कहलाता है। यहाँ वाक्य में ‘उसने’ उद्देश्य है तथा आज सुबह दूध पिया’ विधेय है। 

 

निम्न पद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों ( प्रश्न संख्या 78 से 83)में सबसे उचित विकल्प चुनिए: 

जिस दिन मेरी चेतना जगी मैंने देखा 

मैं खडा हआ हूँ इस दुनिया के मेले में, 

हर एक यहाँ पर एक भुलावे में भूला, 

हर एक लगा है अपनी-अपनी दे-ले में, 

कुछ देर रहा हक्का-बक्का, भौंचक्का-सा 

आ गया कहाँ, क्या करूँ यहाँ जाऊँ कहाँ? 

फिर एक तरफ से आया ही तो धक्का-सा, 

मैंने भी बहना शुरू किया उस रेले में; 

क्या बाहर की ठेला-पेली ही कुछ कम थी, 

जो भीतर भी भावों का ऊहा-पोह मचा, 

जो किया, उसी को करने की मजबूरी थी, 

जो कहा वही मन के अंदर से उबल चला। 

जीवन की आपा-धापी में कब वक्त मिला

कुछ देर कहीं पर बैठ कभी यह सोच सकूँ, 

जो किया, कहा, माना उसमें क्या बुरा-भला। 

 

प्रश्न 78. इस पद्यांश का केन्द्रीय भाव है 

(1) बाहर की ठेला-पेली 

(2) हक्का-बक्का भौंचक्का-सा 

(3) दुनिया के मेले में 

(4) जीवन की आपा-धापी में 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-इस पद्यांश का केन्द्रीय भाव है-‘इस जीवन की आपा-धापी (भाग-दौड़) में हम आत्म-विश्लेषण करना भूल जाते हैं।’ 

 

प्रश्न 79. ‘अपनी-अपनी दे-ले’ का अशय है 

(1) स्वार्थ साधना 

(2) उधार लेना-देना 

(3) हिसाब-किताब 

(4) मांगना-लौटना 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-‘अपनी-अपनी दे-ले’ का आशय है-‘सिर्फ अपने-आप से लेना देना रखना एवं दूसरों से कोई मतलब न रखना यानी स्वार्थ साधना।’ 

 

प्रश्न 80. ‘हक्का-बक्का’ से किसका ध्वनि साम्य है? 

(1) ठेला-पेली 

(2) भौंचक्का 

(3) ऊहा-पोह 

(4) उबल चला 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-‘हक्का-बक्का’ से ‘भौंचक्का’ शब्द का ध्वनि-साम्य है, क्योंकि हक्का-बक्का के अंत में भी द्वित्व वर्ण ‘क्का’ आया है एवं भौंचक्का’ के अन्त में भी द्वित्व वर्ण ‘क्का’ आया है। 

 

प्रश्न 81. इस काव्यांश की विधा है 

(1) अकविता 

(2) गज़ल 

(3) नई कविता 

(4) गीत 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-पूर्व साहित्यिक मानकों को अस्वीकार कर चलने वाली नए रूप प्रारूप की हिन्दी कविता, अकविता कहलाती है। अकविता की शुरूआत ‘नयी कविता’ के बाद 1960 के दशक में हुई। अकविता में समाज की विद्रूपता, खीझ, कुण्ठा, उत्तेजना, आत्मविज्ञान को उकेरा गया है। इनमें सपाटबयानी पर जोर है। यहाँ इस काव्यांश में भी आत्मविज्ञान का विश्लेषण किया गया है तथा सपाटबयानी पर भी जोर है। 

 

प्रश्न 82. इस काव्यांश में चित्रण है 

(1) मनुष्य की स्वार्थपरकता का 

(2) मेले का 

(3) जीवन की भाग-दौड़ का ला 

(4) बाहरी द्वन्द्व का 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-इस काव्यांश में जीवन की भाग-दौड़ का चित्रण है तथा इसमें प्रेरणा दी गई है कि इस भाग-दौड़ भरी जिदंगी से कुछ पल निकालकर हमें आत्म-विश्लेषण अवश्य करना चाहिए। 

 

प्रश्न 83. यह काव्यांश प्रेरित करता है 

(1) आत्मावलोकन के लिए 

(2) विश्राम के लिए 

(3) ज्ञान संचय के लिए 

(4) आलोचना के लिए 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-यह काव्यांश आत्मावलोकन के लिए प्रेरित करता है यानी हमें कुछ पल स्वयं के लिए निकालकर स्वयं का अवलोकन करना चाहिए कि हम जो कर रहे हैं, वह अच्छा है या बुरा है। 

 

निम्न पद्यांश को पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों ( प्रश्न संख्या 84 से 90) में सबसे उचित विकल्प चुनिए: 

जिन लोगों ने गहन साधना करके अपने को सहज नहीं बना लिया, वे सहज भाषा नहीं पा सकते व्याकरण और भाषा-शास्त्र के बल पर यह भाषा नहीं बनायी जा सकती, कोशों में प्रयुक्त शब्दों के अनुपात पर इसे नहीं गढ़ा जा सकता। कबीरदास और तुलसीदास को यह भाषा मिली थी, महात्मा गाँधी को भी यह भाषा मिली, क्योंकि वे सहज हो सके। उनमें दान करने की क्षमता थी। शब्दों का हिसाब लगाने से यह दातृत्व नहीं मिलता, अपने को दलित द्राक्षा के समान निचोड़कर महासहज के समक्ष समर्पण कर देने से प्राप्त होता है। जो अपने को नि:शेष भाव से नहीं दे सका, वह दाता नहीं हो सकता। आप में अगर देने लायक वस्तु है तो भाषा स्वयं सहज हो जायेगी। पहले सहज भाषा बनेगी, फिर उसमें देने योग्य पदार्थ भरे जायेंगे, यह गलत रास्ता है। सही रास्ता यह है कि पहले देने की क्षमता का उपार्जन कीजिए। इसके लिए तप की जरूरत है, साधना की जरूरत है, अपने को नि:शेष भाव से दान कर देने की जरूरत है। 

प्रश्न 84. कौनसा शब्द तत्सम नहीं है? 

(1) प्रयुक्त 

(2) हिसाब 

(3) उपार्जन 

(4) द्राक्षा 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-हिन्दी में कुछ शब्द विदेशी भाषाओं से भी ग्रहण किए गए हैं। ‘हिसाब’ शब्द अरबी भाषा का शब्द है। वे शब्द जो संस्कृत से अपरिवर्तित रूप में ग्रहण किए गए हैं, तत्सम शब्द कहलाते हैं। ‘प्रयुक्त, उपार्जन एवं द्राक्षा’ शब्द तत्सम शब्द हैं। 

 

प्रश्न 85. कौनसा शब्द विदेशी है? 

(1) व्याकरण 

(2) भाषा 

(3) क्षमता 

(4) गलत 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-हिन्दी भाषा में कुछ शब्द विदेशी भाषाओं से भी ग्रहण किए गए हैं। ‘गलत’ शब्द विदेशी शब्द है। यह अरबी शब्द है।

 

प्रश्न 86. कौनसे शब्द में प्रत्यय नहीं है? 

(1) कोशों 

(2) दान 

(3) बनेगी 

(4) दातृत्व

उत्तर : – (2)

व्याख्या-‘दान’ शब्द में कोई प्रत्यय नहीं है। 

‘कोशों’ शब्द में ‘कोश’ मूल शब्द एवं ‘ओं’ प्रत्यय है।

‘बनेगी’ शब्द में ‘बनना’ मल शब्द एवं ‘गी’ प्रत्यय है। 

‘दातृत्व’ में ‘दा’ मूल शब्द एवं ‘तृ’ तथा ‘त्व’ प्रत्यय हैं। 

 

प्रश्न 87. ‘भापा-शास्त्र’ में समास है 

(1) तत्पुरुष 

(2) कर्मधारय 

(3) द्वन्द्व 

(4) अव्ययीभाव 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-भाषा-शास्त्र = भाषा का शास्त्र (तत्पुरुष समास) तत्पुरुष समास में द्वितीय पद प्रधान होता है तथा विभक्ति चिह्नों (कारक चिह्नों) का लोप हो जाता है। यहाँ भाषा-शास्त्र में ‘का’ कारक चिह्न का लोप हुआ है। अत: यहाँ संबंध तत्पुरुष समास है। 

 

प्रश्न 88. ‘उपार्जन’ में संधि है 

(1) यण् 

(2) गुण 

(3) दीर्घ 

(4) वृद्धि 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-उपार्जन = उप + अर्जन (दीर्घ संधि) दीर्घ संधि में /आ स्वर के बाद अ/आ स्वर आता है तो दोनों के योग से आ स्वर बनता है। उपार्जन’ शब्द में ‘अ+अ’ के योग से ‘आ’ स्वर बना है। 

 

प्रश्न 89. ‘क्योंकि वे सहज हो सके’ में सर्वनाम है 

(1) वे 

(2) सके 

(3) क्योंकि 

(4) उक्त कोई नहीं 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले शब्दों को सर्वनाम कहते हैं। सर्वनाम के प्रयोग से भाषा में संज्ञा के पुनरुक्ति दोष से मुक्ति मिलती है। मैं, तुम, आप, हम, तुम्हारा, हमारा, वह, वे आदि सर्वनाम के उदाहरण हैं। 

 

प्रश्न 90. ‘दलित द्राक्षा’ में विशेषण है 

(1) परिमाणवाचक 

(2) सार्वनामिक 

(3) संख्यावाचक 

(4) गुणवाचक 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-वे विशेषण जो संज्ञा या सर्वनाम के गुण, आकार, रंग, दशा, काल, स्थान, अवस्था आदि का बोध कराते हैं, उन्हें गुणवाचक विशेषण कहते हैं। ‘दलित द्राक्षा’ में ‘दलित (निचोड़ा हुआ)’ शब्द के माध्यम से संज्ञा शब्द ‘द्राक्षा’ (अंगूर) की विशेषता बतायी जा रही है। 

Section – III

English Language – II

There are 30 questions in this section. All questions are compulsory.

Poem(Q.Nos. 61 to 65) 

I have seen dawn and sunset on moors and windy hills Comming in solemn beauty like slow old tunes of Spain: I have seen the lady April bringing the daffodils. Bringing the springing grass and the soft warm April rain. I have heard the song of the blossoms and the old chant of the sea, 

And seen strange hands from under the arched white sails of ships; 

But the loveliest things of beauty God ever has showed to me Are her voice, 

and her hair, and eyes, and the dear red curve of her lips. “Like slowold tunes of Spain” is an example of-

 

Q 61. “Like slow old tunes of spain” is an example of –

(1) metaphor 

(2) personificaiton 

(3) simile 

(4) assonance 

Ans : – (3) 

व्याख्या – Simile is an explicit comparison between two different things, actions or feelings, using the words ‘as’ or ‘like’. यहाँ Dawn व Sunset की तुलना ‘slowold tunes of spain’ से की गई है। 

 

Q 62. “Ships” of line 6 rhymes with 

(1) “Spain” (line 2) 

(2) “lips” (line 8) 

(3) “sea” (line 5) 

(4) “daffodils” (line 3) 

Ans : – (2) 

व्याख्या – Rhyme is the use of identical or similar concluding syllables in different word in poem or song that have the same sound at the end of lines. Here ‘ships’ and ‘lips’ have the same sound. 

 

Q 63. The use of ‘old’ in “Old chant of the sea” tells us that 

(1) the chant was popular in the past 

(2) the sea is no longer young 

(3) the chant has been there for a long time 

(4) the sea has been singing an old song. 

Ans : – (3) 

व्याख्या –  ‘Old chant of the sea’ से तात्पर्य है, समुन्द्र की लहरों का संगीत जो long time से सुनाई देता रहा है। 

 

Q 64. Which of the following lines shows that the speaker has travelled a lot on the seas? 

(1) Line 2 (“Coming in ….) 

(2) Line 4 (“Bringing…”) 

(3) Line 6 (“And seen…) 

(4) Line 5 (“I have heard…)

Ans : – (3) 

व्याख्या – Option (3) में जो line mention की गई है, उससे यह पता चलता है कि speaker ने sea में बहुत travel किया है। 

 

Q 65. The most beautiful thing God has shown to the speaker in the peom is 

(1) Lady April 

(2) His beloved 

(3) Soft warm rain 

(4) Daffodils 

Ans : – (2) 

व्याख्या – Nature में बहुत से beautiful objects देखने के बाद भी speaker को उसकी beloved ही सुन्दर लगती है। उसकी voice , hair , eye , red curve of her lips उसके लिए most beautiful है 

 

Q 66. The total number of consonants in English is 

(1) 12 

(2) 24 

(3) 20 

(4) 16 

Ans : – (2) 

व्याख्या-English language में 26 alphabets तथा 44 sounds बताई गई है। 44 में से 24 consonant sounds तथा 20 vowel sounds होती हैं। 

 

Q 67. The first sound in the word ‘eat’ is transcribed as 

(1) I ea/ 

(2) / en / 

(3) /1/ 

(4) /i: / 

Ans : – (4)

व्याख्या – Eat का phonetic transcription/it/है इसलिए beginning sound/i:/है। 

 

Q 68. The last sound in the word ‘push’ is transcribed as 

(1) / ∫ /

(2) / sh/ 

(3) Is 

(4) /ch/ 

Ans : – (1) 

व्याख्या – Push का phonetic transcription /puj/ है इसलिए beginning sound/∫/ है। 

 

Q 69. Which of the following is the correct transcription of the word ‘wide’? 

(1) / waⅠd 

(2) / wⅠd/ 

(3) / wⅠde / 

(4) / vaⅠd / 

Ans : – (1) 

व्याख्या –Wide का सही phonetic transcription’/waⅠd/ है। 

 

Q 70. Pick out the correct transcription of the word ‘books’? 

(1) / bokz/ 

(2) / books / , 

(3) / buks / 

(4) / bookz/ 

Ans : – (3) 

व्याख्या – Books का सही phonetic transcription /boks/’ है। 

 

Q 71. Peer assessment takes place when 

(1) a student’s work is evaluated by one or more students of his/her group 

(2) a student’s work is evaluated by all the teachers 

(3) a teacher’s work is evaluated by all the students 

(4) a teacher’s work is evaluated by a student 

Ans : – (1) 

व्याख्या – Peer assessment को self-assessment भी कहा जाता है जिसमें students एक दूसरे के assignments या tests को grades देते हैं। यह teachers के लिए time saving और students के लिए एक interesting activity मानी जाती है। 

 

Q 72. Which of the following is not a purpose of evaluation in education? 

(1) Assessment of attainment 

(2) Measurement of the value of teaching methods 

(3) Collection of information about the parents of learners 

(4) To diagnose difficulties 

Ans : – (3) 

व्याख्या – Given options में से केवल option (3) purpose of evaluation नहीं है क्योंकि evaluation students की learning को judge करने के लिए किया जाता है। 

 

Q 73. A good language proficiency test 

(1) is entirely made up of only one type of questions 

(2) focusses on Essay Type questions alone 

(3) is completely based on Objective Type questions 

(4) is a combination of Objective Type, Short Answer Type and Essay Type questions. 

Ans : – (4) 

व्याख्या – एक good language proficiency test हर type के questions का combination होता है, जिसकी मदद से leamer की हर part में knowledge check की जाती है। 

 

Q 74. A Remedial Teaching syllabus should be based on 

(1) the teacher’s impression of language difficulties 

(2) students’ interest in learning a language 

(3) an analysis of errors made by learners 

(4) an analysis of the future needs of the learners. 

Ans : – (3) 

व्याख्या – Remedial Teaching में students की learning difficulties को overcome किया जाता है इसलिए उसका syllabus भी learners के errors के according form किया जाना चाहिए। 

 

Q 75. Remedial Teaching pays greater attention to students who 

(1) are proficient in English 

(2) are likely to go abroad 

(3) have fallen behind others 

(4) are irregular in attending classes 

Ans : – (3) 

व्याख्या – Remedial Teaching में slow learners पर ज्यादा focus किया जाता है। 

 

Poem (Q. Nos. 76 to 80) 

There have been immense advances in technology in most aspects of people’s lives, especially in the field of education. Nowadays, an increasing number of students rely on computers for their knowledge. Moreover, computers have been helping some students to progress in their studies quicker than they did in a traditional classroom. In the same classroom, students have different intellectual capacities. Therefore, some would be tied to a slow advance in their studies because of other’s inability to move at a faster pace. So, students could progress in their acquisition of knowledge at their own pace using computers instead of learning from teachers. As a result, some people believe the role of teachers will now become less and less important in the future. However, the presence of a teacher is essential for students because human contact influences them in a positive way. Students realize that they are not dealing with a machine but with a human being who deserves attention and respect. They also learn the importance of studying in a group, which helps them improve their social skills. Moreover, teachers are required in the learning process, because they acknowledge student’s weaknesses and help them to solve their problems on an individual basis: 

Q 76. The word “Therefore at the beginning of the fifth sentence of the first paragraph indicates 

(1) Comparison 

(2) Similarity 

(3) Strong possibility 

(4) Logical result 

Ans :- (4) 

व्याख्या- So तथा therefore शब्दों का प्रयोग तार्किक परिणामों (Logical results) को दर्शाने के लिए किया जाता है। 

 

Q 77. Pick out the correct verb form to be used in the sentence 

“The role of teachers ………. more important now”: 

(1) have become 

(2) has become 

(3) had become 

(4) is become 

Ans :- (2) 

व्याख्या – The role of teachers एक Singular Noun phrase है। 

अत: has become का प्रयोग किया जायेगा। 

 

Q 78. Which of the following can be a possible title for the above passage? 

(1) Can Computers Replace Teachers? 

(2) Can Teachers Replace Computers? 

(3) Advances in Technology 

(4) Traditional Classrooms 

Ans :- (1) 

व्याख्या – दिए गए passage में वर्तमान शिक्षा प्रणाली में computers के बढ़ते प्रयोग और महत्व के बारे में बताया गया है। अतः ‘Can computers Replace Teachers?’ उपयुक्त title है। 

 

Q 79. Computers allow students to 

(1) control the teaching process o 

(2) solve their teachers’ problems 

(3) learn at their own pace 

(4) improve their social skills 

Ans :- (3) 

व्याख्या –Given passage में यह बताया है कि Computer की मदद से students अपनी speed के according knowledge gain कर सकते हैं। 

 

Q 80. One of the limitations of a computer is that 

(1) it knows much less than a teacher 

(2) it is less efficient than a teacher 

(3) it cannot provide human contact 

(4) it cannot provide the latest knowledge 

Ans :- (3) 

व्याख्या –Computers students को human contact provide नहीं करवा सकते हैं और writer के अनुसार human influence students को positivity देगा इसलिए teachers का होना भी जरूरी है। 

 

Q 81. The modal ‘could’ in the sentence “So, students could 

progress in their acquisition …” means. 

(1) Students actually progressed in … 

(2) it was possible for students to progress in …

(3) Students had the permission to progress in ….. 

(4) it was not necessary for students to progress in 

Ans :- (2,3) 

व्याख्या – Could का प्रयोग capability, possibility, polite request व Ability आदि को दर्शाता है। Could is used as the past equivalent of can 

 

Q 82. The wedding has been put off until December. 

The phrasal verb ‘put off here means 

(1) Postported 

(2) Cancelled 

(3) Fixed up 

(4) Brought forward 

Ans :- (1) 

व्याख्या- Put off = postponed; स्थगित करना 

 

Q 83. An elegy is a poem written 

(1) to celebrate an occasion 

(2) in the praise of God 

(3) to give expression to our love for someone 

(4) in the memory of someone who has died. 

Ans :- (4) 

व्याख्या- Elegy is a mourning song. 

 

Q 84. A sonnet contains 

(1) 16 lines 

(2) 14 lines 

(3) 12 lines 

(4) 10 lines 

Ans :- (2) 

व्याख्या- A sonnet is a type of 14 line poem and it consists of an octave (or two quantrains making up a stanza of 8 lines and a seslet (a stanza of six lines) 

 

Q 85. All the dialogues in a drama contain the thoughts and feelings of 

(1) the characters 

(2) the author 

(3) the audience 

(4) the director 

Ans :- (1) 

व्याख्या-Drama, literature की एक विधा है जिसमें विभिन्न character मिलकर किसी घटना का मंचन करते है। 

 

Q 86. Which one of the following is not an important principle of language teaching? 

(1) The students should learn a language by doing it. 

(2) The students should proceed from the concrete to abstract 

(3) The teacher should try to motivate the learners. 

(4) The teacher should always tell jokes in the classroom 

Ans :- (4) 

व्याख्या – Class में students को joke बताना important principle of language teaching नहीं माना जाता है। Jokes कभी-कभी students का mood fresh करने के लिए उपयोग किये जा सकते है। 

 

Q 87. The correct order for teaching language skills is 

(1) speaking, listening, writing, reading 

(2) speaking, writing, listening, reading 

(3) listening, speaking, reading, writing 

(4) listening, reading, speaking, writing 

Ans :- (3) 

व्याख्या- Skills को following order में सिखाया जाता है- 

Listening → Speaking → Reading Writing 

 

Q 88. One of the tasks of the teacher in Communicative language Teaching is to –

(1) collect information aobut the social background of the learners 

(2) determine the language needs of the learners 

(3) provide suitable classroms to the learners 

(4) send progress reports to the learners’ parents. 

Ans :- (2) 

व्याख्या- Language understanding और practice के लिए endents को different teaching aids की requirement होती है। Communicative language teaching #teachers at students की इन needs को fulfill करना होता है। 

 

Q 89. The main aim of Communicative Language Teaching is to 

(1) provide communicative competence to learners 

(2) focus on the structure of the target language 

(3) emphasize the use of English as a library language 

(4) encourage learners to speak like native speakers of  English. 

Ans :- (1) 

व्याख्या – Communicative approach learners की communicative skill के development पर stress देता है। यह approach learner centred approach है। 

 

Q 90. A healthy approach to a language learner’s errors requires that the teacher should 

(1) condemn the errors 

(2) look upon the errors as a feedback to the teacher 

(3) punish the learners for their errors 

(4) completely ignore the errors. 

Ans :- (2) 

व्याख्या – Teacher को learner द्वारा किए गए errors को feedback की तरह consider करना चाहिए, जिससे वह अपनी teaching में और learner की understanding में improvement कर सके।

खण्ड – III 

भाषा – II : संस्कृत 

अत्र त्रिंशत् प्रश्नानि सन्ति। सर्वे प्रश्नाः समाधेयाः

प्रश्नः 61. परम्परागतसहायकोपकरणम् अस्ति 

(1) दूरदर्शनम् 

(2) श्यामपट्टः 

(3) मानचित्रम् 

(4) आकाशवाणी 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- परम्परागत सहायक उपकरणों में श्यामपट्ट मुख्य है। 

 

प्रश्नः 62. कस्यापि नगरस्य भौगलिकी स्थिति बोधयितुं कीदृशस्य पाठ्योपकरणस्य प्रयोग: करणीयः? 

(1) मानचित्रस्य 

(2) पत्रकस्य 

(3) रेखाचित्रस्य 

(4) पस्तकस्य 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- किसी भी नगर की भौगोलिक स्थिति की जानकारी के लिए सबसे उपयोगी उपकरण मानचित्र होता है जिसे पाठ्य सामग्री के रूप में प्रयोग में लाया जाता है। 

 

प्रश्नः 63. संस्कृतभाषा सर्वाधिक सफला भाषा कस्य कृते वर्तते? 

(1) दूरदर्शनस्य 

(2) चलचित्रस्य 

(3) संगणकस्य 

(4) आकाशवाण्याः 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- संस्कृत भाषा संगणक के लिए सर्वाधिक सफल भाषा मानी जाती है। 

 

प्रश्नः 64. अतिलघूत्तरात्मकप्रश्नानाम् उत्तरसीमा स्यात् 

(1) पृष्ठमेकम् 

(2) वाक्यद्वयम् 

(3) पञ्चवाक्यानि 

(4) एकं वाक्यम् 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- अतिलघूत्तरात्मक प्रश्नों की उत्तर सीमा एक वाक्य होनी चाहिए। 

 

प्रश्नः 65. निबन्धात्मक परीक्षापेक्षया का परीक्षा विश्वसनीया कथ्यते? 

(1) वस्तुनिष्ठपरीक्षा 

(2) भाषणपरीक्षा 

(3) साक्षात्कारपरीक्षा 

(4) लिखितपरीक्षा 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- निबन्धात्मक परीक्षा की अपेक्षा वस्तुनिष्ठ परीक्षा अधिक विश्वसनीय होती है। 

 

प्रश्नः 66. अधोलिखितस्य वाक्यस्य संस्कृते अनुवादं कुरुत 

वह, मैं और तुम विद्यालय जा रहे हैं। 

(1) सः त्वम् अहं च विद्यालयं गच्छन्ति 

(2) सः अहं त्वं च विद्यालयं गच्छामः 

(3) सः अहं त्वं च विद्यालयं गच्छथ। 

(4) सः अहं त्वं च विद्यालयः गच्छामः। 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- यहाँ वह, मैं और तुम अर्थात हम सब कर्ता के रूप में है तथा क्रिया भी उसके अनुसार ही उत्तम पुरुष बहुवचन की लगेगी तथा अनुवाद होगा सः अहं त्वं च विद्यालयं गच्छामः।’ 

 

प्रश्नः 67. ‘ऋ’ वर्णस्य उच्चारणस्थानं किम्? 

(1) मूर्धा 

(2) दन्ताः 

(3) कण्ठः 

(4) तालु 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- उच्चारण नियम ‘ऋटुरषाणां मूर्धा’ के अनुसार ऋ का उच्चारण स्थान मूर्धा है। 

 

प्रश्नः 68. वाक्यमिदं संशोधयत- “त्वं भिक्षुकं धनं यच्छसि।” 

(1) त्वं भिक्षुकाय धनं यच्छति 

(2) त्वं भिक्षुकाय धनं यच्छसि 

(3) त्वं भिक्षुकेण धनं यच्छसि 

(4) त्वं भिक्षुके धनं यच्छसि 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- यच्छ (दा) धातु के साथ जिसे दिया जाता है उसमें चतुर्थी विभक्ति आती है। अत: यहाँ भिक्षुक में चतुर्थी विभक्ति अर्थात् भिक्षुकाय होगी। 

 

प्रश्नः 69. निम्नलिखित सूक्तेः समुचितपदेन रिक्त स्थानं पूरयत स्वदेशे पूज्यते राजा………… सर्वत्र पूज्यते। 

(1) विद्या 

(2) धनम् । 

(3) विद्वान् 

(4) मूर्खः 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- अपने देश में राजा पूजा जाता है तथा विद्वान सभी जगह पूजा जाता है। यह सूक्ति प्रसिद्ध है। अतः यहाँ विद्वान् शब्द उचित है। 

 

प्रश्नः 70. “अहं पुस्तकानि पठानि” वाक्यस्यास्य वाच्यपरिवर्तनं कुरुत 

(1) मया पुसतकान् पठ्यन्ते 

(2) मया पुस्तकानि पठ्यते 

(3) मया पुस्तकानि पठ्यन्ते 

(4) अहं पुस्तकैः पठ्यते 

उत्तर : – (*) 

 

प्रश्नः 71. ‘व’ कारस्य उच्चारण-स्थानं किम्? 

(1) दन्तोष्ठः 

(2) कण्ठोष्ठः 

(3) तालु-ओष्ठः 

(4) नासिका-ओष्ठः 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- वकार का उच्चारण स्थान दन्तोष्ठ हाता है-नियम है- ‘वकारः दन्तोष्ठौ।’ 

 

प्रश्नः 72. मूल्याङ्कनं कतिविधिम्? 

(1) त्रिविधम् 

(2) एकविधम् 

(3) द्विविधम् ॥ 

(4) चतुर्विधम् 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- मूल्यांकन दो प्रकार का होता है परिमाणात्मक मूल्यांकन तथा गुणात्मक मूल्यांकन। 

 

प्रश्नः 73. संस्कृतभाषाशिक्षणे सर्वप्रथम भाषाकौशल विद्यते 

(1) श्रवणम् 

(2) सम्भापणम् 

(3) पठनम् 

(4) लेखनम् 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- संस्कृत भाषा शिक्षण में भाषा कौशल में सर्वप्रथम श्रवणम्’ को गिना जाता है। 

 

प्रश्नः 74. “उदाहरणानि प्रस्तय नियमस्य कथनम’ इति कः विधिः? 

(1) सूत्रविधिः 

(2) निगमनविधिः 

(3) व्याख्याविधिः 

(4) आगमनविधिः

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- उदाहरण प्रस्तुत करके नियम को बताना आगमनविधि के अन्तर्गत सम्मिलित है। 

 

प्रश्नः 75. प्राचीनतमः विधिः कः? 

(1) पारायणविधिः 

(2) व्याख्याविधिः 

(3) सूत्रविधिः 

(4) आगमनविधिः 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- पारायण विधि सबसे प्राचीन विधि है।’ 

 

प्रश्नः 76. शिक्षणं रुचिकरं कथं स्यात्? 

(1) विधिभिः 

(2) कौशलैः 

(3) पुस्तकैः 

(4) दृश्यश्रव्यसाधनैः 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-दृश्य एवं श्रव्य साधनों से शिक्षण को अधिक रुचिकर बनाया जा सकता है। प्रस्तुतं पद्यांशं पठित्वा प्रश्न संख्या 77 तः 83 पर्यन्तं प्रश्नानाम् उत्तराणि लेखनीयानि सत्यानृता च परुषा प्रियवादिनी च, हिंस्रा दयालुरपि चार्थपरा वदान्या। नित्यव्यया प्रचुरनित्यधनागमा च, वाराङ्गनेव नृपनीतिरनेकरूपा। 

 

प्रश्नः 77. का अनेकरूपा विद्यते? 

(1) परुषा 

(2) नृपनीतिः 

(3) वाराङ्गना 

(4) वदान्या 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- पद्यांश के अनुसार नृपनीति के अनेक रूप होते हैं। 

 

प्रश्नः 78. “प्रियवादिनी” इत्यत्र कः प्रत्ययः? 

(1) णिनि 

(2) इनि 

(3) इञ् 

(4) नी 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-‘प्रियवादिनी’ शब्द में णिनि प्रत्यय है। 

 

प्रश्नः 79. ‘नित्यव्यया’ इत्यत्र समासः कः? 

(1) कर्मधारयः 

(2) अव्ययीभावः 

(3) बहुव्रीहिः 

(4) द्विगुः 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- बहुव्रीहि समास में अन्य पद का बोध होता है ‘नित्यव्यया’ का समास विग्रह नित्य व्यय करने वाली। 

 

प्रश्नः 80. ‘वाराङ्गनेव’ इत्यत्र कः सन्धिः ? 

(1) यण सन्धिः 

(2) गुण सन्धिः 

(3) दीर्घ सन्धिः 

(4) अयादि सन्धिः 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- गुण सन्धि के नियमानुसार अ/आ के बाद इ/ई आने पर उसे ‘ए’ आदेश होता है। यहां वारङ्गना+इव अर्थात् आ+इ को ए होगा तथा यहाँ गुण सन्धि होगी। 

 

प्रश्नः 81. श्लोकेऽस्मिन् छन्दः किम्? 

(1) उपेन्द्रवज्रा 

(2) वंशस्थम् 

(3) प्रहर्षिणी 

(4) वसन्ततिलका 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- इस श्लोक में प्रहर्पिणी छंद है जिसका लक्षण है ‘व्याशाभिर्मनजरगाः प्रहर्षिणीयम्।’ अर्थात् प्रहर्पिणी छन्द के प्रत्येक चरण में 13 वर्ष होते हैं जिसके अन्तगत ‘मगण, नगण, जगण, रगण तथा एक गुरु होते हैं इसमें 3 व 10 वर्षों के बाद यति होती है। प्रस्तुत श्लोक में भी 13 वर्ण है तथा 3, 10 वर्णों पर यति है। 

 

प्रश्नः 82. ‘सत्या’ इति पदस्य विलोमं पदं किं भवेत्? 

(1) प्रियवादिनी 

(2) परुपा 

(3) अनृता 

(4) वदान्या 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-सत्या का विलोम अन्ता होता है। 

 

प्रश्नः 83. ‘दयालुरपि’ इत्यत्र कः सन्धि-विच्छेद:? 

(1) दयालुर् + अपि 

(2) दयालु: + अपि 

(3) दयालुस् + अपि 

(4) दया + आलुर् + अपि 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- दयालरपिका सन्धि विच्छेद दयालु:+अपि यहाँ विसर्ग सन्धिक प्रस्तुत गद्यांशं आधारीकृत्य निम्नलिखिताः प्रश्न संख्या 84 त: पर्यन्तं प्रश्ना: अथ का नाम संस्कृति: ? मनसः आत्मनः च संस्कारः परिष्कारः इति संस्कृतिः। संस्कृति: मनः निर्मलं करोति । विश्वसंस्कृतिषु भारतीय संस्कर प्राचीनतमा। भारतीय संस्कृते:आदर्शवाक्यानि सन्ति- ‘सर्वे भवन्त सविता ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’, ‘आत्मवत् सर्वभूतेषु’,’अहिंसा परमोधर्म:’,’मातयत परदारेपु परद्रव्येषु लोष्ठवत्’ इत्यादीनि । भारतीय संस्कृति: धर्मप्रधाना, वर्णाश व्यवस्थायुक्ता चास्ति। कर्मफलं, पुनर्जन्म, मोक्षवाद: च अस्याः प्रमखा. सिद्धान्ताः सन्ति । सत्यस्य, त्यागस्य, अहिंसायाः च अत्र महत्त्वं वर्तते । विश्वहितस्य मूलभूताः भावना: भारतीयसंस्कृतौ उपलभ्यन्ते। 

 

प्रश्नः 84. सर्वभूतेषु कीदृशः व्यवहार: करणीयः? 

(1) मातृवत् 

(2) आत्मवत् 

(3) पितृवत् 

(4) लोष्टवत्र 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- गद्यांश के अनुसार सभी प्राणियों में आत्मवत् व्यवहार करता चाहिए। 

 

प्रश्नः 85. ‘वसुधैव’ इत्यत्र सन्धि-विच्छेद कार्य: 

(1) वसुधा + इव 

(2) वसुधा + ऐव 

(3) वसधा + एव 

(4) वसुधा + इव 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- यहाँ वृद्धि सन्धि का नियम कार्य कर रहा है जिसमें /आ के पश्चात् ए/ऐ, ओ/औ आने पर ऐ/औ आदेश होता है। अतः यहाँ वसुधा एव वसुधैव सही होगा। 

 

प्रश्नः 86. ‘लोष्ठवत्’ व्यवहारः कुत्र प्रदर्शनीय:? 

(1) परदारेषु 

(2) सर्वभूतेषु 

(3) परद्रव्येषु 

(4) सर्वत्र 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- गद्यांश के अनुसार परद्रव्यों में लोष्ठवत् व्यवहार करना चाहिए। 

 

प्रश्नः 87. ‘महत्त्वम्’ इत्यत्र कः प्रत्ययः? 

(1) तमप् 

(2) तल 

(3) क्त 

(4) त्व 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- महत्वम् में त्व प्रत्यय जुड़ा है। 

 

प्रश्नः 88. ‘संस्कृतिः’ इत्यत्र कः उपसर्ग:? – 

(1) सह 

(2) सम् 

(3) सु 

(4) सः 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- संस्कृति: में सम् उपसर्ग है। 

 

प्रश्नः 89. ‘कर्मफलम्’ इत्यत्र कः समासः? 

(1) तत्पुरुषः 

(2) कर्मधारयः 

(3) बहुव्रीहिः

(4) द्वन्द्वः 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- कर्मफलम् का समास विग्रह कर्मों का फल होता है। विभक्ति लोप होने से यहाँ तत्पुरुष समास है। 

 

प्रश्नः 90. “संस्कृति:मनः निर्मलं करोति” वाक्यमिंद लङ् लकारे परिवर्तयत 

(1) संस्कृति मनः निर्मलं करिष्यति 

(2) संस्कृति: मन: निर्मलम् अकरोत् 

(3) संस्कृतिः मनः निर्मल कुर्यात् 

(4) संस्कृतिः मनः निर्मलम अकुरुत। 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- करोति प्रथम पुरुष एकवचन को लङ्लकार में परिवर्तित करन पर अकरोत् बनता है। अत: ‘संस्कृति: मनः निर्मलम् अकरोत्’ सही है।

खण्ड – IV (a)

गणित

इस खण्ड में कुल 30 प्रश्न है। 

जिन अभ्यर्थियों ने इस विषय का चयन किया है  उन्हें सभी प्रश्न करना अनिवार्य है।

प्रश्न 91. छोटी कक्षाओं में गणित विपय में रुचि उत्पन्न करने के लिए, पढ़ाने का तरीका होना चाहिए 

(1) मनोरंजक एवं खेल संबंधी 

(2) रटने का 

(3) आगमन का 

(4) निगमन का 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-फ्रोवेल, काल्डवैल कुक, मारिया मोंटेसरी आदि ने बालकों को खेल-खेल में शिक्षा देने पर बल दिया है। छोटी कक्षाओं में गणित में रुचि करने के लिए शिक्षण में मनोरंजन व खेल गतिविधियों को प्रोत्साहित करना चाहिए। 

 

प्रश्न 92. निम्न में से किसमें गणित विषय का प्रयोग स्पष्ट रूप से नहीं हो रहा है? 

(1) लाभ-हानि 

(2) साइकिल चलाना 

(3) सब्जियां खरीदना 

(4) उधार लेना 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-साइकिल चलाना गामक क्रिया है, इसमें गणित विषय का स्पष्ट रूप से प्रयोग नहीं हो रहा है। 

 

प्रश्न 93. राम खेल खेल में निम्न प्रकार से तीन गेंदों को लगाता जा रहा है

       

उसके इस खेल से मोहन एक तालिका बना रहा है 

चिन्हों की संख्या	1	2	3
गेंदों की संख्या	3	6	9

दोनों बच्चों के कार्यों के अवलोकन से क्या निष्कर्ष निकलता है? 

(1) राम खेल रहा है और मोहन गणित कर रहा है। 

(2) राम और मोहन दोनों सामान्यीकरण करने की कोशिश कर रहे हैं। 

(3) राम और मोहन दोनों केवल खेल रहे हैं। 

(4) राम गणित कर रहा है और मोहन खेल रहा है। 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-राम के इस खेल से मोहन संख्याओं के गुणक तैयार कर रहा है। 

 

प्रश्न 94. यदि एक विद्यार्थी, गणित विषय में कई बार अनुत्तीर्ण हो जाता है, तो यह जानने के लिए कि गणित की किस विशेष शाखा में वह कमजोर है, निम्न में से कौन-सी विधि प्रयोग में लेंगे? 

(1) लिखित कार्य 

(2) मौखिक कार्य 

(3) निदानात्मक तरीका 

(4) उपचारात्मक तरीका 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-‘निदान’ का अर्थ होता है-कारण जानना। विषय में अनुत्तीर्ण होने पर उसके कमजोरी के बिन्दुओं को जानने के लिए निदानात्मक परीक्षण किया जाता है। इन कमजोरियों को दूर करने के लिए उपचारात्मक शिक्षण की आवश्यकता होती है। 

 

प्रश्न 95. छात्र गणितीय गणना में गति प्राप्त कर सकते हैं 

(1) चर्चा या वाद-विवाद द्वारा 

(2) मौखिक कार्य द्वारा 

(3) लिखित कार्य द्वारा 

(4) अभ्यास द्वारा 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-गणितीय गणना में दक्षता, प्रवीणता व गति प्राप्त करने के लिए निरन्तर अभ्यास की आवश्यकता होती है। 

 

प्रश्न 96. ‘गणित, सभी विज्ञानों का द्वार एवं कुंजी है’। यह शब्द कहे हैं 

(1) रोजर बेकन ने 

(2) हैमिल्टन ने 

(3) प्लेटो ने 

(4) बट्रैन्ड रसैल ने 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-रोजन बेकन को अमेजिंग डॉक्टर कहा गया। उन्होंने अवसर तर्क व अनुभव को ज्ञान का आधार बताया। उन्होंने कहा कि गणित के माध्यम से विज्ञान के हर क्षेत्र को जाना जा सकता है। 

 

प्रश्न 97. गणित के अध्ययन से एक बच्चे में किस गुण का विकास होता है? 

(1) आत्मविश्वास 

(2) तार्किक सोच 

(3) विश्लेषिक सोच 

(4) इनमें से सभी 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-गणित तर्कशक्ति, विश्लेषण क्षमता व वैज्ञानिक सोच विकसित करता है। इसमें बच्चे में आत्मविश्वास बढ़ता है। 

 

प्रश्न 98. प्राथमिक स्तर पर गणित का महत्त्व है 

(1) सांस्कृतिक 

(2) मानसिक 

(3) व्यावहारिक 

(4) आध्यात्मिक 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-प्राथमिक स्तर पर गणित संख्या, स्थान एवं गणना के व्यावहारिक ज्ञान में वृद्धि करता है। 

 

प्रश्न 99. ‘सामान्य से विशिष्ट’ का सिद्धान्त निम्न में से किसमें प्रयोग होता है? 

(1) आगमन विधि 

(2) निगमन विधि 

(3) संश्लेषण विधि 

(4) विश्लेषण विधि 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-निगमन विधि में सर्वप्रथम सिद्धान्त या सूत्र ज्ञान पर बल दिया जाता है जो सामान्य से विशिष्ट के सिद्धान्त पर कार्य करता है। 

 

प्रश्न 100. गणित में किस विधि में हम प्रायः सूत्र तथा नियमों की सहायता लेते हैं? 

(1) संश्लेषण 

(2) विश्लेषण 

(3) आगमन 

(4) निगमन 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-निगमन विधि के दो रूप होते हैं-पाठ्यपुस्तक विधि तथा सूत्र विधि । गणित में सूत्र विधि का प्रयोग अधिक किया जाता है, इसमें कठिन तर्कनाऐं सुगम हो जाती है। 

 

प्रश्न 101. माचिस की डिब्बी के कितने तल हैं? 

(1) 6 

(2) 8 

(3) 9 

(4) 4 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- 

माचिस का आकार घनाभ 

घनाभ के पृष्ठ/तल =6 

प्रश्न 102. एक तल पर कितनी रेखाएं खींची जा सकती हैं? 

(1) तीन 

(2) दो 

(3) अनन्त 

(4) कुछ नहीं कह सकते 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-समतल पर अनंत बिंदु होते हैं तथा उस पर अनंत रेखाएं खींची जा सकती है। 

 

प्रश्न 103. यदि दो समान्तर रेखाओं को एक तिर्यक रेखा काटती है तो उनसे बनने वाले कोणों के लिए निम्न में से कौन-सा कथन सत्य नहीं है? 

(1) संगत कोण बराबर होते हैं। 

(2) एकान्तर कोण बराबर होते हैं। 

(3) तिर्यक रेखा के एक ओर बने अन्त:कोणों का योग दो समकोण के बराबर होता है। 

(4) तिर्यक रेखा के एक ओर बने अन्त:कोणों का योग एक समकोण के बराबर होता है। 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या – 

यहाँ संगत कोण ∠1=∠5,∠4= ∠8,∠2=∠6 

तथा ∠3=∠7 

एकांतर कोण ∠3= ∠5,∠4=∠6 

अत: एक रेखा के एक ओर बने अन्तः कोणों का योग 180° होता है। 

 

प्रश्न 104. एक लीटर शुद्ध घी का वजन 910 ग्राम है, तो 700 मिलीलीटर घी का वजन कितना होगा? 

(1) 637 ग्राम 

(2) 13 ग्राम 

(3) 210 ग्राम 

(4) 63.7 ग्राम 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-1 लीटर = 1000 मिलीलीटर 

∵ 1000 मिलीलीटर घी का वजन =910 ग्राम 

∴ 700 मिलीलीटर घी का वजन = 910/1000 × 700 

= 637 ग्राम 

 

प्रश्न 105. एक आयताकार मैदान का परिमाप 1 किलोमीटर है। यदि इसकी चौड़ाई 200 मी. हो तो इसकी लम्बाई है 

(1) 250 मी. 

(2) 800 मी. 

(3) 300 मी. 

(4) 3 किलोमीटर 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या – 

चौड़ाई = 200 मी. 

लम्बाई  = x मी.

परिमाप = 1000 मी.

∵ 1 किलोमीटर = 1000 मी.

    माना लम्बाई = x मी.

आयत का परिमाप  => 2 (लम्बाई + चौड़ाई )

  => 2 (x + 200) = 1000

  => 2x + 400 = 1000

  => 2x = 600

  => x = 600/2

  => x = 300 मी.  

 

प्रश्न 106. किसी विद्यालय की पुताई का कार्य, दो मजदूर आठ दिन में कर सकते हैं। उसी कार्य को दो दिन में पूरा करवाने के लिए कितने मजदूर और लगाने पड़ेंगे? 

(1) 8 

(2) 6 

(3) 2 

(4)16 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-पुताई के कार्य को पूरा करने हेतु कुल मानव दिवस = 2 × 8 = 16 

∵ कार्य दो दिन में पूरा करना है, तो 

मजदूरों की संख्या = कुल मानव दिवस/कार्य दिवस

16/8 = 2 मजदूर 

∵ पूर्व में कार्यरत मजदूर = 2 

अतिरिक्त मजदूरों की आवश्यकता = 8 – 2 = 6 मजदूर 

 

प्रश्न 107. राम के परिवार में 3 तथा मोहन के परिवार में 5 बच्चे हैं। प्रत्येक भार बच्चों की शिक्षा पर 450 रु. मासिक खर्च करता है। किसके परिवार का प्रत्येक बच्चे की शिक्षा पर औसत मासिक खर्च अधिक है और कितना 

(1) राम, 60 रु. 

(2) मोहन, 90 रु. 

(3) राम, 150 रु. 

(4) दोनों का बराबर है, शून्य 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- राम के परिवार के बच्चों की शिक्षा पर औसत मासिक खर्च =

450/3 = 150 रुपये 

मोहन के परिवार के बच्चों की शिक्षा पर औसत मासिक खर्च = 450/5  = 90 

अतः अधिक खर्च = 150-90 = 60 रुपये, राम का 

 

प्रश्न 108. एक व्यक्ति 90 रु. की वस्तु को 10 प्रतिशत लाभ पर बेचता है। उस वस्तु का विक्रय मूल्य है 

(1) 90 रु. 

(2) 80 रु. 

(3) 99 रु. 

(4) 100 रु. 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या – विक्रय मूल्य = क्रय मूल्य + लाभ 

लाभ = क्रय मूल्य × लाभ प्रतिशत/100 

        लाभ = 90  × 10 /100 = 9 रु.

अतः विक्रय मूल्य  =  90 + 9 = 99 रु. 

प्रश्न 109.500 रु. पर 1 वर्ष का सरल ब्याज 1 प्रतिशत मासिक दर से क्या होगा (रुपये में)? 

(1) 55 

(2) 50 

(3 )5 

(4) 60 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या – सरल ब्याज = मूलधन × समय × वार्षिक दर 

∵ दर = 1 % मासिक है, तो वार्षिक =12 %

अतः =500 × 1 × 12/100 = 60 रु.

 

प्रश्न 110. एक व्यक्ति किसी वस्तु को 10 प्रतिशत नुकसान के साथ 90 रु. में बेचता है तो उस वस्तु का क्रय मूल्य है 

(1) 81 रु. 

(2) 100 रु. 

(3) 99 रु. 

(4) 101 रु. 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- क्रय मूल्य = 100/(100 -हानि% )× विक्रय मूल्य

 = 100/90 × 90 = 10× विक्रय मूल्य

 = 100/90 × 90 = 100 रु.

 

प्रश्न 111. निम्नलिखित भिन्नों ⅓, ¾, ⅖, 6/7 का आरोही क्रम है –

(1) ⅓, ¾, ⅖, 6/7

(2) 6/7,⅖,¾,⅓ 

(3) ⅓, ⅖, ¾, 6/7

(4) 6/7, ¾, ⅖, 1/3 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- ⅓, ¾, ⅖, 6/7

दी गई भिन्नों के अंश को समान करने हेतु अंशों का ल.स. लेते है। 

∵ 1 ,3 ,2 ,6 का ल.स. = 6 

अब ल.स. में भिन्न के अंश का भाग देकर भागफल को भिन्न के अंश व हर से गुणा करते है। 

1/3 × 6/6 , 3/4 × 2/2 , 2/5 × 3/5, 6/7 × 1/1

या 

6/18, 6/8, 6/15, 6/7

∵ भिन्न के अंश समान है अतः जिस भिन्न का हर सबसे बड़ा होगा वह भिन्न सबसे छोटी होगी। अतः आरोही क्रम इस प्रकार होगा-

6/18 < 6/15 < 6/8 < 6/7    या   1/3 < 2/5 < 3/4 < 6/7

प्रश्न 112. संख्या 35.507 का विस्तारित रूप है 

(1) 30 + 5 + 5/10 + 7/100 

(2) 35 + 5 + 7/100

(3) 30 + 5 + 5/10 + 7/1000

(4) 30 + 5 + 5/100 + 7/1000

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-विस्तारित रूप स्थानीय मान के रूप में होता है। अत: 30.507 का स्थानीय मान = 30+5+5 का दसवां भाग +7 का हजारवाँ भाग 

अतः = 30 + 5 + 7/10 + 7/1000

 

प्रश्न 113. निम्न संख्या को दशमलव रूप में लिखें: 

90 + 9 + 9/10 + 9/1000 + 9/100000

(1) 99.999 

(2) 90.9999 

(3) 99.9099 

उत्तर : – (4) 99.90909 

व्याख्या – 90 + 9 + 0.9 + 0.009 + 0.00009 = 99.90909 

 

प्रश्न 114.संख्या 840 के अभाज्य गुणनखंड हैं 

(1) 7×5×4×3×2 

(2) 7×5×3×2×2×2 

(3) 7×5×3×3×2 

(4) 7×5×3×2×2 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-840 के गुणनखण्ड = 

अत: 840= 2×2×2×3×5×7 

 

प्रश्न 115.दो लगातार प्राकृत संख्याओं का लघतम समापवत्य तथा महत्तम समापवतक क्रमश: है 

(1) उनका गुणनफल, उनका अनुपात 

(2) उनका जोड़, पहली संख्या 

(3) दूसरी संख्या, पहली संख्या 

(4) उनका गुणनफल, संख्या 1 

उत्तर : – (4)

व्याख्या-दो लगातार प्राकृत संख्याओं का लघुत्तम समापवर्त्य उन संख्याओं के गुणनफल के बराबर होता है। अत: लघुत्तम समावर्त्य = उनका गुणनफल महत्तम समापवर्त्त, यदि कोई उभयनिष्ठ नहीं हो तो 1 होता है। अतः विकल्प (4) सही है। 

 

प्रश्न 116. निम्नलिखित चार संख्याओं में अंक 5 का स्थानीय मान- 5821, 8521, 2851, 1285 क्रमशः है 

(1) पाँच हजार, पाँच सौ, पचास, पाँच 

(2) पचास हजार, पाँच हजार, पाँच सौ, पचास 

(3) पाँच सौ, पचास हजार, पचास, पाँच 

(4) पचास सो, पाँच हजार, पाँच, पचास

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-5821 में 5 का स्थानीय मान  = 5000 

8521 में 5 का स्थानीय मान = 500 

2851 में 5 का स्थानीय मान = 50 

1285 में 5 का स्थानीय मान = 5 

अत: विकल्प (1) में सही उत्तर है। 

 

प्रश्न 117. एक गाँव की कुल जनसंख्या (स्त्री तथा पुरुष) 4054 है। यदि पुरुषों की संख्या 2896 हो, तो स्त्रियों की संख्या होगी 

(1) 59401 

(2) 1068 

(3) 11584 

(4) 1148 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-गाँव की कुल जनसंख्या = 4054 स्त्रियों की संख्या = कुल जनसंख्या – पुरुषों की जनसंख्या 

= 4050-2896 = 1158 

 

प्रश्न 118. एक विद्यालय की 6 कक्षाओं में कुल विद्यार्थियों की संख्या 642 है। यदि प्रत्येक कक्षा में विद्यार्थियों की संख्या समान है, तो प्रत्येक कक्षा में कितने विद्यार्थी हैं? 

(1) 174 

(2) 107 

(3) 712 

(4) 170 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-विद्यालय में कुल विद्यार्थियों की संख्या = 642 

विद्यालय में कुल कक्षाओं की संख्या = 06 

समान छात्र संख्या होने के कारण एक कक्षा में छात्र संख्या = 642/6 = 107 

 

प्रश्न 119.25 पैसे के 10 सिक्कों का मूल्य निम्न में से किसके बराबर नहीं है? 

(1) 1 रु. के 2 सिक्के + 50 पैसे का 1 सिक्का 

(2) 1 रु. का 1 सिक्का + 50 पैसे के 3 सिक्के 

(3) रु. के 2 सिक्के + 25 पैसे के 2 सिक्के 

(4) 17.के 2 सिक्के + 50 पैसे का 1 सिक्का + 25 पैसे का एक सिक्का 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- 25 पैसे के 10 सिक्कों का कुल मूल्य = 25×10 = 250 पैसे 

(∵ 100 पैसे = 1 रुपये) रुपये = 250/100 = 2 रुपये व 50 पैसे। 

100 विकल्प A में 1 रुपये के दो सिक्के + 50 का एक सिक्का = 250 पैसे 

विकल्प B में 1 रुपये का एक सिक्का + 50 पैसे का 3 सिक्का = 250 पैसे 

विकल्प C में 1 रुपये के दो सिक्के + 25 पैसे के 2 सिक्के = 250 पैसे

विकल्प D में 1 रुपये के दो सिक्के + 50 पैसे का एक सिक्का + 25 पैसे-275 पैसे। अत: विकल्प (4) उत्तर होगा। 

 

प्रश्न 120. संख्या 4 में संख्या 6 से भाग देने पर भाज्य, भाजक, भागफल एवं शेषफल क्रमशः: हैं 

(1) 4,6,0,4 

(2) 6,4,0,6 

(3) 4,6,4,0 

(4) 6.4,6,0 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-

भाज्य = 4, भाजक = 6, भागफल ) तथा शेषफल = 4 होगा।

खण्ड – IV (a)

पर्यावरण अध्ययन

इस खण्ड में कुल 30 प्रश्न है। जिन अभ्यर्थियों ने इस विषय का चयन किया है  उन्हें सभी प्रश्न करना अनिवार्य है।

प्रश्न 121.उदयपुर तथा भीलवाड़ा जिले में मिलने वाले खनिज हैं 

(1) जस्ता, सीसा, चाँदी एवं तांबा 

(2) जस्ता, जिप्सम् गारनेट एवं सोना 

(3) सीसा, चाँदी, टंगस्टन एवं ताँबा 

(4) चाँदी, रॉक फास्फेट, टंगस्टन एवं जिप्सम 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-उदयपुर में जावर माइन्स व भीलवाड़ा में रामपुरा आगूचा सीसा जस्ता की प्रसिद्ध खाने हैं। सीसा जस्ता के साथ चाँदी भी पाई जाती है। उदयपुर में अंजनी (लसाड़िया तहसील) ताँबे का प्रमुख क्षेत्र है। 

 

प्रश्न 122. राजस्थान के किस जिले में पेट्रोलियम निकाला जाता है? 

(1) बाराँ 

(2) भरतपुर 

(3) जोधपुर 

(4) बाड़मेर 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-बाड़मेर जिले में गुढ़ा, सरस्वती, रागेश्वरी, कामेश्वरी, मंगला, ऐश्वर्या, विजया और भाग्यम आदि प्रसिद्ध तेल क्षेत्र हैं। 

 

प्रश्न 123. चन्द्र ग्रहण होता है, जब 

(1) पृथ्वी, सूर्य एवं चन्द्रमा के बीच होती है। 

(2) चन्द्रमा, पृथ्वी एवं सूर्य के बीच होता है। 

(3) सूर्य, पृथ्वी एवं चन्द्रमा के बीच होता है। 

(4) पृथ्वी, सूर्य एवं चन्द्रमा सीधी रेखा में होते हैं। 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- चन्द्रग्रहण तब होता है जब पृथ्वी, सूर्य एवं चन्द्रमा के बीच होती है। यह हमेशा पूर्णिमा की रात में ही होता है लेकिन प्रत्येक माह की पूर्णिमा को नहीं होता है, क्योंकि चंद्रमा अपने अक्ष पर 5° का झुकाव लिए हुए है। इस कारण जब चंद्रमा और पृथ्वी एक ही बिन्दु पर परिक्रमण पथ में पहुँचते हैं, उस समय चन्द्रमा अपने अक्षीय झुकाव के कारण थोड़ा आगे निकल जाता है। एक कलैण्डर वर्ष के दौरान अधिकतम 3 चन्द्रग्रहण हो सकते हैं। 

 

प्रश्न 124. राष्ट्रीय पशु है 

(1) मोर 

(2) शेर 

(3) बाघ 

(4) चिंकारा 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- भारत का राष्ट्रीय पक्षी मोर है, जिसे 1963 में राष्ट्रीय पक्षी घोषित किया गया। इसका वैज्ञानिक नाम पावो क्रिस्टेटस है। 

 

प्रश्न 125. सूर्य-नगरी नाम है 

(1) जयपुर का 

(2) जैसलमेर का 

(3) बाड़मेर का 

(4) जोधपुर का 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-सन् 1459 में राव जोधा द्वारा बसाए शहर जोधपुर को सूर्यनगरी कहा जाता है। यहाँ उन्होंने जो किला बनवाया उसे मेहरानगढ़ कहते हैं। मेहरान का अर्थ होता है- सूरज । जोधपुर को ‘मरूस्थल का प्रवेश द्वार’ भी कहते हैं। 

 

प्रश्न 126. वातावरण के अनुरूप पौधों एवं जन्तुओं में पाये जाने वाले शारीरिक लक्षणों को कहते हैं 

(1) अनुकूलन 

(2) परजीविता 

(3) रूपान्तरण 

(4) इनमें से सभी। 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- वातावरण के अनुरूप पौधों एवं जन्तुओं में पाये जाने वाले शारीरिक लक्षणों को अनुकूलन कहते हैं। 

 

प्रश्न 127. हमारे राज्य का पक्षी-अभ्यारण्य किस जिले में स्थित है? 

(1) सवाई माधोपुर 

(2) अलवर 

(3) भरतपुर 

(4) उदयपुर 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-भरतपुर स्थित इस रियासत कालीन स्थान को सन् 1981 में पक्षी विशेषज्ञ डॉ. सलीम अली के प्रयासों से पक्षी अभयारण्य का दर्जा दिया गया। सन् 1985 में इसे विश्व धरोहर का दर्जा मिल चुका है। यह बर्डसेंचुरी साइबेरियन सारस के लिए दुनियाभर में प्रसिद्ध है। 

 

प्रश्न 128. निम्न में से कौनसा कथन वायु के सम्बन्ध में सही नहीं है? 

(1) वायुयान उड़ते हैं। 

(2) वायु में भार होता है। 

(3) वायु स्थान घेरती है। 

(4) वायु में रंग होता है। 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- वायु रंगहीन होती है। यह गैसों का मिश्रण है जिसमें नाइट्रोजन (78%), ऑक्सीजन (21%), ऑर्गन (0.93%) व कार्बन डाइऑक्साइड (0.04%) व सूक्ष्म मात्रा में कुछ अक्रिय गैसें भी उपस्थित होती है। 

 

प्रश्न 129. घड़ी की स्प्रिंग में संग्रहित ऊर्जा है 

(1) यान्त्रिक ऊर्जा 

(2) ऊष्मा ऊर्जा 

(3) प्रकाश ऊर्जा 

(4) विद्युत ऊर्जा 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- घड़ी की स्प्रिंग में स्थितिज ऊर्जा संग्रहित रहती है। इस ऊर्जा को घड़ी की घूर्णी गतिज ऊर्जा में परिवर्तित करती है। गतिज ऊर्जा व स्थितिज ऊर्जा का योग यांत्रिक ऊर्जा लाता है। 

 

प्रश्न 130. पीने के पानी में रोगाणुनाशक डालते हैं 

(1) पोटेशियम परमैंगनेट तथा क्लोरीन 

(2) पोटेशियम क्लोराइड तथा क्लोरीन 

(3) सोडियम क्लोराइड तथा ऑक्सीजन 

(4) पोटेशियम सल्फाइड तथा क्लोरीन 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- पीने के पानी में ब्लीचिंग पाउडर (CaOCI₂), पोटेशियम, परमेंगनेट (KMnO₄) तथा क्लोरीन (CI₂) को रोगाणनाशक के रूप में उपयोग किया जाता है। 

 

प्रश्न 131. मूल्यांकन का मुख्य उद्देश्य है 

(1) अनुशासन बनाये रखना 

(2) केवल परीक्षा करवाना 

(3) केवल प्रश्न-पत्र बनवाना 

(4) अधिगमकर्ता की उपलब्धि जानना एवं सुधार लाना। 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-बी.एस. ब्लूम ने कहा है कि उद्देश्यों की प्राप्ति किस स्तर तक हुई है, इसका निर्धारण करना ही मूल्यांकन है। उन्होंने इसे शिक्षण उद्देश्यों, व्यवहारगत परिवर्तनों से मापन के साधनों और सीखने के बीच निरन्तर चलने वाली प्रक्रिया माना है। 

 

प्रश्न 132. निम्न में से कौन-सी क्रिया विज्ञान शिक्षण में पाठ्य-सहगामी है? 

(1) विज्ञान क्लब 

(2) श्रव्य-दृश्य सामग्री 

(3) पाठ्यपुस्तक 

(4) श्यामपट 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-विज्ञान क्लब विज्ञान शिक्षण में पाठ्य सहगामी क्रिया है। 

 

प्रश्न 133. पानी में से अशुद्धि, दही से मक्खन, गेहूँ से छोटे कंकर आदि को अलग करने की क्रिया को कहते हैं 

(1) अवसादन 

(2) पृथक्करण 

(3) छानना 

(4) उर्ध्वपातन 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- प्रश्न में दिये गए तीनों विकल्प पृथक्करण की विधियाँ हैं। 

अवसादन- भारी कणों का पानी में नीचे तली पर बैठ जाना। 

छानना – अशुद्धि को चालनी या फिल्टर से पृथक करना। 

उर्ध्वपातन – ठोस पदार्थ का सीधे वाष्प में परिवर्तन होना। 

 

प्रश्न 134. निम्न में से कौन-सा कथन सही है? 

(1) श्रव्य-दृश्य सामग्री छात्रों के लिये उपयोगी है। 

(2) चार्ट एवं ग्राफ श्रव्य-दृश्य सामग्री हैं। 

(3) चार्ट का प्रयोग केवल सामाजिक विज्ञान में किया जाता है। 

(4) शिक्षण में कुशलता के लिये श्रव्य-दृश्य सामग्री महत्त्वपूर्ण नहीं है। 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-श्रव्य-दृश्य सामग्री छात्रों के लिए उपयोगी है। इससे शिक्षण रोचक व प्रभावी बनता है। 

 

प्रश्न 135. परीक्षण की वास्तविक रचना से पूर्व उसकी प्रारम्भिक जाँच कर लेनी चाहिए। 

इस प्रारम्भिक जाँच को कहते हैं 

(1) परीक्षण की योजना बनाना 

(2) परीक्षण की तैयारी 

(3) पायलट स्टडी 

(4) अन्तिम प्रारूप 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-परीक्षण की वास्तविक रचना से पूर्व उसकी आरभिंक जाँच पायलट या परीक्षण दौर कहा जाता है, जिसमें सफलता के बाद ही इसे लागू किया जाता है। 

 

प्रश्न 136. निम्न में से कौन-सा कथन सही है? 

(1) एकल परिवार में दहेज प्रथा सामान्य बात है। 

(2) एकल परिवार में बाल-श्रम सामान्य बात है। 

(3) दहेज तथा बाल-श्रम सामाजिक बुराइयाँ हैं। 

(4) दहेज तथा बाल-श्रम शहरों में सामान्य बात है। 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-दहेज तथा बालश्रम के अलावा कन्यावध, भ्रूणहत्या, बाल विवाह, सती प्रथा, दास प्रथा आदि अन्य सामाजिक बुराइयाँ हैं। 

 

प्रश्न 137. मानव शरीर हड्डियों का ढाँचा मात्र रह जाता है, इसका कारण है 

(1) लम्बे समय तक तम्बाकू ग्रहण करने से 

(2) लम्बे समय तक शराब का सेवन से 

(3) परिवार के लोगों द्वारा नशा करने से 

(4) परिवार के लोगों द्वारा तम्बाकू ग्रहण करने से 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- तम्बाकू पादप निकोटिएना टोबेक्कम (Nicotiana tabacum) पौधे की पत्तियों से प्राप्त किया जाता है जो कि एक हानिकारक नशीला पदार्थ है। 

 

प्रश्न 138. कौनसी सामग्री घर बनाने में काम नहीं आती 

(1) सीमेंट 

(2) लोहा 

(3) पत्थर 

(4) स्कूटर 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-सीमेंट, लोहा तथा पत्थर घर निर्माण में काम आने वाली प्रमुख सामग्रियाँ हैं, जबकि स्कूटर परिवहन का एक साधन है। 

 

प्रश्न 139. ऊन प्राप्त होती है 

(1) भेड़, ऊँट एवं याक के बालों से 

(2) भेड़, शेर एंव ऊँट के बालों से 

(3) ऊँट, हाथी एवं खरगोश के बालों से 

(4) गाय, बकरी एवं भेड़ के बालों से 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- भेड़, ऊँट तथा याक ऐसे जानवर हैं जिनके बालों से ऊन प्राप्त की जाती है जिसका प्रयोग स्वेटर; शॉल आदि बनाने में किया जाता है। 

 

प्रश्न 140. बन्दर, शेर तथा चूहे के घर क्रमशः हैं 

(1) घोंसला, पेड़ एवं बिल 

(2) गुफा, बिल एवं पेड़ 

(3) पेड़, गुफा एवं बिल 

(4) बिल, पेड़ एवं गुफा 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- बन्दर पेड़ पर, शेर गुफा में तथा चूहा बिल में रहता है। 

 

प्रश्न 141. निम्न को सावधानी से देखिये: 

उपरोक्त यातायात संकेत का अर्थ है

(1) मुख्य सड़क 

(2) संकड़ी पुलिया 

(3) रेलवे फाटक 

(4) खराब सड़क 

उत्तर : – (4)

व्याख्या – यह खराब सड़क का संकेत है। 

 

प्रश्न 142. छोटी माता एवं रेबीज रोग का कारण होता है? 

(1) वायरस 

(2) प्रोटोजोआ 

(3) बैक्टीरिया 

(4) निमेटोड 

उत्तर : – (1)

व्याख्या- छोटी माता (Chicken Pox) वेरिओला वायरस (Variola virus) व रेबीज (Rabies) रैब्डोवायरस (Rhabdovirus) के कारण होता है। 

 

प्रश्न 143. हम भोजन करते हैं एवं पाचन होता है। इस पचित भोजन के उपयोगी पदार्थों का अवशोषण होता है 

(1) आमाशय की दीवार 

(2) छोटी आंत्र की दीवार से 

(3) वृहद् आंत्र की दीवार से 

(4) यकृत में 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-छोटी आंत (Small intestine) द्वारा ही भोजन का सर्वाधिक पाचन तथा अवशोषण होता है। मानव में इसकी औसत लंबाई सात मीटर होती है। 

 

प्रश्न 144 पौधे प्रकाश संश्लेषण द्वारा भोजन बनाते है। प्रकाश संश्लेषण क्रिया में निम्न आवश्यक होते हैं 

(1) ऑक्सीजन, जल, सूर्य का प्रकाश एवं पर्णहरित 

(2) ऑक्सीजन, शर्करा, सूर्य का प्रकाश एवं जल 

(3) कार्बन डाइऑक्साइड, जल, सूर्य का प्रकाश एवं पर्ण हरित 

(4) कार्बन डाइऑक्साइड, शर्करा, जल एवं सूर्य का प्रकाश 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- कार्बन डाइऑक्साइड (CO.), जल (HO), पर्णहरित व प्रकाश ऊर्जा प्रकाश संश्लेषण के महत्वपूर्ण घटक हैं। प्रकाश संश्लेषण की क्रिया द्वारा पादप भोजन बनाते हैं। 

 

प्रश्न 145 मानव शरीर का सामान्य तापमान होता है 

(1) 33°C 

(2) 38°C 

(3) 986°C . 

(4) 37°C 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- मानव शरीर का सामान्य तापमान 37°C या 98.6°F होता है। हाइपोथैलेमस शरीर के ताप का विनियम केन्द्र है। 

 

प्रश्न 146. निम्नलिखित में से कौन-सा राज्य/देश राजस्थान के जैसलमेर तथा श्रीगंगानगर जिलों से लगा हुआ है? 

(1) गुजरात 

(2) मध्यप्रदेश 

(3) हरियाणा 

(4) पाकिस्तान 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-पाकिस्तान के साथ राजस्थान के जैसलमेर जिले की 464 किमी. बीकानेर जिले की 168 किमी. तथा श्रीगंगानगर जिले की 210 किमी. सीमा है। 

 

प्रश्न 147. प्रथम कृत्रिम उपग्रह का नाम था 

(1) भास्कर 

(2) आर्यभट्ट 

(3) रोहिणी 

(4) एडुसेट

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-आर्यभट्ट भारत का पहला उपग्रह है, जिसे महान भारतीय खगोलशास्त्री आर्यभट्ट के नाम पर नामित किया गया है। इसे सोवियत संघ की सहायता से 19 अप्रैल, 1975 को कॉसमॉस-3 एम. प्रक्षेपण वाहन द्वारा प्रक्षेपित किया गया था। 

 

प्रश्न 148. विश्व पर्यावरण दिवस मनाया जाता है 

(1) 21 मई 

(2) 27 मई 

(3) 5 जून 

(4) 14 नवम्बर 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-विश्व पर्यावरण दिवस 5 जून को मनाया जाता है। प्रथम बार 1974 में मनाया गया। इसका उद्देश्य है, पूरे विश्व को पर्यावरण की सुरक्षा क्यों करनी चाहिए इसे समझाने हेतु मनाया जाता है। वर्ष 2020 विश्व के पर्यावरण दिवस की थीम- ‘Time for Nature’ है। 

 

प्रश्न 149. जलीय जन्तुओं में श्वसन होता है 

(1) फेफड़ों द्वारा 

(2) फुफ्फुस द्वारा 

(3) वायुकोषों द्वारा 

(4) गलफड़ों द्वारा 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- जलीय जानवर सांस लेने के लिए विशेष अंग गलफड़े या त्वचा का प्रयोग करते हैं। उदाहरण- मछली, मेढ़क आदि। 

 

प्रश्न 150. राष्ट्रीय झंडे के बारे में निम्न कथनों का सावधानीपूर्वक अवलोकन कीजिए 

1. सबसे ऊपर केसरिया रंग त्याग एवं बलिदान का प्रतीक है। 

2. बीच में सफेद रंग शांति का प्रतीक है। 

3. मध्य में चक्र शांति एवं खुशहाली का प्रतीक है। 

4. नीचे हरा रंग शांति एवं खुशहाली का प्रतीक है। 

उपरोक्त कथनों के बारे में निम्न सत्य है 

(1) 1 से 4 सत्य हैं। 

(2) 1, 2, 3 सत्य हैं एवं 4 गलत है। 

(3) 1,2,4 सत्य हैं एवं 3 गलत है। 

(4) 2,3,4 सत्य हैं एवं 1 गलत है। 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-भारत का राष्ट्रीय ध्वज जिसे तिरंगा भी कहते हैं तीन रंग की क्षैतिज पट्टियों के बीच नीले रंग के एक चक्र द्वारा सुशोभित है। ध्वज की लम्बाई एवं चौड़ाई का अनुपात 3 : 2 है। सफेद पट्टी के मध्य में गहरे नीले रंग का एक चक्र है जिसमें 24 तीलियाँ है। यह चक्र विकास और प्रगति का प्रतीक है। 

REET 2011 Level-I Previous Year Paper

खण्ड – I

बाल विकास एवं शिक्षाशास्त्र

इस खण्ड के कुल 30 प्रश्न है। सभी प्रश्न करना अनिवार्य है।

प्रश्न 1. ‘खिलौनों की आयु’ कहा जाता है 

(1) पूर्व बाल्यावस्था को 

(2) उत्तर बाल्यावस्था को 

(3) शैशवावस्था को 

(4) उक्त सभी 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या – पूर्व बाल्यावस्था को ब्रूनर, कोरान व काज ने खिलौनों की आयु (Age of Toys) कहा। इस अवस्था में बालक खिलौनों से खेलना पसंद करता है। बालक अकेले में खेलना पसंद करता है। 

 

प्रश्न 2. निम्न में से कौन-सी पूर्व बाल्यावस्था की विशेषता नहीं है? 

(1) दल/समूह में रहने की व्यवस्था 

(2) अनुकरण करने की अवस्था 

(3) प्रश्न करने की अवस्था 

(4) खेलने की अवस्था – 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या – उत्तर बाल्यावस्था को खेल की आयु कहा जाता है। इस अवस्था में बालक समूह में खेलना पसंद करता है व नियम पालन करता है। स्ट्रेंग के अनुसार- “ऐसा शायद ही कोई खेल हो जिसे 10 वर्ष का बालक न खेलता हो।” 

 

प्रश्न 3. उत्तर बाल्यावस्था में बालक भौतिक वस्तुओं के किस आवश्यक तत्व में परिवर्तन समझने लगते हैं? 

(1) द्रव्यमान 

(2) द्रव्यमान और संख्या 

(3) संख्या 

(4) द्रव्यमान, संख्या और क्षेत्र 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या – कॉलसेनिक के अनुसार 9 से 12 वर्ष का काल उत्तर बाल्यावस्था है। इस अवस्था में बालक में विचार शक्ति का विकास होता है तथा भौतिक वस्तुओं के द्रव्यमान, संख्या और क्षेत्र आदि के परिवर्तन को समझने लगता है। 

 

प्रश्न 4. विकास का अर्थ है 

(1) परिवर्तनों की उत्तरोत्तर श्रृंखला 

(2) अभिप्रेरणा के फलस्वरूप होने वाले परिवर्तनों की उत्तरोत्तर शृंखला 

(3) अभिप्रेरणा एवं अनुभव के फलस्वरूप होने वाले परिवर्तनों की उत्तरोत्तर श्रृंखला 

(4) परिपक्वता एवं अनुभव के फलस्वरूप होने वाले परिवर्तनों की श्रृंखला

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-अभिप्रेरणा एवं अनुभव के फलस्वरूप होने वाले परिवर्तनों की उत्तरोत्तर शृंखला को विकास कहा जाता है। विकास एक व्यापक शब्द है, इसमें सामाजिक, शारीरिक व बौद्धिक क्षेत्र भी शामिल हैं। 

 

प्रश्न 5. विकास के संदर्भ में कौन-सा कथन सत्य नहीं है? 

(1) विकास की प्रत्येक अवस्था के अपने खतरे हैं। 

(2) विकास उकसाने/बढ़ावा देने से नहीं होता है। 

(3) विकास सांस्कृतिक परिवर्तनों से प्रभावित होता है। 

(4) विकास की प्रत्येक अवस्था की अपनी विशेषताएँ होती हैं। 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-उकसाना/बढ़ावा देना एक प्रकार की अभिप्रेरणा है जो विकास को प्रभावित करती है। अभिप्रेरणा के माध्यम से सामाजिक, संवेगात्मक, मानसिक सभी प्रकार के विकास को बढ़ावा मिलता है। 

 

प्रश्न 6. निम्र में से कौन-सा विकासात्मक कार्य उत्तर बाल्यावस्था के लिए उपयुक्त नहीं है? 

(1) सामान्य खेलों के लिये आवश्यक शारीरिक कुशलताएँ सीखना 

(2) पुरुषोचित या स्त्रियोचित सामाजिक भूमिकाओं को प्राप्त करना 

(3) वैयक्तिक आत्मनिर्भरता प्राप्त करना 

(4) अपने हमउम्र बालकों के साथ रहना सीखना 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-पुरुषोचित या स्त्रियोचित सामाजिक भूमिकाओं को प्राप्त करने का कार्य किशोरावस्था में संभव है। किशोरावस्था में तीव्र गति से शारीरिक विकास होता है। 

 

प्रश्न 7. सामान्य परिपक्वन से पहले प्रशिक्षित करना प्राय: 

(1) सामान्य कौशलों के निष्पादन के संदर्भ में बहुत लाभकारी होता है 

(2) कुल मिला कर हानिकारक होता है 

(3) दीर्घकालिक दृष्टि से लाभकारी होता है 

(4) लाभकारी हो या हानिकारक, यह इस पर निर्भर करता है कि प्रशिक्षण में किस प्रकार की विधि का प्रयोग किया गया है। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-सामान्य परिपक्वन से पहले प्रशिक्षित करना प्राय: इस बात पर निर्भर करता है कि प्रशिक्षण में किस प्रकार की विधि का प्रयोग किया गया है। 

 

प्रश्न 8. पाँच वर्ष का राजू अपनी खिड़की के बाहर तूफान को देखता है। बिजली चमकती है और कड़कने की आवाज आती है। राजू शोर सुन कर उछलता है। बार-बार यह घटना होती है। फिर कुछ देर शांति के पश्चात् विजली कड़कती है। राजू बिजली की गर्जना सुनकर उछलता है। राजू का उछलना सीखने के किस सिद्धांत का उदाहरण है? 

(1) शास्त्रीय अनुबंधन 

(2) क्रियाप्रसूत अनुबंधन 

(3) प्रयत्न एवं भूल 

(4) उक्त कोई नहीं

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-शास्त्रीय अनुबंधन सिद्धान्त के जनक पावलव थे। शास्त्रीय अनुबंधन के सिद्धान्त को अनुकूलित अनुक्रिया, परम्परा अनुकूलन व संबंध प्रत्यावर्तन का सिद्धान्त भी कहा जाता है। पावलव ने माना कि किसी अस्वाभाविक उत्तेजना को अनुबंधित क्रिया दी जाती है तो उसे अधिगन कहते हैं। राजू का शोर सुनकर उछलना शास्त्रीय अनुबंधन द्वारा सीखना है। पावलव ने अपना प्रयोग एक भूखे कुत्ते पर किया था। 

 

प्रश्न 9. सकारात्मक दण्ड का निम्न में से कौन-सा उदाहरण है? 

(1) मित्रों के द्वारा उपहास 

(2) मित्रों के साथ समय बरबाद करना 

(3) मीनमेख निकालना बंद करना 

(4) उक्त सभी 

उत्तर : -(1)

व्याख्या-मित्रों के द्वारा उपहास एक प्रकार का सकारात्मक दण्ड है जिससे वह प्रत्यक्ष रूप से बुरा नहीं मानता। 

 

प्रश्न 10. निम्न में से कौन-सा कथन अभिप्रेरणा एक प्रक्रिया के संदर्भ में उपयुक्त नहीं है? 

(1) यह व्यक्ति को लक्ष्य की ओर ले जाता है। 

(2) यह व्यक्ति की शारीरिक आवश्यकताओं की संतुष्टि करता है। 

(3) यह मनोवैज्ञानिक आकांक्षा को प्राप्त करने में सहायता करता है। 

(4) यह व्यक्ति को अप्रिय स्थिति से दूर रखता है। 

उत्तर : -(4)

व्याख्या-यह आवश्यक नहीं कि प्रत्येक अभिप्रेरणा व्यक्ति को अप्रिय स्थिति से दूर रखे। कई बार अभिप्रेरणा से व्यक्ति अप्रिय स्थिति में फंस जाता है। 

 

प्रश्न 11. किसी उद्दीपन के निरंतर दिये जाने से व्यवहार में होने वाला अस्थायी परिवर्तन कहलाता है? 

(1) अभ्यस्तता 

(2) अधिगम 

(3) अस्थायी अधिगम 

(4) अभिप्रेरणा 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-अभ्यस्तता एक अस्थायी परिवर्तन है। कुछ विशेष प्रयासों के माध्यम से अभ्यस्तता की प्रवृत्ति को समाप्त किया जा सकता है। 

 

प्रश्न 12. विद्यार्थियों की अभिवृत्तियों में परिवर्तन के लिए निम्न में से किस विधि का प्रयोग अध्यापक को नहीं करना चाहिए? 

(1) दबाव से किसी बात या विचार के लिए राजी करना। 

(2) किसी विचार को दोहराना अथवा दृढ़तापूर्वक व्यवहार। 

(3) किसी प्रशंसनीय व्यक्ति के द्वारा समथर्न एवं स्वीकृति। 

(4) संदेश के साथ साहचर्य स्थापित करना। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-दबाव से किसी बात या विचार के लिए राजी करना अभिवृत्तियों के परिवर्तन का सही तरीका नहीं है। 

 

प्रश्न 13. उपलब्धि अभिप्रेरक के संबंध में निम्न में से कौन-सा कथन सही है? 

(1) उपलब्धि अभिप्रेरक जीवित रहने के लिए आवश्यक है। 

(2) यदि व्यक्तिगत क्षमताओं की संतुष्टि महत्वपूर्ण है तो उपलब्धि अभिप्रेरक को विकास प्रेरक कहा जा सकता है। 

(3) यदि व्यक्तियों के मध्य प्रतियोतिगता पर बल है, तो उपलब्धि अभिप्रेरक 

को सामाजिक अभिप्रेरक कहा जा सकता है। 

(4) उक्त सभी 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-उपलब्धि अभिप्रेरक सिद्धान्त एटकिंसन और मैक्कीलैंड ने प्रतिपादित किया। इसमें दो प्रेरक कार्य करते हैं- एक सफलता प्राप्त करने का प्रेरक व दूसरा असफलता से बचने का प्रेरक। 

 

प्रश्न 14. 6 से 10 वर्ष की अवस्था में बालक रुचि लेना प्रारंभ करते हैं 

(1) धर्म में 

(2) मानव शरीर में 

(3) यौन संबंधों में 

(4) विद्यालय में 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-6 से 10 वर्ष की अवस्था में बालक विद्यालयों में रुचि लेना प्रारम्भ करते हैं। इससे बालक का सामाजीकरण प्रारम्भ होता है। इस अवस्था के बालकों के लिए विद्यालय में पाठ्य सहगामी क्रियाओं का संचालन किया जाना चाहिए। 

 

प्रश्न 15. कौनसा सिद्धांत व्यक्त करता है कि मानव मस्तिष्क एक बर्फ की बड़ी चट्टान के समान है जो कि अधिकांशत: छिपी रहती है एवं उसमें चेतन के तीन स्तर हैं? 

(1) गुण सिद्धांत 

(2) प्रकार सिद्धांत 

(3) मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत 

(4) व्यवहारवाद सिद्धांत 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-सिगमण्ड फ्रायड को मनोविश्लेषणवाद का जनक कहा जाता है। उन्होंने चेतना के तीन स्तर बतलाए- चेतन, अर्द्धचेतन व अचेतन। 

 

प्रश्न 16. कुछ लोगों का कहना है कि जब बालकों को गुस्सा आता है तो वे खेलने के लिए चले जाते हैं। जब तक कि पहले से अच्छा महसूस नहीं करते, उनके व्यवहार में निम्न में से कौन-सा प्रतिरक्षा तंत्र प्रतिलक्षित होता है? 

(1) प्रक्षेपण 

(2) विस्थापन 

(3) प्रतिक्रिया निर्माण 

(4) उदात्तीकरण 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-विस्थापन एक ऐसी रक्षात्मक युक्ति है जिसमें व्यक्ति कष्टपूर्ण स्थिति या समस्या का सामना करने के स्थान पर उसकी प्रतिक्रिया अन्यत्र प्रकट करता है। जैसे- शिक्षक से डांट खाकर अपने छोटे भाई-बहनों पर भाटा निकालना, सास से झगड़ा होने पर बहू द्वारा अपना गुस्सा बच्चों पर निकालना। 

 

प्रश्न 17. समायोजन से तात्पर्य स्वयं का विभिन्न परिस्थितियों में अनुकूलन करना है ताकि संतुष्ट किया जा सके 

(1) दूसरों को 

(2) प्रेरकों को 

(3) उद्देश्यों को 

(4) आवश्यकताओं को 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-आवश्यकताओं की पूर्ति न होने से तनाव उत्पन्न होता है तथा अनुकूलन से समायोजन आता है। 

 

प्रश्न 18. कौन-सा व्यवहार भावनात्मक बाधा को प्रदर्शित नहीं करता? 

(1) बाल अपराध 

(2) कमजोरों को डराने वाला 

(3) भगोड़ापन 

(4) स्वलीनता 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-स्वलीनता व्यवहार बाधा नहीं है। यह एक प्रकार का तंत्रिका विकार है। इसमें मस्तिष्क पर एवं सामाजिक, शारीरिक व स्वाभाविक व्यवहार पर प्रतिकूल असर पड़ता है। इस विकार के लक्षण बाल्यावस्था में प्रकट होते हैं। स्वलीनता या आत्मविमोह के कारण बच्चे अत्यधिक अन्तुर्मुखी हो जाते हैं। 

 

प्रश्न 19. नि:शक्त बालकों की शिक्षा के लिए प्रावधान किया जा सकता है 

(1) समावेशित शिक्षा द्वारा 

(2) मुख्य धारा में डालकर 

(3) समाकलन द्वारा 

(4) उक्त कोई नहीं

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-सबसे पहले 1975 में अमेरिका में अमेरिकन काँग्रेस ने अक्षम बच्चों की शिक्षा के लिए कानून बनाया। समावेशित शिक्षा, शारीरिक व मानसिक रूप से नि:शक्त बालकों को सामान्य बालकों के साथ शिक्षा की व्यवस्था पर बल देती है। 

 

प्रश्न 20. निम्न में से कौन-सी मानसिक मन्दता की विशेषता नहीं हैं? 

(1) बुद्धि लब्धि का 25 से 70 के मध्य होना 

(2) धीमी गति से सीखना एवं दैनिक जीवन की क्रियाओं को न कर पाना 

(3) वातावरण के साथ अनुकूलन में कठिनाई 

(4) अन्तर्वैयक्तिक संबंधों का कमजोर होना 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-अन्तर्वैयक्तिक संबंधों से तात्पर्य है- एक व्यक्ति का सामाजिक, सांस्कृतिक सम्पर्क। अन्तर्वैयक्तिक संबंधों का कमजोर होना मानसिक मंदता नहीं है, क्योंकि एक प्रतिभाशाली बालक के भी अन्तर्वैयक्तिक संबंध कमजोर हो सकते हैं। 

 

प्रश्न 21. विद्यार्थियों के अच्छे मानसिक स्वास्थ्य को बनाये रखने के लिए निम्न में से कौन-सा तरीका अधिक महत्वपूर्ण है? 

(1) सहशैक्षिक क्रियाओं का प्रावधान 

(2) अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता 

(3) रुचियों की भिन्नता 

(4) अध्यापक की भूमिका एवं विद्यालयी वातावरण 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-बालक के मानसिक विकास में अध्यापक के प्रेरणादायी व्यक्तित्व एवं व्यवहार की महत्वपूर्ण भूमिका होती है, क्योंकि बालक अच्छे अध्यापक को अपना आदर्श मानता है। विद्यालय का स्वस्थ वातावरण भी बालकों को सीखने के लिए प्रेरित करता है। 

 

प्रश्न 22. कमजोर वर्ग के बालक’ से तात्पर्य है 

(1) ऐसे अभिभावकों के बालक से जिनकी वार्षिक आय कम है 

(2) ऐसे अभिभावकों के बालक से जो वंचित वर्ग में आते हैं 

(3) ऐसे अभिभावकों के बालक से जो गरीबी रेखा से नीचे की सीमा में आते हैं 

(4) ऐसे अभिभाषकों के बालकों से जो सरकार द्वारा निर्धारित न्यूनतम सीमा की वार्षिक आय की सीमा से नीचे के वर्ग में आते हैं। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-निःशुल्क एवं अनिवार्य बाल शिक्षा का अधिकार अधिनियम, 2000 के अन्तर्गत राजस्थान के नवीनतम प्रावधान में कमजोर व वंचित वर्ग में एससी, एसटी, विधवा विकलांग व युस में मारे गए सैनिकों के अलावा उन अभिभावकों को भी शामिल किया गया है जिनकी वार्षिक आय 250000 या इससे कम है। 

 

प्रश्न 23. शिक्षा का अधिकार अधिनियम, 2009 में निर्दिष्ट किया गया है कि कक्षा प्रथम से कक्षा-5 तक यदि प्रवेश दिये गये विद्यार्थियों की संख्या दो सौ से अधिक है, तो विद्यार्थी अध्यापक आवश्यक अनुपात होगा 

(1) तीस 

(2) चालीस 

(3) पैंतालीस 

(4) पचास 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-नि:शुल्क एवं अनिवार्य बाल शिक्षा का अधिकार अधिनियम 2009 की धारा-25 में छात्र शिक्षक अनुपात दिया गया है, जो इस प्रकार है कक्षा 1 से 5 

1:30 कक्षा 6 से 8- 

1:35 कक्षा 1 से 8 

1:40 लेकिन जहाँ कक्षा 1 से 5 में 200 से अधिक विद्यार्थियों की संख्या हो वहाँ अनुपात 1:40 का होगा तथा एक प्रधानाध्यापक का पद अतिरिक्त होगा। 

प्रश्न 24. क्रियात्मक अनुसंधान के संबंध में निम्न में से कौन-सा कथन सही नहीं है? 

(1) यह अध्यापकों एवं शिक्षा व्यवसाय से जुड़े लोगों के द्वारा किया जाता है 

(2) यह किसी विशिष्ट समस्या के समाधान के लिए किया जाता है 

(3) व्यापक स्तर पर निर्णय लेने के लिए सूचना संकलन का कार्य इसमें किया जाता है 

(4) स्थानीय स्तर पर रोजमर्रा की समस्याओं के समाधान के लिये क्रियात्मक अनुसंधान किया जाता है 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-क्रियात्मक अनुसंधान विद्यालय में शैक्षिक समस्याओं का लोकतांत्रिक हल खोजता है। इसका सूत्रपात सर्वप्रथम अमेरिका में हुआ था। क्रियात्मक अनुसंधान को शिक्षा जगत् में प्रतिष्ठित करने में कोलम्बिया विश्वविद्यालय के प्रोफेसर स्टीफन एम. कोरे का विशेष योगदान है। इसमें व्यापक स्तर पर निर्णय लेने के लिए सूचना संकलन का कार्य संभव नहीं है। 

 

प्रश्न 25.निम्न में से कौन-सा कथन शिक्षण के बारे में सत्य नहीं है? 

(1) शिक्षण में सुधार किया जा सकता है 

(2) शिक्षण औपचारिक एवं अनौपचारिक है 

(3) शिक्षण विज्ञान के साथ-साथ कला भी है 

(4) शिक्षण अनुवेशन है। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-अनुवेशन का अर्थ है- अनुसरण करना। शिक्षण अनुवेशन नहीं है। शिक्षण एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें बालक के अंदर अंतर्निहित शक्तियों को विकसित किया जाता है। 

 

प्रश्न 26.’ राष्ट्रीय पाठ्यचर्या रूपरेखा, 2005 में गुणवत्ता आयाम शीर्षक के अन्तर्गत अधिक महत्व दिया गया है 

(1) भौतिक संसाधनों को 

(2) बालकों के लिए ज्ञान के संदर्भ में संरचित अनुभवों को 

(3) बालकों के लिए संरचित अनुभव एवं पाठ्यक्रम सुधार को 

(4) शिक्षित एवं अभिप्रेरित अध्यापकों को 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-राष्ट्रीय पाठ्यचर्या रूपरेखा 2005 (National Curriculum Framework-2005) के गुणवत्ता आयाम में गुणवत्तापूर्ण शिक्षा, शिक्षा बिना बोझ के, पाठ्यचर्या सुधार से संबंधित व्यवस्थागत परिवर्तन आदि को महल दिया गया है। 

 

प्रश्न 27.राष्ट्रीय पाठ्यचर्या रूपरेखा, 2005 में निम्र में से किसपरीक्षा संबंधी सुधारों को सझाया गया है? 

(1) कक्षा-X की परीक्षा ऐच्छिक 

(2) विधालयी शिक्षा की विभिन्न अवस्थाओं पर राज्य स्तर की परीक्षा संचालन 

(3) प्रतियोगी प्रवेश परीक्षाओं को ऐच्छिक 

(4) इनमें से सभी 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-राष्ट्रीय पाठ्यचर्या रूपरेखा-2005 के 5 अंग हैं 

1. इसमें मार्गदर्शक सिद्धान्तों का वर्णन है। 

2. सीखना व ज्ञान। 

3. पाठ्यचर्या के क्षेत्र, स्कूल का व्यवस्थाएँ व आकलन। 

4. विद्यालय व कक्षा का वातावरण। 

5. व्यवस्थागत सुधार। 

इसके तीसरे अंग में कक्षा-10 की परीना ऐच्छिक रखने का सुझाव है। 

 

प्रश्न 28. दबाव को कम करने एवं परीक्षाओं में सफलता के लिए आवश्यक है 

(1) कम अवधि की परीक्षाओं में अंतरण 

(2) विद्यालयी शिक्षा की विभिन्न चरणों में परीक्षाओं का आयोजन 

(3) वार्षिक एवं अर्द्धवार्षिक परीक्षाएँ 

(4) विभिन्न प्रवेश परीक्षाओं के लिए विभिन्न एजेन्सियों की स्थापना

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-कम अवधि की परीक्षाओं में अंतरण के लिए सतत एवं व्यापक मूल्यांकन उपयुक्त प्रणाली है। 

 

प्रश्न 29. मूल्यांकन का उद्देश्य है 

(1) बालकों को धीमी गति से सीखने वाले एवं प्रतिभाशाली बालकों के रूप में लेबल करना 

(2) जिन बालकों को उपचारात्मक शिक्षा की आवश्यकता है उनको पहचान करना 

(3) अधिगम की कठिनाइयों व समस्या वाले क्षेत्रों का पता लगाना 

(4) उत्पादक जीवन जीने के लिए शिक्षा किस सीमा तक तैयार कर पाई है, का पुष्टिपोषण प्रदान करना 

उत्तर : -(4)

व्याख्या-मूल्यांकन एक साधन है जिसके आधार पर छात्रों की सफलता असफलता का अनुमान लगाने का प्रयास किया जाता है। इस बोध के आधार पर ही शिक्षक शिक्षण विधियों एवं पाठ्यवस्तु के स्तर में सुधार लाने का प्रयत्न करता है। मूल्यांकन परिणामों के आधार पर छात्र के संबंध में पूर्ण सार्थकता के साथ भविष्यवाणी की जा सकती है। 

 

प्रश्न 30. प्राथमिक विद्यालयों के बालकों के लिए निम्न में किसे बेहतर मानते हैं? 

(1) वीडियोअनुरूपण 

(2) प्रदर्शन 

(3) स्वयं के द्वारा किया गया अनुभव 

(4) उक्त कोई नहीं 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-स्वयं के द्वारा किया गया अनुभव लनिंग बाई डूइंग के शिक्षण सूत्र पर आधारित है जो बाल केन्द्रित अवधारणा के अनुकूल है। 

खण्ड – II 

भाषा – I : हिन्दी 

इस खण्ड के कुल 30 प्रश्न है। सभी प्रश्न करना अनिवार्य है 

प्रश्न 31. विधालय’ शब्द में है 

(1) स्वर संधि 

(2) व्यंजन संधि 

(3) विसर्ग संधि 

(4) उक्त कोई नहीं 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या – विद्यालय – विद्या (आ) + (आ) आलय स्वर का स्वर स मेल होने पर जो विकार ( परिवर्तन) उत्पन्न होता है, उसे स्वर संधि कहते हैं। यहाँ आ + आ के मेल से ‘आ’ स्वर बना है। अत: दीर्घ स्वर संधि है । दीर्घ स्वर संधि में अ/आ के बाद अ/आ आने पर दोनों के योग से ‘आ’ स्वर बनता है। 

 

प्रश्न 32. ‘पवन’ शब्द का संधि-विच्छेद होगा 

(1) पवन 

(2) पव+अन 

(3) पो+अन 

(4) पवन 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-पवन = पो (ओ) + (अ) अन। यहाँ अयादि संधि है। अयादि संधि में ओ/औ के बाद ओ/औ को छोड़कर भिन्न स्वर आने पर ‘ओ’ का अव् एवं ‘औ’ का आव हो जाता है तथा उत्तर पद का स्वर उसमें जुड़ जाता है। यहाँ ‘पवन’ में ‘ओ’ के बाद ‘ओ’ से भिन्न स्वर ‘अ’ आया है। इसलिए ‘ओ’ का अव हो गया। 

 

प्रश्न 33.हिन्दी में वचन होते हैं 

(1) एक 

(2) दो 

(3) तीन 

(4) अनगिनत 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-हिन्दी में वचन दो प्रकार के होते हैं-एकवचन एवं बहुवचन। संस्कृत का ‘द्विवचन’ हिन्दी में प्रचलित नहीं है। 

 

प्रश्न 34. आगरा’ का बहुवचन होगा 

(1) आगरे 

(2) आगरों 

(3) आगरें 

(4) बहुवचन नहीं होगा 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-‘आगरा’ एक शहर का नाम है और शहरों के नाम के बहुवचन नहीं बनते हैं। 

 

प्रश्न 35.जिन शब्दों में प्रयोग के अनुसार कोई परिवर्तन नहीं होता है, उन्हें कहा जाता है 

(1) पद 

(2) विकारी शब्द 

(3) अविकारी शब्द 

(4) पदबंध 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-जिन शब्दों में लिंग, वचन, पुरुष, काल आदि के आधार पर कोई विकार (परिवर्तन) नहीं आता उन्हें अविकारी शब्द (अव्यय) कहते हैं। 

 

प्रश्न 36. शब्द के सही रूप का चयन कीजिए 

(1) वष्णा 

(2) तिरिष्णा 

(3) दृश्णा 

(4) तृष्णा 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-वर्तनी की दृष्टि से शुद्ध शब्द ‘तृष्णा’ होगा। 

 

प्रश्न 37. ‘कवि’ का स्त्रीलिंग रूप होगा 

(1) कविया 

(2) कवि 

(3) कवयित्री 

(4) कवियत्री 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-जव प्राणीवाचक संज्ञा पुरुप जाति का बोध कराए तो उसे पुल्लिंग कहते हैं एवं जब स्त्री जाति का बोध कराए तो उसे स्त्रीलिंग कहते हैं। ‘कवि’ शब्द पुल्लिंग है जिसका स्त्रीलिंग रूप कवयित्री होता है। 

 

प्रश्न 38. संस्कृत के वे शब्द जो हिन्दी में बिना किसी परिवर्तन के प्रयुक्त होते है, कहलाते हैं 

(1) संस्कृत 

(2) तद्भव 

(3) तत्सम 

(4) देशज 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-संस्कृत के वे शब्द जो हिन्दी में बिना किसी परिवर्तन के प्रयुक्त होते हैं, तत्सम कहलाते हैं। संस्कृत के वे शब्द जो हिन्दी में कुछ परिवर्तित होकर प्रयुक्त होते हैं. तदभव कहलाते हैं। संस्कृत एवं विदेशी भाषाओं के शब्दों के अतिरिक्त जो शब्द विशेष देश (स्थान) द्वारा स्वत: गढ़ लिए गए हैं, उन्हें देशज शब्द कहते हैं। 

 

प्रश्न 39.जब किसी समास में दोनों शब्द प्रधान हों तो उसको कहते हैं 

(1) द्वन्द्व समास 

(2) द्विगु समास 

(3) प्रधान समास 

(4) तत्पुरुष समास

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-द्वन्द्व समास में दोनों पदों (शब्दों) की प्रधानता रहती है। यह समास ‘तथा, और, इत्यादि, या, अथवा’ समुच्चयबोधक अव्ययों के लोप कर देने से बनता है। द्वन्द्व समास तीन प्रकार का होता है-इतरेतर द्वन्द्व, समाहार द्वन्द्व, वैकल्पिक द्वन्द्व। 

 

प्रश्न 40. शुद्ध शब्द है 

(1) उज्जवल 

(2) उज्वल 

(3) उजवल 

(4) उज्वल 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-वर्तनी की दृष्टि से ‘उज्ज्वल’ शब्द शुद्ध है। 

 

प्रश्न 41. अनुरक्त’ का विलोम शब्द है 

(1) आरक्त 

(2) विरक्त 

(3) निरक्त 

(4) आसक्त 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-अनुरक्त का अर्थ होता है-आसक्त होना। ‘विरक्त’ का अर्थ होता है-आसक्ति रहित होना। ‘आरक्त’ का अर्थ होता है -हल्का लाल। ‘निरक्त’ हिन्दी में कोई सार्थक शब्द नहीं है। ‘आसक्त’ अनुरक्त का समानार्थी है। 

 

प्रश्न 42. निम्न में से किस समूह में सभी शब्द तत्सम हैं? 

(1) शर्करा, पवन, ज्येष्ठ, अग्नि 

(2) काष्ठ, घृत, घोड़ा, कारीगर, 

(3) ओष्ठ, किताब, रानी, चाकू 

(4) निष्ठुर, चम्मच, हाथी, कार्य 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-संस्कृत के वे शब्द जो हिंदी में बिना किसी परिवर्तन के प्रयुक्त होते हैं, तत्सम कहलाते हैं। 

 

प्रश्न 43. किस शब्द में ‘कु’ उपसर्ग नहीं है? 

(1) कुरूप 

(2) कुशल 

(3) कुकर्म 

(4) कुचाल 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-‘कुशल’ शब्द में ‘कु’ उपसर्ग प्रयुक्त नहीं हुआ, क्योंकि कुशल एक पूर्ण शब्द है। ‘कु’ उपसर्ग का अर्थ होता है-बुरा। कुरूप, कुकर्म, कुचाल में ‘कु’ उपसर्ग प्रयुक्त हुआ है। 

 

प्रश्न 44. ‘इन’ प्रत्यय का प्रयोग किस शब्द में हुआ है? 

(1) पुजारिन 

(2) कठिन 

(3) चिह 

(4) मीन 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-इस प्रश्न में विकल्प (1) (2) दोनों सही हैं। पुजारिन’ शब्द में ‘पूजारी’ मूल शब्द एवं ‘इन’ प्रत्यय प्रयुक्त हुआ है। ‘कठिन’ शब्द में ‘कठ’ मूल शब्द एवं ‘इन’ प्रत्यय प्रयुक्त हुआ है। ‘चिहन एवं मीन’ में कोई प्रत्यय प्रयुक्त नहीं हुआ है। 

 

प्रश्न 45. जिसमें पहला पद संख्यावाचक हो और जो किसी समूह विशेष का बोध कराए उसे कहते हैं 

(1) कर्मधारय समास 

(2) द्वन्द्व समास 

(3) अव्ययीभाव समास 

(4) द्विगु समास 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-द्विगु समास में पहला पद संख्यावाची होता है और द्विगु समास में द्वितीय पद की प्रधानता रहती है। 

 

प्रश्न 46. द्वन्द्व समास है 

(1) लंबोदर 

(2) अंधकूप 

(3) नर-नारी 

(4) शरणागत 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-नर-नारी = नर और नारी (द्वन्द्व समास) द्वन्द्व समास में दोनों पद प्रधान रहते हैं। इस समास में ‘और, एवं, इत्यादि, या, अथवा’ योजक अव्ययों का लोप हो जाता है। लम्बोदर = लम्बा है उदर जिसका – गणेश (बहुब्रीहि समास) अंधकूप = अंधा है जो कूप (कर्मधारय समास) शरणागत = शरण को आगत (तत्पुरुष समास) . 

 

प्रश्न 47. नगर में रहने वाला’ को कहा जाता है 

(1) शहरी 

(2) नागर 

(3) नगरवधू 

(4) नौकर 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-‘नगर में रहने वाला’ वाक्यांश के लिए एक शब्द है-नागर। 

 

प्रश्न 48.जातिवाचक संज्ञा नहीं है 

(1) शैशव 

(2) लोहा 

(3) लकड़ी 

(4) पुस्तक 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-‘शैशव’ शब्द में जातिवाचक संज्ञा न होकर भाववाचक संज्ञा है। जिन शब्दों से व्यक्तियों या पदार्थों के गुण, दोष, अवस्था, व्यापार, भाव, स्वभाव, अवधारणा, विचार का बोध होता है, वे भाववाचक संज्ञाएँ कहलाती हैं। जो शब्द किसी प्राणी, पदार्थ या समुदाय की पूरी जाति या वर्ग का बोध कराता है, उसे जातिवाचक संज्ञा कहते हैं। लोहा, पुस्तक, लकड़ी जातिवाचक संज्ञाएँ हैं। 

 

प्रश्न 49.निम्र में से किस वाक्य में संप्रदान कारक है? 

(1) मेरा घर स्टेशन से बहुत दूर है। 

(2) राम घर पर सो रहा है। 

(3) राजा ने निर्धनों को कम्बल दिए। 

(4) निसार खेलता है। 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-जिस वाक्य में क्रिया किसी उद्देश्य को लेकर संपन्न की जाती है या फिर किसी को कुछ देने का भाव होता है, वहाँ सम्प्रदान कारक का विधान होता है। सम्प्रदान कारक का कारक चिह्न ‘के लिए, के वास्ते या को’ होता है। यहाँ ‘राजा ने निर्धनों को कम्बल दिए’ वाक्य में देने का भाव है। अतः सम्प्रदान कारक है। 

 

प्रश्न 50. ‘वह स्वतः ही जान जाएगा’ में ‘वह’ सर्वनाम है 

(1) पुरुषवाचक सर्वनाम 

(2) निजवाचक सर्वनाम 

(3) सम्बन्धवाचक सर्वनाम 

(4) अनिश्चयवाचक सर्वनाम 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-जो सर्वनाम तीनों पुरुषों (उत्तम, मध्यम व अन्य) में निजत्व का बोध कराता है, अथवा जिससे स्वयं का बोध हो निजवाचक सर्वनाम कहलाता है। यहाँ वाक्य में ‘वह’ शब्द के साथ ‘स्वत:’ शब्द प्रयुक्त होने के कारण निजवाचक सर्वनाम है। 

 

प्रश्न 51. संयुक्त क्रिया का उदाहरण कौनसा वाक्य है? 

(1) रस्सी जल गई। 

(2) सीता पढ़ रही है। 

(3) तुम प्रतिदिन पढ़ने आया करो। 

(4) बच्चा सोता है। 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-ऐसी क्रिया जो किन्हीं दो या दो से अधिक क्रियाओं के योग से बनती है, वह संयुक्त क्रिया कहलाती है। संयुक्त क्रिया में कई क्रियाओं के संयुक्त (मेल) हो जाने से एक क्रिया का अर्थ निकलता है। यहाँ इस वाक्य में ‘पढ़ना, आना एवं करना’ तीन क्रियाओं के संयुक्त हो जाने पर एक क्रिया का अर्थ निकल रहा है। 

 

प्रश्न 52.’सरल’ या ‘साधारण’ वाक्य किसे कहते हैं? 

(1) जो छोटा हो। 

(2) जिसका अर्थ सरलता से समझ में आ जाए। 

(3) जिसमें एक कर्ता एवं अनेक क्रियाएँ हों। 

(4) जिसमें एक उद्देश्य, एक विधेय एवं एक ही क्रिया हो। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-सरल या साधारण वाक्य में एक उद्देश्य (कर्ता), एक विधेय एवं एक ही क्रिया होती है। वाक्य में जिसके बारे में कुछ कहा जाए, उसे उद्देश्य कहते हैं एवं उद्देश्य के बारे में जो कुछ कहा जाए, उसे विधेय कहते हैं। 

 

प्रश्न 53. मोहन बाजार जा रहा है’ इस वाक्य में उद्देश्य है 

(1) मोहन 

(2) खरीददारी 

(3) घूमना 

(4) बाजार 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-वाक्य के दो अंग होते हैं-उद्देश्य एवं विधेय। वाक्य में जिसके बारे में कुछ कहा जाए (कर्ता), उसे उद्देश्य कहते हैं। यहाँ ‘मोहन’ के बारे में कुछ कहा जा रहा है। अत: ‘मोहन’ उद्देश्य है। 

 

प्रश्न 54.निम्न में से मिश्रित वाक्य है 

(1) वर्षा हो रही है। 

(2) मैं पढ़ता हूँ और वह खेलता है। 

(3) सुधीर पढ़ता है। 

(4) मैंने सुना है कि नीना पास हो गई है।

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-जिस वाक्य में एक प्रधान उपवाक्य एवं एक या अधिक आश्रित उपवाक्य होते हैं, उन्हें मिश्र या मिश्रित वाक्य कहते हैं। आश्रित उपवाक्य का प्रारम्भ ‘कि, जो, जिसे, जिसने, जिसका, जिसकी’ आदि अव्ययों से होता है। उपर्युक्त वाक्य में ‘मैंने सुना है’ प्रधान उपवाक्य एवं ‘कि नीना पास हो गई’ आश्रित उपवाक्य है। 

 

प्रश्न 55.किसी के कथन को उद्धृत करते समय किस विराम चिह्न का प्रयोग किया जाता है? 

(1) विस्मयवाचक चिह्न 

(2) अवतरण या उद्धरण चिह्न 

(3) प्रश्नवाचक चिह्न 

(4) निर्देशक चिह्न 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-जब किसी के कथन को ज्यों-का-त्यों प्रस्तुत करना हो तो उसे अवतरण या उद्धरण चिह्न (” “) के द्वारा प्रस्तुत किया जाता है। 

 

प्रश्न 56. सही विराम चिह्नों वाला वाक्य है 

(1) जो पत्र आज आया है, कहाँ है ? 

(2) जो पत्र आज आया है। कहाँ है? 

(3) जो पत्र आज आया है, कहाँ है। 

(4) जो पत्र, आज आया है, कहाँ है। 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-उपर्युक्त वाक्य में दो प्रकार के विराम चिहन प्रयुक्त हुए हैं अल्पविराम (.) एवं प्रश्नवाचक चिह्न (?) किसी शब्द के बाद या उपवाक्य के बाद अर्थ की स्पष्टता एवं बहुत कम ठहराव के लिए अल्पविराम का प्रयोग किया जाता है। प्रश्नवाचक चिह्न पूर्ण विराम की तरह ही है। जब वाक्य में कोई प्रश्न पूछा जाता है, तब प्रश्नवाचक चिह्न प्रयुक्त होता है। 

 

प्रश्न 57. ‘शेर को सामने देख कर——‘ यह वाक्य किस मुहावरे से पूर्ण होगा? 

(1) मैं सातवें आसमान पर पहुँच गया। 

(2) मैं आग बबूला हो उठा। 

(3) मैंने आसमान सिर पर उठा लिया। 

(4) मेरे प्राण सूख गए। 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-‘प्राण सूख जाना’ मुहावरे का अर्थ है-अत्यधिक डर जाना।

 

प्रश्न 58. सही मुहावरा है 

(1) नेत्रों में मिट्टी डालना 

(2)आँखों में रेत फेंकना 

(3) आँखों में धूल झोंकना 

(4) आँखों में कचरा डालना 

उत्तर : -(3)

व्याख्या-‘आँखों में धूल झोंकना’ मुहावरे का अर्थ है-धोखा देना। 

 

प्रश्न 59.’हाथ न आना’ इस मुहावरे का निकटतम अर्थ है 

(1) पकड़ में न आना 

(2) बहुत बड़ा होना 

(3) हाथों का व्यायाम करना

(4) हाथ फैलाना

उत्तर : -(1)

व्याख्या-‘हाथ न आना’ मुहावरे का अर्थ है-पकड़ में न आना। 

मुहावरा अरबी भाषा का शब्द है, जिसका अर्थ होता है-लाक्षणिकता। मुहावरा पूर्ण वाक्य न होकर वाक्यांश होता है, जो किसी वाक्य में प्रयुक्त होकर ही अपना पूर्ण अर्थ प्रकट कर पाता है। 

 

प्रश्न 60. सिर फिर जाना’ का अभिप्राय है 

(1) चक्कर आ जाना 

(2) अहंकारी हो जाना 

(3) सिर दर्द हो जाना 

(4) पीछे मुड़कर देखने लगना 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-‘सिर फिर जाना’ मुहावरे का अर्थ है-अहंकारी हो जाना। मुहावरा अरबी भाषा का शब्द है, जिसका अर्थ होता है-लाक्षणिकता। मुहावरा पूर्ण वाक्य न होकर वाक्यांश होता है, जो किसी वाक्य में प्रयुक्त होकर ही अपना पूर्ण अर्थ प्रकट कर पाता है।

Section – II

English Language – I

There are 30 questions in this section. All questions are compulsory.

Q 31. Choose the correct order of words: 

(1) Do you live where? 

(2) Do live you where? 

(3) Where do you live? 

(4) Where you live do? 

Ans :-(3) 

व्याख्या- Place सम्बन्धी questions में ‘Where’ का प्रयोग होता है। इसमें Wh-Question framing structure होगा- ‘Wh’ word + do/ does+ Subject + V₁+ Object? 

 

Q 32. Which of the following has a correct sentence pattern? 

(1) He gave her a book 

(2) He gave a book her 

(3) He her gave a book 

(4) He a book gave her 

Ans :-(1) 

 

Q 33. Complete the following sentence with the correct option: 

The sky suddenly became… 

(1) darkly 

(2) dark 

(3) darkness 

(4) darken 

Ans :-(2) 

व्याख्या-यहाँ ‘Dark’sky की विशेषता को दर्शा रहा है। ‘Dark Adjective है। Darkly-Adverb, darkness-noun तथा Darken-verb है। 

 

Q 34. Which one of the following words is a noun? 

(1) Write 

(2) Wrote 

(3) Written 

(4) Writer 

Ans :-(4) 

व्याख्या –

Write= Verb form Wrote = Past tense of write Written=Past participle form of write 

Writer= Noun 

 

Q 35. Supply the correct pronoun: 

Arun and Lata have a house………house is quite big. 

(1) Their 

(2) His 

(3) Her 

(4) Theirs 

Ans :-(1)

व्याख्या –Arun और Lata plural subject के रूप में प्रयुक्त हुए हैं। अत: इन words के लिए ‘their pronoun का प्रयोग किया जायेगा। There is a possessive form of the meaning of or belonging to them’. 

 

Q 36. Pick out the verb from the following: 

(1) Create 

(2) Creation 

(3) Creator 

(4) Creativity 

Ans :-(1) 

व्याख्या Create= Verb form 

Creator= Noun form 

Creativity=Noun form 

 

Q 37. Select the correct verb forin: 

Sachin has……many records. 

(1) brokened 

(2) broken 

(3) broke 

(4) breakened 

Ans :-(2) 

व्याख्या- दिया गया sentence Present Perfect Tense में है। जिसका structure: Subject + has/have + past participle form of verb इसलिए Break की III Form broken’ का प्रयोग किया गया है। 

 

Q 38. Fill in the correct form of the verb: 

The train had left before I……. the station. 

(1) reached 

(2) had reached 

(3) was reach 

(4) was reached 

Ans :-(1) 

व्याख्या –दिए गए sentence में एक clause Past perfect tense में है इसलिए दूसरा Clause Past Indefinite Tense में लिखा जायेगा। अत: ‘reached (Past indefinite Tense) का प्रयोग किया जायेगा। 

 

Q 39. Complete the following sentence: 

If we………..a lottery, we will buy a car. 

(1) will win 

(2) have won 

(3) won 

(4) win 

Ans :-(4) 

व्याख्या –उपर्युक्त sentence एक Conditional sentence का example है, जिसमें ‘If clause Present Indefinite tensc तथा dependent 4 clause Future Indefinite Tense में लिखा जाता है। इसलिए यहाँ ।। clausclfve—–aLottery’ में ‘win (Present Indefinite Tense) का उपयोग किया जायेगा। 

 

Q 40. Supply an appropriate determiner: 

I have…….glass of milk every morning, 

(1) the 

(2) a 

(3) any 

(4) some 

Ans :-(2) 

व्याख्या-Determiners ऐसे शब्द होते हैं जो किसी वाक्य में Noun से तुरंत पहले प्रयोग किये जाते हैं। Singular consonant sound nouns के पहले ‘a’ determiner का प्रयोग किया जाता है। 

 

Q 41. Supply an appropriate determiner: 

My neighbour is…………..honest person. 

(1) a 

(2) an 

(3) the 

(4) any 

Ans :-(2) 

व्याख्या- ‘Honest’ का pronunciation vowel o’ से शुरू होता है इसलिए ‘an determiner का उपयोग किया जायेगा। 

 

Q 42. Which one of the following sentences expresses ‘possibility? 

There are dark clouds in the sky…. 

(1) It will rain 

(2) It shall rain

(3) It may rain 

(4) It must rain 

Ans :-(3) 

व्याख्या- May संभावना (possibility) दर्शाता है और दिए गए options में rain आने की possibility की बात की गई है। Must necessity, duty etc. तथा will/shall surety को दर्शाते हैं। लेकिन इस question में possibility की बात कही गई है इसलिए ये options उपयोग नहीं किए 

जाएंगे। 

 

Q 43. Pick out the sentence which has the meaning as the following: No other animal is as brave as the tiger. 

(1) The tiger is a brave animal. 

(2) The tiger is as brave as any other animal. 

(3) The tiger is the bravest of all animals. 

(4) No animal, except the tiger, is brave 

Ans :-(3) 

व्याख्या –दिए गए वाक्य को Superlative Degree of Comparison में बदलने पर option (3) सही है क्योंकि No other का conversion हमेशा superlative degree से किया जाता है। 

 

Q 44. Complete the following sentence with the correct form of adjective: 

Anupam is……..boy in the whole of the class. 

(1) the tallest 

(2) the taller 

(3) the most tall 

(4) the more tall 

Ans :-(1) 

व्याख्या –Adjectives की तीन degrees होते हैं; positive, comparative and superlative. Adjective का सबसे सरल रूपpositive degree है, जब वस्तुओं के दो रूपों की तुलना की जा रही है, तो comparative degree का उपयोग किया जाता है, जब तीन या अधिक वस्तुओं की तुलना की जा रही है, तब superlative degree प्रयुक्त की जाती है। Tall (Positive), Taller (Comparative), Tallest (Superlative) दिए गए sentence में ‘whole class’ से compare किया गया है इसलिए Tallest लिखा जाएगा। 

 

Q 45. Pick out the sentence which has the same meaning as the following The last question was the most difficult question. 

(1) The question were very difficult 

(2) The last question was more difficult than any other question 

(3) Some questions were very difficult 

(4) Only the last question was very difficult 

Ans :-(2)

व्याख्या –दिए गए वाक्य Comparative Degree of Comparison बदलने पर option (2) सही है क्योंकि Adjective Degree of comparison Difficult (positive degree). More difficult (Comparative degree). Most difficult (Superlative Degree) होते है ?

 

Q 46. The father said to his daughter, “When will you return In Reported speech the above sentence will be The father asked his daughter 

(1) When she would return? 

(2) When would she return? 

(3) When she will return. 

(4) When she would return. 

Ans :-(4) 

व्याख्या –दिए गया sentence Interrogative sentence जिसका reported speech: The father asked his daughter when she would return होगा। 

 

Q 47. The teacher said to the students, “Be polite in your speech.

In Reported Speech the above sentence will be: The teacher asked the students 

(1) to be polite in their speech 

(2) that be polite in their speech 

(3) to be polite in your speech 

(4) that be polite in your speech 

Ans :-(1)

व्याख्या –दिए गया sentence Imperative sentence है जिसका  reported speech: The teacher asked the students to be polite in their speech होगा। 

 

Q 48. My neighbour said to me, “I am going out for a few days“ 

In Reported speech the above sentence will be: My neighbour told me that *

(1) he was going out for a few days 

(2) he is going out for a few days 

(3) he will go out for a few days 

(4) we are going out for a few days 

Ans :-(1) 

व्याख्या – यदि Reporting verb ‘past Tense’ में हो तो Reporting Speech Present Continuous Tense होने पर इसे Past Continuous Tense में बदला जाता है। यहाँ Reporting Verb ‘said to past tense में है। अतः Reporting speech में ‘is’ को  ‘was’ में बदला जायेगा। 

 

Q 49. The word ‘magnificent’ is similar in meaning to 

(1) very large 

(2) grand 

(3) huge 

(4) roval 

Ans :-(2) 

व्याख्या-Magnificent = शानदार 

Very large = बहुत बड़ा, 

Grand = शानदार 

Huge = विशाल 

Royal = शाही 

 

Q 50. The word bliss” has a meaning similar to 

(1) happiness 

(2) anger 

(3) darkness 

(4) innocence 

Ans :-(1) 

व्याख्या – Bliss= आनंद, Happiness = आनंद 

Anger = गुस्सा , Darkness = अंधेरा Innocence = बेगुनाही 

 

Q 51. The opposite of similar is 

(1) unsimilar 

(2) insimilar 

(3) different 

(4) near 

Ans :-(3) 

व्याख्या-Similar= समान, Different = विभिन्न Unsimilar= Incorrect word Insimilar=Incorrect word Near= पास 

 

Q 52. The word approve’ is opposite in meaning to 

(1) confirm 

(2) reject 

(3) accept 

(4) return 

Ans :-(3) 

व्याख्या- Approve = मंजूर, Reject = अस्वीकार Confirm = पुष्टि करना,  Accept = स्वीकार करना, Return = वापस करना 

 

Q 53. Pick out the word which is spelt correctly: 

(1) sinceerly 

(2) sincierly 

(3) sincerly 

(4) sincerely 

Ans :-(2) 

व्याख्या –The correct spelling is SINCERELY. 

 

Q 54. Which of the following words has correct spelling? 

(1) Knowlege 

(2) Knowledge 

(3) Knowladge 

(4) Knowlige 

Ans :-(2) 

व्याख्या-The correct spelling is KNOWLEDGE. 

 

Q 55. Which one of the following words begins (Underlined) with a different sound?

(1) Kite 

(2) Cool 

(3) Chemistry 

(4) City 

Ans :-(4) 

व्याख्या-City’स’ (6) से प्रारम्भ होता है और बाकी सब ‘क’ (k) से प्रारम्भ होते हैं। 

Kite = /kait, Cool=/ku:l, Chemistry = /kemistri, City = /siti/ 

 

Q 56. Point out the word which ends in a sound (Underlined) different from that in other words: 

(1) who 

(2) flew 

(3) slow 

(4) shoe 

Ans :-(3) 

व्याख्या-Slow’ओ() से समाप्त होता है और बाकी सब ‘उ’ (u) से समाप्त होते हैं। 

Who= /hu:/ Flew=/flu:/. Slow=/sləv/, Shoe=/su:/ 

 

Q 57. Identify the word in which the middle sound (Underlined) is different from that in other words: 

(1) Seen 

(2) hit 

(3) heat 

(4) brief 

Ans :-(2) 

व्याख्या-Hit केmiddle में ‘इ(I) है और बाकी सबके middle में’ई’(i:) हैं। 

Seen= /si:n/, Hit = /hIt/, Heat=/hi:t/, Brief=/bri:f/ 

 

Q 58. Which one of the following words has a different sound (Underlined) at the beginning? 

(1) sure 

(2) cell 

(3) sell 

(4) psychology 

Ans :-(1)

व्याख्या-Sure’श’ से प्रारम्भ होता है और बाकी सब ‘स’ (S) से प्रारम्भ होते हैं। Sure = /fve(r)/, Cell= /sell, Sell = /sell, Psychology = / saikplədki/ 

 

Q 59. Point out the word which has a different sound (Underlined) at the end: 

(1) laugh 

(2) graph 

(3) high 

(4) half 

Ans :-(3) 

व्याख्या- High ‘इ’ (1) से समाप्त होता है और बाकी सब ‘फ’ () से समात होते हैं। 

Laugh=/la:f/, Graph=/gra:f/, High = /hall, Half=/haf 

 

Q 60. In which one of the following words do the letters ‘th’ have a different sound (Underlined)? 

(1) this 

(2) that . 

(3) there 

(4) thin 

Ans :-(4) 

व्याख्या- Thin ‘थ’ (θ) से प्रारम्भ होता है और बाकी सब ‘द'(ŏ) से प्रारम्भ होते हैं। 

This = /dis/, That=/dæt/, There = /deal, Thin=/In/ 

खण्ड – II 

भाषा – I : संस्कृत 

अत्र त्रिंशत् प्रश्नानि सन्ति। सर्वे प्रश्नाः समाधेयाः।

प्रश्नः 31. ‘उ’ स्वरस्य उच्चारणस्थान भवति – 

(1) कण्ठः 

(2) तालु 

(3) मूर्धा 

(4) ओष्ठौ 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या- उच्चारण स्थान के नियमानुसार ‘उपूपध्मानीयानां औष्ठौ’ उ का उच्चारण ओष्ठ होता है। 

 

प्रश्नः 32.’ऋ’ स्वरस्य उच्चारणस्थानं भवति 

(1) दन्ताः 

(2) जिह्वा 

(3) मूर्धा 

(4) कण्ठः 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- उच्चारण स्थान के नियमानुसार ‘ऋदुरपाणां मूर्धा’ ऋ का उच्चारण मूर्धा होता है। 

 

प्रश्नः 33.’च वर्गस्य’ उच्चारणस्थानं भवति 

(1) मुखम् 

(2) हस्तौ 

(3) तालु 

(4) दन्ताः 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- उच्चारण स्थान के नियमानुसार ‘इचुयशानां तालुः’ च वर्ग का उच्चारण तालु होता है। 

 

प्रश्नः 34.’बालक’ शब्दस्य तृतीयैकवचने रूपं भवति 

(1) बालकेण 

(2) बालकेन 

(3) बालकैः 

(4) बालकाभिः 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- बालक शब्द अकारान्त पुल्लिंग है और इसकी तृतीया विभक्ति एकवचन ‘बालकेन’ होता है। 

 

प्रश्नः 35. पितृ’ शब्दस्य द्वितीया-बहुवचने रूपं भवति 

(1) पितरम् 

(2) पितुः 

(3) पित्न 

(4) पितरान् 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- पितृ शब्द की द्वितीया विभक्ति बहुवचन पितन होता है। 

 

प्रश्नः 36. युष्मद्’ शब्दस्य पञ्चम्येकषचने रूपं भवति 

(1) युस्मत 

(2) युष्मभ्यम्  

(3) त्वत 

(4) त्वथी 

उत्तर : -(3)

व्याख्या– युष्मद् शब्द पंचमी विभक्ति एकवचन रूप त्वत् होता है। 

 

प्रश्नः 37. ‘गुरखे’ इति रूपमस्ति 

(1) चतुर्थी-एकवचनस्य 

(2) पञ्चमी-एकवचनस्य 

(3) पष्ठी-एकवचनस्य 

(4) तृतीया-एकवचनस्य 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- ‘गुरवे गुरु शब्द (उकारान्त पुलिंग) का चतुर्थी विभक्ति एकवचन रूप है। 

 

प्रश्नः 38. ‘दृश्’ धातोः लट् लकारस्य प्रथमपुरुष बहुवचने रूपमस्ति 

(1) द्रक्ष्यति 

(2) द्रक्ष्यन्ति 

(3) पश्यति 

(4) पश्यन्ति 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-दृश् धातु लट् लकार का प्रथम पुरुष बहवचन पश्यति रूप बनता है। 

 

प्रश्नः 39. ‘सेव’ धातो: लङ् लकारे उत्तमपुरुष एकवचने रूपं भवति 

(1) असेवत 

(2) असेवन्त 

(3) असेवे 

(4) असेवथाः 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-सेव् धातु लङ्लकार उत्तमपुरुष एकवचन में असेवे रूप बनता है। 

 

प्रश्नः 40. ‘पा’ धातोः विधिलिङ् लकारे मध्यमपुरुष बहुवचने रूप 

(1) पिबेत् 

(2) पिबामि 

(3) पिबेतम 

(4) पिबेम 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- या धातु विधिलिङ्गलकार में मध्यम पुरुष बहुवचन में पिबेत् रूप बनता है। 

 

प्रश्नः 41.’अस्’ धातो: लृट् लकारे प्रथमपुरुष एकवचने रूपं भवति– 

(1) अस्ति 

(2) भविष्यामि 

(3) भविष्यति 

(4) भविष्यन्ति 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- अस् धातु लृट् लकार प्रथम पुरुष एकवचन में रूप भविष्यति बनता है। 

 

प्रश्नः 42.’थ’ व्यञ्जनस्य उच्चारणस्थानं भवति 

(1) तालुः 

(2) मूर्धा 

(3) कण्ठः 

(4) दन्ताः 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या- उच्चारण नियमानुसार ‘लुतुलसानां दन्ता’ त वर्ग का उच्चारण स्थान दन्त होता है तथा ‘थ’ त वर्ग में आता है। 

 

प्रश्नः 43………….. सह बालकः गच्छति।’ अत्र रिक्तस्थाने शुद्धरूपं भविष्यति 

(1) पिता 

(2) पितरम् 

(3) पित्रा 

(4) पित्रे 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-सह के योग में तृतीया विभक्ति का प्रयोग होता है जिसके साथ जाया जाए उसमें तृतीया विभक्ति लगेगी। अतः पित्रा शब्द शुद्ध है। 

 

प्रश्नः 44. बालकेन मोदकं रोचते।’ अत्र रेखाङ्कितपदे शुद्धरूपं भविष्यति 

(1) बालकम् 

(2) बालकाय 

(3) बालकात् 

(4) बालकस्य 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- रुच् धातु के योग में जिसे अच्छा लगे उसमें चतुर्थी विभक्ति होती है। अत: यहाँ बालकाय रुप शुद्ध होगा। 

 

प्रश्नः 45.’नृपः दुर्जनं क्रुध्यति।’ रेखाङ्कितपदे शुद्धरूपं भविष्यति 

(1) दुर्जनेन 

(2) दुर्जनात् 

(3) दुर्जनस्य 

(4) दुर्जनाय 

उत्तर : -(2)

व्याख्या- कुष धातु के योग में जिस पर क्रोध किया जाए उसमें चतुर्थी विभक्ति होती है अत: दुर्जनाय रूप शुद्ध है। 

 

प्रश्नः 46.’अभितः परितः योगे’ विभक्तिः भवति 

(1) प्रथमा 

(2) द्वितीया 

(3) तृतीया 

(4) चतुर्थी 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-अभितः परितः के योग में द्वितीया विभक्ति होती है। 

 

प्रश्नः 47 ‘नायकः’ इत्यस्य पदस्य संधिविच्छेदः अस्ति 

(1) ने अकः 

(2) नै अक: 

(3) नो अकः 

(4) नौ-अक: 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- अयादि सन्धि के नियमानुसार ए, ऐ, ओ, औ के पश्चात् कोई स्वर आए तो वहाँ क्रमश: अय,आय, अव, आव आदेश होता है 

‘एचोऽयवायाव:’ अत: यहाँ नै अक: = नायकः शुद्ध है। 

 

प्रश्नः 48.’इति+अपि’ अत्र संधिः भविष्यति 

(1) इत्यपि 

(2) इत्यापि 

(3) इतिपि 

(4) इतीपि 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या- यण् सन्धि के नियमानुसार इ, उ, ऋ, लु के पश्चात् असमान स्वर होने पर इ के स्थान पर य, उ के स्थान पर व, ऋ के स्थान पर र तथा ल के स्थान पर ल आदेश होता है। यहाँ इति अपि में ति में इ के बाद अ आने के कारण इत्यपि रूप शुद्ध होगा। 

 

प्रश्नः 49. ‘वागीशः’ अत्र संधिः अस्ति 

(1) श्चुत्व 

(2) जशत्व 

(3)ष्टुत्व 

(4) उत्व 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- वागीशः का सन्धि विच्छेद वाक्+ईश: होता है जो कि जशत्व सन्धि के नियमानुसार है। अर्थात् वर्ग के पहले वर्ण के पश्चात् स्वर होने पर उसी वर्ग का तृतीय वर्ण हो जाता है। 

 

प्रश्नः 50. वनौषधिः’ अत्र संधिविच्छेदः अस्ति 

(1) वनौ+पधिः 

(2) वनो ओषिधि: 

(3) वन औषधिः 

(4) वने+ओषधिः 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- वनौषधि: का संन्धि विच्छेद वन औषधिः होता है, यहाँ वृद्धि संधि है। 

 

प्रश्नः 51. प्रायेण उत्तरपदार्थ प्रधानः भवति 

(1) अव्ययीभाव समासे 

(2) तत्पुरुष समासे 

(3) बहुव्रीहि समासे 

(4) कर्मधारय समासे 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- तत्पुरुष समास में उत्तर पद प्रधान होता है। 

 

प्रश्नः 52. नीलोत्पलम्’ अस्मिन् पदे समासः अस्ति 

(1) द्विगुः 

(2) द्वन्द्वः 

(3) कर्मधारयः 

(4) बहुव्रीहिः 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या- नीलोत्पलम् का समास विग्रह नीलम् उत्पलम् होता है। यह विशेषण विशेष्य आधारित है अतः यहाँ कर्मधारय समास है। 

 

प्रश्नः 53. अधिहरि’ अस्मिन् पदे समासः अस्ति –

(1) तत्पुरुषः 

(2) अव्ययीभावः 

(3) द्विगुः 

(4) बहुव्रीहिः 

उत्तर : -(2)

व्याख्या- अधिहरि में ‘अधि’ अव्यय पद है तथा अव्ययीभाव समास में प्रथम पद अव्यय होता है। 

 

प्रश्नः 54. ‘रामकृष्णौ’ अस्मिन् पदे समास-विग्रहः अस्ति-

(1) रामःच कृष्ण:च 

(2) रामम् च कृष्णम् च 

(3) रामेण च कृष्णेन च 

(4) रामःच:रामःच 

उत्तर : -(1)

व्याख्या- रामकरणी पद का समास विग्रह रामः च कृष्णः स होता है यहाँ दोनों पर प्रधान हैं तथा द्वन्द्व समास है। 

 

प्रश्नः 55.’कथितः’ अत्र धातः प्रत्ययश्व स्त: 

(1) कथ्।क्त 

(2) कथ् क्तवतु 

(3) कथ् शत् 

(4) कथ्+शानच 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-कथित: में कथ् धातु वत प्रत्यय है। यह प्रत्यय भूतकालिक प्रयुक्त होता है। 

 

प्रश्नः 56.’छात्रेषु मोहनः पटुतमः।’ रेखाङ्कितपदे प्रत्ययः अस्ति 

(1) तरप् 

(2) तमप् 

(3) क्तवतु 

(4) तुमुन् 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- पटुतमः में तमप् प्रत्यय है जो बहुतों में से किसी एक को श्रेष्ठ बताने के लिए प्रयुक्त होता है। 

 

प्रश्नः 57. ‘मया पाठः पठनीयः।’ रेखाङ्कितपदे प्रत्ययः अस्ति 

(1) तव्यत् 

(2) अनीयर् 

(3) तमप् 

(4) क्त्वा 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या- पठनीयः शब्द में अनीयर् प्रत्यय है जो कि चाहिए अर्थ में प्रयुक्त होता है। 

 

प्रश्नः 58. मोहन गेंद से खेलता है।’ अस्य वाक्यस्य संस्कृत अनुवादः अस्ति 

(1) मोहनः कन्दुकात् क्रीड़ति 

(2) मोहनः कन्दर्क कीति 

(3) मोहन: कन्दुकेन क्रीडति 

(4) मोहन: कन्दकाय क्रीडति

उत्तर : -(3)  

व्याख्या- जो साधकतम होता है उसमें करण कारक अर्थात् तृतीया विभक्ति लगती है। यहाँ गेंद खेलने का साधन है। अतः ‘मोहन: कन्दुकेन क्रीडति’ यह शुद्ध रूप है। 

 

प्रश्नः 59. वह विद्यालय की ओर जाता है।’ अस्य वाक्यस्य संस्कृतानुवादः अस्ति 

(1) स: विद्यालस्य प्रति गच्छति 

(2) सः विद्यालयेन प्रति गच्छति 

(3) स: विद्यालयात प्रति गच्छति 

(4) सः विद्यालयं प्रति गच्छति 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-प्रति के योग में द्वितीया विभक्ति आती है। अत: ‘सड: विद्यालय प्रति गच्छति’ रूप शुद्ध है। 

 

प्रश्नः 60. वह ब्राह्मण को धन देता है।’ अस्य वाक्यस्य संस्कृतानुवादः अस्ति 

(1) स: विप्रं धनं ददाति 

(2) सः विप्रेण धनं ददाति 

(3) स: विप्राय धनं ददाति 

(4) स: विप्रस्य धनं ददाति 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-दा धातु के योग में जिसे दिया जाए उसमें चतुर्थी विभक्ति आती है। अत: ‘स: विप्राय धनं ददाति’ रूप शुद्ध है। 

खण्ड – III 

भाषा – II : हिन्दी

इस खण्ड में कुल 30 प्रश्न है । सभी प्रश्न अनिवार्य है ।

प्रश्न 61. तालव्य व्यंजन हैं 

(1) ट,ठ,ड,ढ 

(2) च,छ,ज,झ 

(3) त,थ,द,ध 

(4) प,फ,ब,भ 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-जिन वर्णों का उच्चारण स्थल तालु है, वे तालव्य कहलाते हैं। च, छ, ज, झ, ञ तालव्य व्यंजन हैं। 

 

प्रश्न 62.किस शब्द में ‘ऐ’ स्वर नहीं है? 

(1) वैदिक 

(2) ऐक्य 

(3) पैतृक 

(4) स्नेह 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-स्नेह शब्द में ‘ऐ’ स्वर नहीं है बल्कि ‘ए’ स्वर है। ‘स्नेह’ = स + न + ए + ह+अ 

अन्य सभी विकल्पों में ‘ऐ’ स्वर है। वैदिक = व् + ऐ + द् + इ + क् + अ ऐक्य = ऐ + क् + य् + अ 

पैतृक = प् + ऐ + त् + ऋ + क् + अ 

 

प्रश्न 63. ‘प्यास’ शब्द का वर्ण-विच्छेद है 

(1) प्+अ+य्+आ+स्+अ 

(2) प्+य्+आ+स्+अ 

(3) प+य+अ+स+आ 

(4) +य+अ+स+अ 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-प्यास = प् + य् + आ + स् + अ प्यास शब्द में ‘प’ वर्ण हलंत युक्त है। 

 

प्रश्न 64.’उच्चारण’ का संधि-विच्छेद है 

(1) उच्च आरण 

(2) उच्चारण 

(3) उच्चा+रण 

(4) उद्चारण 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-उच्चारण : उद् + चारण। यहाँ व्यंजन संधि प्रयुक्त हुई है। व्यंजन संधि में त/द् के बाद च वर्ण आता है तो त्/द् का परिवर्तन ‘च’ में हो जाता है और त्/द् + च के योग से ‘च्च’ बन जाता है। 

 

प्रश्न 65.’बहुवचन’ कहते हैं 

(1) शब्द के जिस रूप से बहु का बोध हो। 

(2) शब्द के जिस रूप से वस्तु या प्राणियों की संख्या का बोध हो। 

(3) शब्द के जिस रूप से किसी की जाति का बोध हो। 

(4) शब्द के जिस रूप से एक से अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं आदि का बोध हो। 

उत्तर : -(4)

व्याख्या-हिन्दी में वचन दो प्रकार के होते हैं-एकवचन एवं बहुवचन। शब्द के जिस रूप से एक ही व्यक्ति या वस्तु का बोध होता है, उसे एकवचन कहते हैं एवं शब्द के जिस रूप से एक से अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं का बोध होता है, उसे बहुवचन कहते हैं। 

 

प्रश्न 66.किस समूह के सभी शब्द यौगिक हैं? 

(1) घोड़ा, किताब, अजायबघर, मस्जिद 

(2) रसोईघर, अनपढ़, पुस्तकालय, राजमहल 

(3) चाय, जूता, पहलवान, दर्शक 

(4) मोबाइल, चम्मच, साड़ी, हवा 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-वे शब्द जो दो या दो से अधिक शब्दों के मेल से बने होते हैं तथा इन्हें अलग-अलग करने पर भी इनका अर्थ निकलता है, उन्हें यौगिक शब्द कहते हैं। यहाँ सभी शब्द दो शब्दों से मिलकर बने हैं रसोईघर = रसोई, घर 

अनपढ़ = अन, पढ़ 

पुस्तकालय = पुस्तक, आलय 

राजमहल = राजा, महल 

 

प्रश्न 67. किस समूह के सभी शब्द विदेशी हैं? 

(1) किताब, सिनेमा, संतरा 

(2) काजू, वाचस्पति, जनेऊ 

(3) कारतूस, प्रयोजन, कुली 

(4) कप!, महाविद्यालय, गमला

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-हिन्दी भाषा में कुछ शब्द विदेशी भाषाओं से भी ग्रहण किए गए हैं। 

किताब अरबी शब्द है। 

सिनेमा अंग्रेजी भाषा का शब्द है। 

संतरा पुर्तगाली शब्द है। 

 

प्रश्न 68. किस समूह के सभी शब्द ‘चन्द्रमा के पर्यायवाची हैं? 

(1) शशि, ए, रजनीपति 

(2) निशाकर, शशांक, नवनीत 

(3) क्षपाकर, मलय, निशानाथ 

(4) आफताब, राकेश, ग्रहण 

उत्तर : -(1)

व्याख्या – चन्द्रमा के अन्य पर्यायवाची रजनीश, राफापति, राकेश, विधु, मयंक हैं। 

अन्य विकल्पों में सभी शब्द चन्द्रमा के पर्यायवाची नहीं हैं 

नवनीत चन्द्रमा का पर्यायवाची न होकर घी’ का पर्यायवाची है। 

‘मलय’ चन्दन का पर्यायवाची है। 

‘आफताब’ सूर्य का पर्यायवाची है एवं ‘ग्रहण’ भी चन्द्रमा का पर्यायवाची न होकर एक खगोलीय क्रिया है। 

 

प्रश्न 69. किस युग्म में विलोम शब्द नहीं है? 

(1) प्रवृत्ति -निवृत्ति 

(2) बहिरंग – अंतरंग 

(3) प्रत्यक्ष – परवर्ती 

(4) पदोन्नत – पदावनत 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-प्रत्यक्ष का विलोम (विपरीतार्थक) शब्द परवर्ती न होकर परोक्ष या अप्रत्यक्ष होगा। 

परवर्ती का विलोम पूर्ववर्ती होता है। 

 

प्रश्न 70 ‘संतोष’ का विलोम शब्द है 

(1) असंतुष्ट 

(2) निसंतोष 

(3) असंतोष 

(4) असंतोषी 

उत्तर : -(3)

व्याख्या-संतोष का विलोम शब्द असंतोष होता है। 

असंतुष्ट का विलोम संतुष्ट होता है। 

निसंतोष हिन्दी में सार्थक शब्द ही नहीं है। 

असंतोषी का विलोम संतोषी होता है। 

 

प्रश्न 71. कौनसा शब्द ‘जीवन’ का सही अनेकार्थी शब्द नहीं है? 

(1) जल 

(2) प्राण 

(3) जिदंगी 

(4) वायु 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-इस प्रश्न के सभी विकल्प सही हैं। हिन्दी में कुछ ऐसे शब्द हैं जिनके अनेक अर्थ निकलते हैं तथा उनके भिन्न-भिन्न प्रयोगों से भिन्न भिन्न अर्थ प्राप्त किए जाते हैं, वे शब्द अनेकार्थी शब्द कहलाते हैं। जल, प्राण, जिदंगी एवं वायु ‘जीवन’ के अनेकार्थक शब्द हैं। 

 

प्रश्न 72.जिन शब्दों के एक से अधिक अर्थ होते हैं वे कहलाते हैं 

(1) एकार्थी शब्द 

(2) पर्यायवाची शब्द 

(3) समानार्थी शब्द 

(4) अनेकार्थी शब्द 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-हिन्दी में कुछ ऐसे शब्द हैं जिनके अनेक अर्थ निकलते हैं तथा उनके भिन्न-भिन्न प्रयोगों से भिन्न-भिन्न अर्थ प्राप्त किए जाते हैं, उन्हें अनेकाथी शब्द कहते हैं। 

 

प्रश्न 73.किस समूह के सभी शब्दों में प्रत्यय है? 

(1) अधर्म, सामान्य, गौरव 

(2) दयालु, डिबिया, अज्ञानी 

(3) गुड़िया, शंकर, प्यास 

(4) घर, राजमहल, कसैला 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-दयालु शब्द में ‘दया’ मूल शब्द एवं ‘आलु’ प्रत्यय है। डिबिया में ‘डिब्बा’ मूल शब्द एवं ‘इया’ प्रत्यय है। अज्ञानी में ‘अज्ञ’ मूल शब्द एवं ‘आनी’ प्रत्यय है। 

 

प्रश्न 74. कौनसा समास-विग्रह सही नहीं है। 

(1) दाल-रोटी: दाल और रोटी 

(2) पंचाननः पाँच है, जिसके आनन (शिव) 

(3) पुस्तकालय: पुस्तक और आलय 

(4) सुलोचना: सुंदर है लोचन जिसके 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या – पुस्तकालय का सही समास-विग्रह होगा पुस्तकालय – पुस्तकों के लिए आलय। यहाँ तत्पुरुष समास प्रयुक्त हुआ है। तत्पुरुष समास में द्वितीय पद प्रधान रहता है एवं कारक चिहनों का लोप पाया जाता है। पुस्तकालय में के लिए’ कारक चिहन का लोप हुआ है। 

 

प्रश्न 75.जिसका पहला पद विशेषण और दूसरा पद विशेष्य हो उसे कहते हैं 

(1) अव्ययीभाव समास 

(2) द्विगु समास 

(3) द्वन्द्व समास 

(4) कर्मधारय समास 

उत्तर : -(4)

व्याख्या-जिस समास का पहला पद विशेषण एवं द्वितीय पद विशेष्य हो उसे कर्मधारय समास कहते हैं। कर्मधारय समास में द्वितीय पद प्रधान रहता है एवं प्रथम पद (विशेषण) द्वितीय पद (विशेष्य) की विशेषता बताता है। 

 

प्रश्न 76. ‘संध्या और रात्रि के बीच का समय’ के लिए सर्वाधिक उपयुक्त एक शब्द है 

(1) गोधूलि 

(2) शाम 

(3) रात 

(4) छाया 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-‘संध्या एवं रात्रि’ के बीच के समय को ‘गोधूलि’ कहते हैं। 

 

प्रश्न 77.’युद्ध करने का इच्छुक’ के लिए सर्वाधिक उपुयक्त एक शब्द है 

(1) बहादुर 

(2) वीर 

(3) दबंग 

(4) युयुत्सु 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-‘युद्ध की इच्छा रखने वाला’ वाक्यांश के लिए एक शब्द युयुत्सु होगा।

 

प्रश्न 78. कौनसा प्रत्यय लगाने से ‘मधुर’ विशेषण भाववाचक संज्ञा में परिवर्तित हो जाएगा? 

(1) त्व 

(2) ता 

(3) तम 

(4) पन 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-जिन शब्दों से व्यक्तियों या पदार्थों के गुण, दोष, अवस्था, व्यापार, भाव, स्वभाव, अवधारणा, विचार का बोध होता है, उन्हें भाववाचक मंडर कहते हैं। ‘मधुर’ विशेषण में ‘ता’ प्रत्यय लगाने पर भाववाचक संज्ञा ‘मः,बनेगी। 

 

प्रश्न 79. कौनसा समूह प्रश्नवाचक सर्वनामों का है? 

(1) वह, उसकी, हम 

(2) किसी, तुम, क्या 

(3) जिसे, जैसा, हमारा 

(4) कौन, किसे, कब 

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-किसी वस्तु, घटना या व्यापार के विषय में प्रश्न का बोध कराने वाले शब्द प्रश्नवाचक सर्वनाम कहलाते हैं। कौन, किसे, किसने, क्या, कब आदि शब्द प्रश्नवाचक सर्वनाम हैं। 

 

प्रश्न 80.जहाँ एक क्रिया के समाप्त होने के तुरंत बाद दूसरी पूर्ण क्रिया के होने का बोध होता है (जैसे- दिनेश पढ़कर सोया), वहाँ पहली क्रिया को कहते हैं 

(1) तात्कालिक क्रिया 

(2) पूर्वकालिक क्रिया 

(3) पूर्णकालिक क्रिया 

(4) क्रियार्थक क्रिया 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-जब कर्ता एक कार्य समाप्त कर उसी पल दूसरा कार्य शुरू कर देता है, तब पहली क्रिया पूर्वकालिक क्रिया कहलाती है। तात्कालिक क्रिया में भी पहली क्रिया के घटने के तत्काल बाद दूसरी क्रिया के घटने का बोध होता है, किन्तु इसमें पहली क्रिया के तुरंत बाद ‘ही’ शब्द प्रयुक्त होता है, जबकि पूर्वकालिक क्रिया में ‘ही’ शब्द प्रयुक्त नहीं होता। 

 

प्रश्न 81. एक पद, वाक्यांश या उपवाक्य का संबंध दूसरे पद, वाक्यांश या उपवाक्य से जोड़ने वाले अव्यय को कहते हैं 

(1) समुच्चयबोधक अव्यय 

(2) विस्मयादिबोधक अव्यय 

(3) क्रिया-विशेषण 

(4) अप्रकट अव्यय 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-समुच्चयबोधक अव्यय को ‘योजक अव्यय’ भी कहा जाता है। इसमें दो वाक्य या शब्द एवं, और, या, अथवा, तथा, कि, किंतु, परन्तु, क्योंकि, मगर आदि योजक शब्दों से जुड़े रहते हैं। 

 

प्रश्न 82. किस वाक्य मे प्रेरणार्थक क्रिया है? 

(1) लड़का बहुत पढ़ रहा है। 

(2) किसान खेत के सूखे पेड़ कटवा चुका है। 

(3) आप बहुत ईमानदार है। 

(4) मेरे घर की छत टपकती है। 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-जहाँ कर्ता स्वयं क्रिया नहीं करता, बल्कि दूसरों को क्रिया करने की प्रेरणा देता है, वहाँ प्रेरणार्थक क्रिया होती है। प्रेरणार्थक क्रियाओं में ‘वा’ लगता है। वाक्य में ‘कटवा चुका है’ में प्रेरणार्थक क्रिया है, क्योंकि वाक्य के कर्ता (किसान) ने स्वयं ‘पेड़ न काटकर’ किसी और से कटवाए हैं। 

 

प्रश्न 83. कौन सा मिश्र वाक्य है? 

(1) वह ज्ञानी है, किन्तु जिद्दी है। 

(2) सीता पढ़ रही है। 

(3) आकाश में बिजली चमकती है। 

(4) वह कौन-सा व्यक्ति है जिसने महात्मा गाँधी का नाम न सुना हो।

उत्तर : -(4) 

व्याख्या-वह वाक्य जिसमें एक प्रधान उपवाक्य एवं एक या अधिक आश्रित उपवाक्य होते हैं, उसे मिश्र या मिश्रित वाक्य कहते हैं। आश्रित उपवाक्य की शुरूआत ‘कि, जो, जिसे, यदि, जिसने’ आदि शब्दों से होती है।

 

प्रश्न 84. राम आया, भाई से मिला और तुरंत लौट गया।’ यह वाक्य है 

(1) मिश्र वाक्य 

(2) संयुक्त वाक्य 

(3) सरल वाक्य 

(4) जटिल वाक्य 

उत्तर : -(2) 

व्याख्या-जिस वाक्य में दो या दो से अधिक स्वतंत्र उपवाक्य होते हैं तथा वे अर्थ व्यक्त करने की दृष्टि से एक-दूसरे पर निर्भर नहीं होते, बल्कि स्वतंत्र होते हैं, वह वाक्य संयुक्त वाक्य कहलाता है। संयुक्त वाक्य में दोनों उपवाक्य ‘और, तथा, एवम्, या, अथवा, किन्तु, परन्तु, लेकिन’ आदि शब्दों से जुड़े रहते हैं। 

 

प्रश्न 85.किसी बड़े अंश का संक्षिप्त रूप दर्शाने के लिए किस चिह्न का प्रयोग किया जाता है? 

(1) लाघव चिह्न या संक्षेप सूचक चिह्न 

(2) अल्प विराम 

(3) अर्द्ध विराम 

(4) कोष्ठक 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-किसी बड़े शब्द को छोटे रूप में लिखने के लिए लाघव चिह्न या संक्षेप सूचक चिह्न (.) का प्रयोग किया जाता है। जैसे-डॉक्टर = डॉ., पंडित = पं.। 

 

प्रश्न 86. सही विराम चिह्नों वाला वाक्य कौनसा है? 

(1) छि: तुमने तो, नाम ही डुबो दिया? 

(2) छि: तुमने ! तो नाम ही डुबो दिया। 

(3) छि:! तुमने तो नाम ही डुबो दिया। 

(4) छि:, तुमने तो नाम ही, डुबो दिया। 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-वाक्य में दो प्रकार के विराम चिह्नों का प्रयोग हुआ है विस्मयादिबोध चिहन (!) एवं पूर्ण विराम (1) विस्मयादिबोधक चिह्न का प्रयोग आश्चर्य, भय, घृणा, दु:ख, ग्लानि व्यक्त करने के लिए किया जाता है। 

पूर्ण विराम-जब सामान्य कथन किया जाए तब वाक्य की पूर्णता पर पूर्ण विराम लगाया जाता है। 

 

प्रश्न 87. कौन सा अर्थ सही नहीं है? 

(1) छठी का दूध याद आना: बचपन का लाड़ प्यार याद आना 

(2) आस्तीन का साँप होनाः समीप का विश्वासघाती होना 

(3) त्रिशंकु होनाः कोई काम करते हुए बीच में ही अटक जाना 

(4) खून सफेद हो जानाः दया-ममता न रह जाना 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-‘छठी का दूध याद आना’ मुहावरे का अर्थ है-‘भारी संकट आ पड़ना। 

 

प्रश्न 88. कौनसा अर्थ सही है? 

(1) छाती पर साँप लोटनाः ईर्ष्या करना। 

(2) बालू से तेल निकालनाः नई तकनीक का प्रयोग करना 

(3) हाथों के तोते उड़ जानाः पिंजरे से तोते का निकल जाना 

(4) हाथ-पांव फूल जानाः मोटा हो जाना 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-अन्य मुहावरों के सही अर्थ होंगे 

बालू से तेल निकालना = असंभव कार्य करके दिखाना। 

हाथों के तोते उड जाना = बहुत घबरा जाना या होश उड़ना 

हाथ-पाँव फूल जाना = डर से घबरा जाना। 

 

प्रश्न 89.’खेत रहना’ का अर्थ है-. 

(1) शहीद हो जाना 

(2) खेत में ही रुक जाना 

(3) खेत गिरवी रख देना 

(4) क्षेत्र में निवास करना 

उत्तर : -(1) 

व्याख्या-‘खेत रहना’ मुहावरे का अर्थ है-शहीद हो जाना या युद्ध में मारा जाना।

 

प्रश्न 90. रंग में भंग होना’ का अभिप्राय है 

(1) रंगों में भंग मिल जाना 

(2) रंग का डिब्बा बिखर जाना 

(3) उल्लास में विघ्न पड़ना 

(4) रंगीन तस्वीर खराब हो जाना 

उत्तर : -(3) 

व्याख्या-‘रंग में भंग होना’ मुहावरे का अर्थ है-उल्लास में विघ्न पड़ना। मुहावरा अरबी भाषा का शब्द है, जिसका अर्थ होता है-लाक्षणिकता। मुहावरा पूर्ण वाक्य न होकर वाक्यांश होता है, जो किसी वाक्य में प्रयुक्त होकर ही अपना पूर्ण अर्थ प्रकट कर पाता है। 

Section – III

English Language – II

There are 30 questions in this section. All questions are compulsory.

Q 61. Which one of the following words is an adjective? 

(1) Use 

(2) Useful 

(3) Using 

(4) Usefulness 

Ans :- (2) 

व्याख्या- 

Use = Noun/Verb form 

Useful = Adjective form 

Using = Gerund or present participle form of verb 

Usefulness = Noun form 

 

Q 62. Complete the following sentence with the correct option: 

My grandfather walks very……..

(1) quick 

(2) fastly

(3) fast 

(4) nice 

Ans :- (3) 

व्याख्या – ‘Fast’ is used specially to describe a person or thing that moves or is able to move at great speed. अतः यहाँ Grandfather के लिए ‘fast’ का प्रयोग होगा। 

 

Q 63. Which one of the following has a correct sentence pattern? 

(1) She put all the books on the table 

(2) She all the books on the table put 

(3) She put on the table all the books 

(4) She on the table put all the books 

Ans :- (1)

व्याख्या – Here sentence patten used is: 

Subject + she 

verb + put 

direct object + all the a books 

prepositional object + on the table 

 

Q 64. Choose the correct pronoun to complete the following: 

This book is…….., and that one is mine. 

(1) our book 

(2) your 

(3) yours 

(4) yours book 

Ans :- (3)

व्याख्या – दिए गए sentence के according blank में possessive pronoun का उपयोग किया जाना चाहिए। इसलिए  ‘yours’ is the possessive form of ‘you’. 

 

Q 65. Choose the correct word order: 

(1) Why she did leave so early? 

(2) Why did she leave so early? 

(3) Why did so early she leave? 

(4) Why so early did she leave? 

Ans :- (2) 

व्याख्या – Interrogative Sentence # sentence structure: ‘Wh’ word +H.V. + Subject + M.V. + object होता है।  

 

Q 66. Pick out the correct sentence: 

(1) There are shop near my house. 

(2) There is shops near my house. 

(3) There are a shop near my house. 

(4) There is a shop near my house. 

Ans :- (4) 

व्याख्या- दिए गए options के अनुसार sentence simple present tense में है इसलिए structure के  according option (4) correct है। 

 

Q 67. Select the correct form of the verb: She……………the right answer. 

(1) Knows 

(2) Know 

(3) is knowing 

(4) Known 

Ans :- (1) 

व्याख्या- दिए गए sentence में ‘knows’ का उपयोग किया जाना चाहिए  क्योंकि sentence ‘Present Indefinite tense’ को दर्शाता है और Present Indefinite Tense singular noun-she के साथ verb + s/es का प्रयोग किया जाता है। 

 

Q 68. Fill in the correct form of the verb: When the phone rang, we………television. 

(1) watched 

(2) are watching 

(3) were watch 

(4) were watching 

Ans :- (4) 

व्याख्या- Past continuous tense is used to denote an action going on some time is the past. The time of the action may or may not be indicated. Simple past tense is used when a new action happened in the middle of longer action. Here longer action is watching television and new action is ‘phone ring’ So the longer action के साथ  ‘were watching’ (past continuous) a new action में phone ring के साथ simple past tense का प्रयोग किया गया है। 

 

Q 69. If Radhika had received an invitation, she would have gone to the party. The above sentence tells us that Radhika 

(1) did not receive the invitation 

(2) had received the invitation 

(3) is waiting for the invitation 

(4) did not want to go to the party 

Ans :- (1)

व्याख्या – दिया गया sentence conditional sentence का example है। इसका अर्थ है- कि ‘यदि राधिका को निमंत्रण मिला होता, तो वह पार्टी में जाती अर्थात Radhika को invitation नहीं मिला इसलिए वह नहीं गयी। 

 

Q 70. Fill in the appropriate determiner: The ring is made of…………..gold. 

(1) the 

(2) a 

(3) x (no determiner) 

(4) any 

Ans :- (3) 

व्याख्या –दिए गए sentence में ‘gold Material Noun का example है और इनके साथ determiners का उपयोग नहीं किया जाता है।  

 

Q 71. Complete the sentence by putting an appropriate determiner: You should always carry…… umbrella with you. 

(1) a 

(2) an 

(3) any 

(4) a few 

Ans :- (2) 

व्याख्या – ‘Umbrella’ का pronunciation vowel ‘a’ से शुरू होता है 

इसलिए  ‘an’ determiner का उपयोग किया जायेगा। 

 

Q 72. Manjit said to Anisha, “could you please open the window?” 

In the above sentence Manjit is 

(1) asking a question 

(2) giving an instruction 

(3) offering advice 

(4) making a request 

Ans :- (4) 

व्याख्या – Could निवेदन (polite request) का भाव दर्शाता है। 

 

Q 73. No other member in the family is as intelligent as Raju is. 

(1) Raju is intelligenter than any other member in the family. 

(2) Raju is not intelligent. 

(3) Raju is more intelligent than any other member in the family. 

(4) Other members in the family are not intelligent 

Ans :- (3) 

व्याख्या – दिए गए वाक्य को Comparative Degree of Comparison में  बदलने पर option (3) सही है क्योंकि Adjective Degree of comparison में Intelligent (positive degree), More Intelligent (Comparative degree), Most Intelligent (Superlative Degree) होते है। 

 

Q 74. Complete the following sentence with the correct form of the 

adjective: It was……………car he had ever driven… 

(1) the more comfortable 

(2) the most comfortable 

(3) the comfortable to 

(4) the comfortablest

Ans :- (2) 

व्याख्या – दिए गए वाक्य में Superlative Degree of Comparison का उपयोग किया जाना चाहिए क्योंकि sentence में व्यक्ति द्वारा चलाई गई कारों में से इस car को सर्वाधिक comfortable car कहा गया है। Comfortable positive degree). More Comfortable 

(Comparative degree). Most Comfortable (Superlative Degree) 

 

Q 75. Choose the sentence which has the same meaning as the following sentence: Mahim got a higher grade than any other student in the class 

(1) Mahim got the higher grade than any other student in the class 

(2) Mahim got a high grade than any other student in the class 

(3) Mahim got the highest grade in the class 

(4) Mahim got the high most grade in the class 

Ans :- (3) 

व्याख्या – दिए गए वाक्य में Superlative Degree of Comparison बदलने पर option (3) सही है क्योंकि पूरी class से comparison किया गया है। 

 

Q 76. Mohan said to Savita. “Can I borrow your book for a day?” 

In the Reported Speech the above sentence will be. Mohan asked Savita 

(1) if he could borrow her book for a day 

(2) if they could borrow her book for a day 

(3) that could he borrow her book for a day 

(4) if that he could borrow her book for a day

Ans :- (1) 

व्याख्या – जब Interrogative sentence एक helping verb ‘can’ से प्रारम्भ हो तो Indirect speech में प्रारम्भ में If या ‘Whether’ शब्द का प्रयोग होता है। दिया गया sentence Interrogative sentence है जिसका reported speech: Mohan asked Savita if she could borrow her book for a day for होगा।  जिसमे if  का उपयोग connector की तरह किया गया है। 

 

Q 77. She said to her brother, “Do not buy mangoes.” In Reported Speech the above sentence will be She asked her brother- 

(1) to not buy mangoes. 

(2) not to buy mangoes. 

(3) do not buy mangoes. 

(4) do not to buy mangoes. 

Ans :- (2) 

व्याख्या – दिया गया sentence Imperative sentence है। अतः Negative sentence में Direct speech की verb को INfinitive From ‘not + to + V₁’ में बदला जाता है। इसलिए reported speech होगी she asked her brother not to buy mangoes होगा।  

 

Q 78. The students said. “We want to learn a foreign language.” In Reported Speech the above sentence will be The students said that 

(1) they want to learn a foreign language 

(2) they wanted to learn a foreign language 

(3) we want to learn a foreign language cos 

(4) we wanted to learn a foreign language 

Ans :- (2) 

व्याख्या-यदि reporting verb past tense में हो तो Reported speech के simple present tense को simple past tense में बदल दिया जाएगा। अतः we के स्थान पर they तथा want के स्थान पर wanted का प्रयोग होगा। 

 

Q 79. The word courteous’ is similar in meaning to 

(1) related to a court 

(2) impolite 

(3) polite

(4) kind 

Ans :- (3) 

व्याख्या- Courteous = विन्रम 

Related to a court = अदालत से संबंधित 

Impolitc= असभ्य 

Polite= विनम्र 

Kind= दयालु 

 

Q 80. Which word has a meaning similar to ‘significant”? 

(1) prominent 

(2) magnificent 

(3) efficient 

(4) important 

Ans :- (4) 

व्याख्या- Significant = महत्वपूर्ण 

Prominent = प्रसिद्ध 

Magnificent = शानदार 

Efficient= कुशल 

Important = महत्वपूर्ण 

 

Q 81. The opposite of the word ‘optimistic’ is 

(1) pessimistic 

(2) hopeful 

(3) ideal 

(4) dull 

Ans :- (1) 

व्याख्या- Optimistic= आशावादी 

Pessimistic= निराशावादी 

Hopeful = आशावान 

Ideal= आदर्श 

Dull= सुस्त 

 

Q 82. The word ‘innocent’ is opposite in meaning to that of 

(1) clever 

(2) ignorant 

(3) active 

(4) guilty 

Ans :- (4) 

व्याख्या- Innocent = बेकसूर 

Clever= चतुर 

Ignorant = अनजान 

Active = क्रियाशील 

Guilty = दोषी 

 

Q 83. Pick out the word with the correct spelling: 

(1) varaity 

(2) varietey 

(3) varieti 

(4) variety 

Ans :- (4)

व्याख्या- The correct spelling is VARIETY. 

 

Q 84. Which one of the following has the correct spelling? 

(1) impresive 

(2) imprescive 

(3) impressive 

(4) impressiv 

Ans :- (3)

व्याख्या- The correct spelling is IMPRESSIVE. 

 

Q 85. Point out the word which begins with a different sound (Underlined): 

(1) house 

(2) home 

(3) honour 

(4) hen 

Ans :- (3) 

व्याख्या-Honour ‘ओ’ (D) से प्रारम्भ होता है और बाकी सब ‘ह’ (h) से प्रारम्भ होते हैं। 

House = havs/, Home= /hoom/, Honour = /pnor)/, Hen = / hen/ 

 

Q 86. Which one of the following words ends in a different sound (Underlined)? 

(1) city 

(2) sky 

(3) by 

(4) try 

Ans :- (1) 

व्याख्या-City ‘ई’ (i) से समाप्त होता है और बाकी सब ‘इ’ (1) से समाप्त होते हैं। 

City= /siti/, Skya /skal/ By= /bal/, Try= /tral/… 

 

Q 87. Identify the word which has a different sound (Underlined) in the middle: 

(1) foot 

(2) should 

(3) wood 

(4) food 

Ans :- (4) 

व्याख्या- Food के middle में ‘ऊ (u:) है और बाकी सबके middle में ‘उ’ (v) हैं। 

Foot = /fvt/, Should = /Jvd/, Wood = /wyd/, Food = /furd/ 

 

Q 88. In which one of the following words.does the letter ‘T have a different sound (Underlined)? 

(1) finish 

(2) final 

(3) fit 

(4) film 

Ans :- (2) 

व्याख्या- Finish=/finis/, Final=/fain!), Fit=/fit. Film=/film/ 

 

Q 89. Pick out the word in which the letters ‘ch’ have a different sound (Underlined): 

(1) check 

(2) chess 

(3) chemical 

(4) chairman 

Ans :- (2)

व्याख्या-Chemical ‘क’ (k) से प्रारम्भ होता है और बाकी सब ‘च'(t∫) से प्रारम्भ होते हैं। 

Check = /tick/,Chess-/tfes/.Chemical =kemikal/.Chairman =/ifeomon/ 

 

Q 90. Which letter of the word ‘comb’ is not spoken? 

(1) c 

(2) 0 

(3) m 

(4) b 

Ans :- (4)

व्याख्या –Comb शब्द का phonetic transcription/koom/है। इसमें/b/sound silent है।

खण्ड – III 

भाषा – II : संस्कृत 

अत्र त्रिंशत् प्रश्नानि सन्ति। सर्वे प्रश्नाः समाधेयाः।

प्रश्नः 61.’य’ वर्णस्य उच्चारणस्थानं विद्यते 

(1) कण्ठः 

(2) मूर्धा 

(3) तालु 

(4) दन्ताः 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- उच्चारण नियमानुसार ‘इचुयशानां तालु’ इ, चवर्ग तथा य का उच्चारण स्थान तालु होता है। 

 

प्रश्नः 62.’लु’ वर्णस्य उच्चारणस्थानं भवति 

(1) नासिका 

(2) दन्ताः 

(3) ओष्ठौ 

(4) कण्ठः 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- उच्चारण नियमानुसार लु, का उच्चारण स्थान दन्त होता है ‘लुतुलसानां दन्ताः’। 

 

प्रश्नः 63.’ओ’ स्वरवर्णस्य उच्चारणस्थानं विद्यते 

(1) कण्ठोष्ठम् 

(2) दन्तोष्ठम् 

(3) कण्ठतालु 

(4) जिह्वामूलम् 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- ‘ओदोतौ कण्ठोष्ठम्’ उच्चारण नियम के अनुसार ओ का उच्चारण कण्ठोष्ठ है। 

 

प्रश्नः 64.ऊष्मवर्णः वर्तते 

(1) र् 

(2) ह् 

(3) प् 

(4) व 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या– जिन वर्णों का उच्चारण करने पर श्वास से ऊष्मा निकलती है उन्हें ऊष्म वर्ण कहते हैं यहाँ ह ऊष्म वर्ण है। 

 

प्रश्नः 65. नदी’ शब्दस्य द्वितीयाविभक्तेः बहुवचने रूपं भवति 

(1) नद्या | 

(2) नदीन् 

(2) नदी 

(4) नद्यः 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- नदी शब्द ईकारान्त स्त्रीलिंग है और इसमें द्वितीया विभक्ति बहुवचन में ‘नदी:’ रूप होगा। 

 

प्रश्नः 66. ‘अस्मद्’ शब्दस्य तृतीयैकवचने रूपं विद्यते 

(1) मया 

(2) मम 

(3) मत् 

(4) मयि 

उत्तर : – (1)

व्याख्या- अस्मद् शब्द तृतीया विभक्ति एकवचन में ‘मया’ रूप बनेगा। 

 

प्रश्नः 67.’तत्’ शब्दस्य पुलिङ्गे सप्तम्यैकवचने रूपम् अस्ति 

(1) तस्याम् 

(2) तस्य 

(3) तस्मिन् 

(4) तस्मै 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- तत् शब्द पुल्लिंग में सप्तमी एकवचन में ‘तस्मिन्’ रूप बनेगा। 

 

प्रश्नः 68.’मुनि’ शब्दस्य षष्ठीबहुवचने रूपं भवति 

(1) मुनिनाम् 

(2) मुनीनाम् 

(3) मुनीन् 

(4) मुनिपु 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- मुनि शब्द इकारान्त पुल्लिंग में षष्ठी विभक्ति बहुवचन में मुनीनाम् रूप बनेगा। 

 

प्रश्नः 69.’दा’ धातो: लट् लकारस्य प्रथमपुरुप बहुवचने रूपं वर्तते 

(1) ददन्ति 

(2) दद्मः 

(3) ददति 

(4) ददामि 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- दा धातु लट् लकार प्रथम पुरुष बहुवचन में ‘ददति’ रूप बनता है। 

 

प्रश्नः 70.’कृ’ धातोः लट् लकारस्य मध्यमपुरुषैकवचने रूपं अस्ति 

(1) करोति 

(2) करोमि 

(3) करोसि 

(4) करोषि 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- कृ धातु लट् लकार मध्यम पुरुष एकवचन में ‘करोषि रूप बनता है। 

 

प्रश्नः 71. ‘पठ्’ धातु लङ्लकारस्य उत्तमपुरुष बहुवचने रूपं अस्ति –

(1) अपठम् 

(2) अपठः

(3) अपठता 

(4) अपठन् 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- पठ् धातु लङ्लकारस्य उत्तम पुरुष एकवचन में ‘अपठम्’ रूप बनता है। क 

 

प्रश्नः 72.’सेव्’ धातोः लृट् लकारस्य उत्तमपुरुष बहुवचने रूपं वर्तते 

(1) सेविष्ये 

(2) सेविष्यन्ते 

(3) सेविष्यामहे 

(4) सेविष्यध्वे 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- सेव् धातु लृट् लकारस्य उत्तम पुरुप बहुवचन में ‘सेविष्यामहे’ रूप बनता है।

 

प्रश्नः 73. गृहं………वृक्षाः सन्ति । रिक्तस्थानं पूरयत 

(1) प्रति 

(2) परितः 

(3) सह 

(4) विना 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- ‘परितः’ के योग में द्वितीया विभक्ति लगती है। 

 

प्रश्नः 74. वयं विद्यालयं…….गच्छामः। रिक्तस्थानं समुचितशब्देन पूरयत 

(1) अभितः 

(2) विना . 

(3) प्रति 

(4) सह 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- ‘प्रति’ के योग में द्वितीया विभक्ति लगती है। 

 

प्रश्नः 75.’रुच्’ धातो: योगे कारकं भवति 

(1) अपादानम् 

(2) कर्म 

(3) करणम् 

(4) सम्प्रदानम् 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- रुच् धातु के योग में चतुर्थी विभक्ति सम्प्रदान कारक प्रयुक्त होता है। 

 

प्रश्नः 76. खलः सज्जनं क्रुध्यति । रेखाङ्कित पदं संशोधयत 

(1) सज्जनाय 

(2) सज्जनेन 

(3) सज्जनस्य 

(4) सज्जने 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- क्रुध धातु के योग में जिस पर क्रोध किया जाए उसमें चतुर्थी विभक्ति लगती है। अतः सज्जनाय रूप शुद्ध है। 

 

प्रश्नः 77. लाकृतिः’ इत्यस्य संधि-विच्छेदः करणीयः 

(1) ल+आकृतिः 

(2) लु+आकृतिः 

(3) ला+आकृति 

(4) ल+आकृतिः 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- यण् सन्धि के नियम के अनुसार इ, उ, ऋ, लु के पश्चात् असमान स्वर आए तो क्रमशः य, व, र, ल आदेश होता है। यहाँ लु+आकृति शुद्ध रूप है। 

 

प्रश्नः 78. भवति’ कस्य संधेः उदाहरणम्? 

(1) यण संधेः 

(2) दीर्घ संधेः 

(3) अयादि संधेः 

(4) उत्व संधेः 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- अयादि सन्धि में ए, ऐ, ओ, औ के पश्चात् स्वर आने पर अय, आय, अव, आव आदेश होता हैं। यहाँ भवति का संधि विच्छेद भो+अति होने से अयादि संधि सही है। 

 

प्रश्नः 79. वधूत्सवः’ अस्य संधिविच्छेदः विद्यते 

(1) वधु+उत्सवः 

(2) वधू+ ऊत्सव 

(3) वधूत्+सवः 

(4) वधू+उत्सवः 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- ‘वधूत्सवः’ वधू+उत्सवः अर्थात् दीर्घ आदेश होने से दीर्घ संधि प्रयुक्त हुई है। 

 

प्रश्नः 80. सच्चित्’ अस्य संधिविच्छेदः वर्तते 

(1) सत्+चित 

(2) सद्+चिता 

(3) सस्+चित् 

(4) सश्+चित् 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- सच्चित् में त् के स्थान पर च् हुआ है। अतः सत्+चित् शुद्ध यप है। यहाँ श्चुत्व संधि का नियम कार्य कर रहा है। स्तो: श्चुना श्चुः अर्थात् स् तथा तवर्ग के बाद श् तथा चवर्ग आने पर स् तथा तवर्ग को श् तथा चवर्ग आदेश होता है। 

 

प्रश्नः 81.संस्कृते समासः कतिविध:? 

(1) सप्तविधः 

(2) अष्टविधः 

(3) पञ्चविधः 

(4) पड्विधः NE 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- संस्कृत में समास मुख्य रूप से पाँच प्रकार के होते हैं। 

 

प्रश्नः 82.’गृहगत:’ उदाहरणमिदं विद्यते 

(1) तत्पुरुषसमास्य 

(2) बहुव्रीहिसमासस्य 

(3) द्वन्द्वसमासस्य 

(4) अव्ययीभावसमासस्य 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- गृहगत: का समास विग्रह गृह को गया होगा। यहाँ विभक्ति का लोप होने से तत्पुरुष समास है। 

 

प्रश्नः 83. हरिश्च हरश्च’ इत्यत्र समस्तपदं वर्तते 

(1) हरहरी 

(2) हरिहरः 

(3) हरिहरौ 

(4) न कोअपि 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- ‘हरिश्च हरश्च’ में दोनों पद प्रधान है तथा च का प्रयोग हुआ है अत: समस्त पद हरिहरौ रूप बनेगा। 

 

प्रश्नः 84. चन्द्रशेखरः’ पदस्यास्य विग्रह: करणीयः 

(1) चन्द्रस्य शेखरे यस्य सः 

(2) चन्द्रः शेखरे यस्य सः 

(3) चन्द्रः शेखरे यस्मिन सः 

(4) चन्द्राय शेखरः यः सः 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- ‘चन्द्रशेखरः’ पद का विग्रह ‘चन्द्रः शेखरे यस्य सः’ होगा। यहाँ अन्य पद प्रधान है। अन्य पद के रूप में ‘शिव’ प्रयुक्त होगा। 

 

प्रश्नः 85.’दाण्+क्त’ इत्यत्र प्रत्यययुक्तं पदं भवति 

(1) दतः 

(2) दातः 

(3) दत्तः 

(4) दानम् 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- दा धातु के साथ क्त प्रत्यय जुड़ने पर दत्त: रूप बनता है। 

 

प्रश्नः 86. पचनीयम्’ इत्यत्र प्रकृतिप्रत्ययौ कौ? 

(1) पच्+अनीयर् 

(2) पा+अनीयर् 

(3) पच्+क्तवतु 

(4) पच+तुमुन् 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- पचनीयम में पच+अनीयर जडा है। 

 

प्रश्नः 87.’नम्+तुमुन्’ प्रत्ययुक्तपदं किम्? 

(1) नमितुम् 

(2) नमित्वा 

(3) नन्तुम् 

(4) नमनीयः 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- नम् धातु के साथ तुमुन् प्रत्यय लगने पर म् को न् हो जाएगा तथा ‘नन्तुम्’ बनेगा। 

 

प्रश्नः 88. दरिद्र को दान देता है’ इत्यस्य संस्कृतानुवाद: करणीयः 

(1) दरिद्रं दानं ददाति 

(2) दरिद्रः दानं ददाति 

(3) दरिद्राय दानं ददाति 

(4) दरिद्राय दानं ददामि 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- ‘दा’ धातु के साथ जिसे दिया जाए उसमें चतुर्थी विभक्ति लगती है। अत: यहाँ ‘दरिद्राय दानं ददाति’ शुद्ध रूप है। 

 

प्रश्नः 89. पिता पुत्र के साथ गया’ अस्य संस्कृतानुवादः कर्त्तव्यः 

(1) पित्रा पुत्रेन सह अगच्छत् 

(2) पिता पुत्रेण सह अगच्छत् 

(3) पिता पुत्रस्य सह अगच्छत् 

(4) पिता पुत्रेण सह अगच्छताम् 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- ‘दा’ धातु के साथ जिसे दिया जाए उसमें चतुर्थी विभक्ति लगती है। अत: यहाँ ‘दरिद्राय दानं ददाति’ शुद्ध रूप है। 

 

प्रश्नः 90. मेरा नाम गोपाल है’ अस्य संस्कृतानुवादः विधेय: 

(1) मम नाम गोपालः 

(2) अहं नाम गोपालः 

(3) मम् नाम गोपालः 

(4) मम नामः गोपालः 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- ‘मम नाम गोपालः’ अर्थात् ‘मेरा नाम गोपाल है’ रूप बनेगा। 

खण्ड – IV (a)

गणित

इस खण्ड में कुल 30 प्रश्न है। 

जिन अभ्यर्थियों ने इस विषय का चयन किया है  उन्हें सभी प्रश्न करना अनिवार्य है।

प्रश्न 91.निम्नलिखित चार संख्याओं को अवरोही क्रम में लिखें: 

अ. 4203567 

ब.4203657 

स.4 203756 

द.42 03 675 

(1) अ, ब, स, द 

(2) स, द, ब, अ 

(3) अ, ब, द, स 

(4) स, ब, द, अ 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-दी गई संख्याओं को अवरोही क्रम में व्यवस्थित करने पर 

4203567 – 4

4203657 – 3

4203756 – 1

4203675 – 2 

अतः विकल्प B सही है। 

 

प्रश्न 92. एक करोड़ बराबर है 

(1) 100 लाख के 

(2) 1000 लाख के 

(3) 10 लाख के 

(4) 100 हजार के 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-एक करोड = 1,00,000,00 

या= 100 लाख 

या = 10,000 हजार 

अतः विकल्प (1) सही है। 

 

प्रश्न 93.संख्या 5 करोड़ 9 लाख 4 हजार 9 सौ अट्ठासी को अंकों में लिखने पर प्राप्त होता है 

(1)59004988 

(2)590400988 

(3) 509049088 

(4) 50904988 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-प्रत्येक संख्या का अंकों को इस प्रकार लिखा जायेगा 

5 करोड = 5,00,00000 

9 लाख=        9,00000 

4 हजार =           4000 

9 सौ =                 900 

अठासी =               88 

                509,04988 

 

प्रश्न 94. एक गाँव की कुल जनसंख्या 78692 है। इनमें से 29642 पुरुष हैं, 28167 महिलाएँ हैं तथा शेष बच्चे हैं, तो बच्चों की संख्या है 

(1) 20883 

(2) 21883 

(3) 20893 

(4) 20783 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या – बच्चों की संख्या = कुल जनसंख्या-(स्त्री पुरुषों की संख्या) = 78692 – 57809 = 20883 

 

प्रश्न 95. शून्य में 60 का भाग देने पर भाज्य, भाजक, भागफल एवं शेषफल क्रमशः हैं 

(1) 0,60,00 

(2) 60,0,1,0 

(3) 0,60,0,1 

(4) 60,0,0,1 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या – अतः भाजक 60, भाज्य 0, भागफल 0 विकल्प (1) सही हैं। 

 

प्रश्न 96. 25 पैसे के 15 सिक्कों का मान बराबर है 

अ. एक रू. के 3 सिक्के + 50 पैसे का 1 सिक्का +25 पैसे का एक सिक्का 

ब. एक रू. के 2 सिक्के + 50 पैसे के 3 सिक्के + 25 पैसे का एक सिक्का 

स. एक रू. के 3 सिक्के + 25 पैसे के 3 सिक्के 

द. एक रू. के 3 सिक्के + 25 पैसे के 2 सिक्के 

उक्त चार में से गलत कथन है 

(1) अ 

(2) स 

(3) ब 

(4) द 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-25 पैसे के 15 सिक्कों का मान = 375 पैसे विकल्प (अ) से:- 1 रु. के 3 सिक्के + 50 पैसे का 1 सिक्का + 25 पैसे का 1 सिक्का = 375 पैसे 

विकल्प (ब) से:-1 रु. के 2 सिक्के + 50 पैसे के 3 सिक्के + 25 पैसे का 1 सिक्का = 375 पैसे 

विकल्प (स) से:- 1 रु. के 3 सिक्के + 25 पैसे के 3 सिक्के = 375 पैसे 

विकल्प (द) से:-1 रु. के 3 सिक्के + 25 पैसे के 2 सिक्के = 350 पैसे 

अत: विकल्प (द) गलत है। 

 

प्रश्न 97. भिन्नों 2/9 , ⅝, ⅓, ¾ का आरोही क्रम है 

(1) 2/9,⅓,⅝,¾,

(2) ¾,⅝,⅓,2/9

(3) ⅓,¾,⅝,2/9

(4) 2/9,⅓,¾,⅝

उत्तर : – (1)

व्याख्या- 2/9, ⅝⅓,¾

दी गई भिन्नों के अंशों को समान करने हेतु अंशों की ल.स. लेते हैं। 

∵ 2, 5, 1 व 3 का ल.स. = 30 

अब ल.स. में भिन्न के अंश का भाग देकर भागफल को भिन्न के अंश व हर से गुणा करते हैं। 

∵ भिन्नों के अंश समान है अतः जिस भिन्न का हर सबसे बड़ा होगा वह भिन्न सबसे छोटी होगी।

अतः आरोही क्रम इस प्रकार होगा –

30/135 < 30/90 < 30/48 < 30/40

या  

2/9 < ⅓ < ⅝ < 3/4

 

प्रश्न 98. यदि 5 पेंसिलों का मूल्य 3¾ रु. है, तो 2 पेंसिलों का मूल्य होगा 

(1) 3/4 रु. 

(2) 3/2 रु. 

(3) 4/3 रु. 

(4) 2/3 रु. 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-5 पेंसिल का मूल्य = 3¾ 

1 पेंसिल का मूल्य = 15/4 + 2 

पेंसिल का मूल्य = (15/4 + 5) × 2 = (15/4 × 1/5) × 2

= 15/20 × 2 = 3/2 रुपए 

 

प्रश्न 99. निम्न में से कौन-सा कथन सही है? 

(1) 1 अभाज्य संख्या नहीं है 

(2) 1 अभाज्य संख्या है । 

(3) 1 संयुक्त संख्या है 

(4) 2 अभाज्य संख्या नहीं है 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-1 अभाज्य संख्या नहीं है। 

 

प्रश्न 100. संख्या 720 के अभाज्य गुणनखंड हैं 

(1) 2×2×3×3×2×5 

(2) 2×3×4×6×6 

(3) 3×3×4×4×5 

(4) 22-222333×5 

व्याख्या- 

अत: 720 के अभाज्य गुणनखंड =2×2×2×2×3×3×5 

 

प्रश्न 101. संख्याओं 425 तथा 476 का महत्तम समापवर्तक (म.स.प.) है 

(1) 4 

(2) 5 

(3) 17 

(4) 1 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-मसप (HCF) =

 

प्रश्न 102. संख्याओं 90,60,75 तथा 35 का लघुत्तम समापवर्त्य (ल.स.प.) है 

(1) 2700 

(2) 6300 

(3) 4250 

(4) 2750 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-लघुत्तम समापवर्तक (LCM) 

 

प्रश्न 103.एक मकान की पताई व्यक्ति, 8 घंटा रोज काम करके 3 दिन में करने के तो 1 व्यक्ति, 4 घंटा रोज काम करके उस काम को कितने दिन में 

(1) 30 

(2) 15/2 

(3) 6/5 

(4) 3/10 

उत्तर : – (1)

व्याख्या- पुताई का कुल कार्य घण्टे = व्यक्ति × घण्टा × दिन = 5×8×3= 120 

एक व्यक्ति द्वारा 1 एक दिन का कार्य = 1×4 × 3 = 4 

दिन =  कुल कार्य घण्टे/एक व्यक्ति द्वारा एक दिन में किया कार्य 120/4 = 30 

 

प्रश्न 104.एक परीक्षा में चार विषयों में प्राप्त कुल अंक 200 है। यदि तीन विषयों में प्राप्त अंकों का औसत 48 है तो चौथे विषय में प्राप्त अंक है 

(1) 50 

(2) 144 

(3) 152 

(4) 6  

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-तीन विषयों का औसत = 48 

तीन विषयों के कुल अंक = (48×3)= 144 

चार विषयों के कुल अंक = 200 

∵ चौथे विषय के प्राप्तांक = 200-144 = 56 

 

प्रश्न 105.एक व्यक्ति ने एक साइकिल 935 रु. में 10 प्रतिशत लाभ पर बेची तो उसने वह साइकिल कितने रु. में खरीदी थी? 

(1)945 रु. 

(2) 850 रु. 

(3) 925 रु. 

(4) 1085 रु. 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- माना साईकिल का क्रय मूल्य = 100 रुपये है। 

अत: 10% लाभ पर साइकिल का विक्रय मूल्य = 110 रु.

∵ वास्तविक विक्रय मूल्य 935 रु. है (जो कि 110 का 8.5 गुना है।) 

अत: वास्तविक क्रय मूल्य = 8.5×100 = 850 रु. 

 

प्रश्न 106.एक व्यक्ति ने बैंक से कुछ रुपया 15 प्रतिशत वार्षिक ब्याज की दर से उधार लिया। अगर तीन साल बाद वह 7,250 रु. वापिस करता है तो उसने कितना रुपया उधार लिया था? 

(1) 5,000 

(2) 4,500 

(3) 6,500 

(4) 5,500 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-मिश्रधन = मूलधन + साधारण ब्याज 

= मूलधन + (मूलधन × समय × दर) माना मूलधन = × रु. 

 

प्रश्न 107. 500 रू. का 6 महीने का प्रतिशत की छमाही दर से ब्याज होगा –

(1) 20 रु. 

(2) 30 रु. 

(3) 48 रु. 

(4) 40 रु. 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-दिया है-मूलधन = 50 

दर-8% छमाही 

समय: 1 (छमाही) 

ब्याज = मूलधन र समय × दर 

= 500×1×8/100=40 रु. 

 

प्रश्न 108.एक व्यक्ति एक्स, 100 रू. की वस्तु को, 10 प्रतिशत की हानि से व्यक्ति वाई को बेच देता है। वाई उस वस्तु को 10 प्रतिशत लाभ से व्यक्ति जेड को बेच देता है, तो वाई ने किस मूल्य पर वस्तु जेड को बेची? 

(1) 100 रु. 

(2) 99 रु. 

(3) 110 रु. 

(4) 101 रु. 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-विक्रय मूल्य = क्रय मूल्य + (लाभ/-हानि) 

व्यक्ति x के लिए क्रय मूल्य = 100 रु. 

क्रमिक लाभ हानि% 10% हानि, 10% लाभ 

अतः y का विक्रय मूल्य = 100×90/100×110/100 = 99 रु. 

 

प्रश्न 109. निम्न वस्तुओं में से कौन-सी समतल है? 

(1) कागज 

(2) गिलास 

(3) गेंद 

(4) बेलन 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या – गिलास, गेंद व बेलन में वक्रतल भी होता है। अतः सही विकल्प है -कागज। 

 

प्रश्न 110.निम्न में से कौन असत्य कथन है? 

(1) किसी एक बिन्दु से गुजरने वाली दो किरणों से बनी आकृति को कोण कहते हैं। 

(2) किन्हीं तीन रेखाखण्डों से घिरी हुई बन्द आकृति को त्रिभुज कहते हैं।

(3) किन्हीं तीन रेखाओं से घिरी आकृति को त्रिभुज कहते हैं। 

(4)आयत की आमने-सामने की भुजाओं की लम्बाई समान होती है तथा प्रत्येक कोण समकोण होता है। 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-रेखाखण्डों से घिरी आकृति को त्रिभुज कहते हैं न कि तीन रेखाओं से घिरी आकृति को, अतः विकल्प (3) सही है। 

 

प्रश्न 111.किसी त्रिभुज के लिए निम्न में से कौन-सा कथन सत्य है? 

(1) समस्त कोण सदैव न्यून कोण होते हैं। 

(2) एक कोण सदैव समकोण होता है। 

(3) एक कोण सदैव अधिक कोण होता है। 

(4) एक कोण सदैव न्यून कोण होता है। 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-A के तीनों कोणों का मान 180° होता है। इसमें न्यूनतम दो कोण सदैव न्यून कोण होते हैं। 

 

प्रश्न 112.निम्न चित्र में कितने त्रिभुज हैं? 

(1) 5 

(2) 4 

(3) 3 

(4) 6 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या –

दी गई आकृति में ∆ABC, ∆ADE, ∆EDC, ∆DBE तथा ∆ADC त्रिभुज है। अत:A की कुल संख्या =5 

 

प्रश्न 113.वर्ग के चारों अन्तः कोणों का योग होता है 

(1) 180° 

(2) 360° 

(3) 270° 

(4) उक्त कोई नहीं 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-किसी बहुभुज के सभी अंतः कोणों का योग = (n-2) 180° 

वर्ग में n=4 

अत: वर्ग के चारों अन्तः कोणों का योग =(4-2)180 =360°

 

प्रश्न 114.निम्न में से कौन-सा कथन सत्य है? 

(1) वर्ग एक विशेष प्रकार का आयत होता है 

(2) आयत एक विशेष प्रकार का वर्ग होता है। 

(3) प्रत्येक किरण एक रेखाखण्ड होती है 

(4) ऋज/सरल कोण की माप 90° होती है। 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-वर्ग एक प्रकार का आयत हो सकता है. लेकिन आयत वर्ग नहीं हो सकता। इसके अलावा ऋजु कोण की माप 180° होती है। किरण में दो बिन्दु निश्चित नहीं होते अतः प्रत्येक किरण रेखाखण्ड नहीं हो सकती। 

 

प्रश्न 115.किसी मैदान का एक चक्कर लगाने में 250 मी. दौड़ना पड़ता है। एक लड़की 75000 सेमी. दौड़ चुकी है। तो वह कितने चक्कर लगा चुकी है और 3 किमी. दौड़ पूरी करने के लिए उसे और कितने चक्कर लगाने होंगे? 

(1) 3,9 

(2) 30,90 

(3) 3,90 

(4) 30,9 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या –

मैदान की परिधि = 250 मी. 

लड़की की दौड़ की दूरी = 75000 सेमी या 750 मी. 

कुल चक्कर = 750/50 = 3 

एक चक्कर की दूरी= 250 मी. 

वांछित दूरी = 3000 मी. (3 किमी) 

चक्करों की संख्या = 3000/250 = 12 

∵ 750 मी. में 3 चक्कर हो चुके है, अतः शेष चक्करों की संख्या = (12-3) = 9 

 

प्रश्न 116. 12 मीट्रिक टन 8 क्विन्टल में से 8 मीट्रिक टन 50 किलोग्राम घटाने पर प्राप्त होता है 

(1) 3 मीट्रिक टन 8 क्विंटल 

(2) 4 मीट्रिक टन 7 क्विंटल 50 किलो ग्राम 

(3) 4 मीट्रिक टन 8 क्विंटल 50 किलो ग्राम 

(4) 3 मीट्रिक टन 8 क्विंटल 50 किलो ग्राम 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-1 मीट्रिक टन = 1000 किग्रा, 

∵  क्विंटल = 100 किग्रा 

अत: 12 मीट्रिक टन व 8 क्विटल = 12800 किग्रा घटना है -8 मीट्रिक टन व 50 किग्रा = 8050 किग्रा 

शेष = 4850 किग्रा 

अर्थात् 4 मीट्रिक टन 8 क्विंटल व 50 किलोग्राम 

 

प्रश्न 117.एक टंकी में 400 लीटर पानी है। इनमें से 12 लीटर 500 मिलीलीटर पानी काम में लेने के बाद शेष पानी को समान क्षमता के 25 डिब्बों में भरा जाये तो प्रत्येक डिब्बे की क्षमता है 

(1) 12 ली 500 मिली 

(2) 13 ली 500 मिली 

(3) 15 ली 500 मिली 

(4) 14 ली 500 मिली 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-कुल पानी = 400 ली

उपभोग में लिया 12 ली. 500 मिलीलीटर 

शेष पानी = (400-12.5) = 387.5 ली. 

∵ 25 डिब्बों में पानी = 387.5.ली. 

∵ 1 डिब्बे में पानी = = 15.5 ली. 

 

प्रश्न 118.घड़ी में बड़ी सुई के किसी अंक से ठीक अगले अंक तक पहुँचने में लगने वाले समय के लिए निम्न में कौन-सा असत्य है? 

(1) 5 मिनट 

(2) 300 सेकेन्ड 

(3) 1/12 घंटा 

(4) एक घंटा 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-बड़ी सूई (मिनट वाली) एक अंक से दूसरे अंक तक पहुँचने में लगने वाला समय = 5 मिनट या 300 सैकेण्ड = 1/12 घण्टा 

अत: विकल्प (4) होगा। 

 

प्रश्न 119.एक आयताकार मैदान की लम्बाई 60 मी तथा चौड़ाई 40 मी हैं। उसके चारों ओर बाहरी तरफ 5 मी. चौड़ाई में घास लगाई जाये तो घास लगाने वाली जगह का क्षेत्रफल होगा 

(1) 1100 मी 

(2) 525 वर्ग मी 

(3) 1100 वर्ग मी 

(4) 525 मी 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या 

घास हेतु वांछित क्षेत्र का क्षेत्रफल = बड़े आयत का क्षेत्रफल – छोटे आयत का क्षेत्रफल = (70×50) – (60×40) = 3500-2400 = 1100 वर्गमी. 

 

प्रश्न 120:एक आयताकार चित्र के फ्रेम एक्स की लम्बाई 90 सेमी तथा चौड़ाई 70 सेमी हैं और एक वर्गाकार फ्रेम वाई की भुजा 80 सेमी है, तो निम्न में से कौन-सा कथन सत्य है? 

(1) फ्रेम एक्स का परिमाप 6300 वर्ग सेमी होगा। 

(2) फ्रेम वाई का परिमाप 6400 वर्ग सेमी होगा। 

(3) दोनों फ्रेमों एक्स तथा वाई का परिमाप बराबर एवं 320 वर्ग सेमी होगा। 

(4) दोनों फ्रेमों एक्स तथा वाई का परिमाप 320 सेमी के बराबर होगा।

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-फ्रेम X का क्षेत्रफल = 90 × 70 = 6300 वर्ग सेमी 

फ्रेम X का परिमाप = 2 (लंबाई + चौड़ाई) =290 +70)=320 सेमी 

फ्रेम y का क्षेत्रफल =30 

वर्ग का क्षेत्रफल = (भुजा) = (80) =6400 cm 

फ्रेम y का परिमाप 

वर्ग का परिमाप =4(भुजा) =4×80=320 सेमी विकल्प (4) सही है। 

खण्ड – IV (a)

पर्यावरण अध्ययन

इस खण्ड में कुल 30 प्रश्न है। जिन अभ्यर्थियों ने इस विषय का चयन किया है  उन्हें सभी प्रश्न करना अनिवार्य है।

प्रश्न 121. एकल परिवार से तात्पर्य है 

(1) वर्ष 1950 के बाद बना परिवार 

(2) परिवार जिसमें माता-पिता एवं उनके बच्चे शामिल होते हैं। 

(3) सम्पूर्ण परिवार जिसमें बच्चे, उनके माता-पिता एवं दादा-दादी 

(4) केवल पति-पत्नी 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-एकल परिवार, परिवार का वह स्वरूप है जिसमें माता-पिता व उनके बच्चे एक साथ रहते हैं। 

 

प्रश्न 122. तम्बाकू की आदत किससे होती है? 

(1) कोकीन 

(2) कैफीन 

(3) निकोटीन 

(4) हिस्टेमीन 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- तम्बाकू निकोटियाना टोबोकम (Nicotiana tabacum) पादप की पत्तियों से प्राप्त होता है। 

 

प्रश्न 123. भारत में लड़के व लड़कियों की विवाह योग्य न्यूनतम आयु क्या है? 

(1) 21 वर्ष व 18 वर्ष 

(2) 18 वर्ष व 21 वर्ष 

(3) 18 वर्ष व 18 वर्ष 

(4) 18 वर्ष व 16 वर्ष 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-सन् 1955 में बने हिन्दू मैरिज एक्ट में लड़के-लड़कियों की विवाह योग्य न्यूनतम आयु क्रमशः 18 व 15 वर्ष थी जिसे सन् 1978 में बाल विवाह कानून में संशोधन करके 21 व 18 वर्ष कर दिया गया। चीन में यह आयु क्रमश: 22 व 20 वर्ष है। 

 

प्रश्न 124. राजस्थान के लोगों का मख्य व्यवसाय है 

(1) खनन 

(2) बेकरी 

(3) मुर्गीपालन 

(4) कृषि 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-राजस्थान की लगभग 73 प्रतिशत जनसंख्या कृषि पर निर्भर है। 

 

प्रश्न 125. राजस्थान में निम्न में से किस स्थान पर शक्कर बनाने का कारखाना नहीं है? 

(1) केशवरायपाटन 

(2) निम्बाहेड़ा 

(3) उदयपुर 

(4) भूपाल सागर 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- उदयपुर में चीनी बनाने का कारखाना नहीं है परंत भपाल सागर उदयपुर जिले में ही स्थित है जहाँ निजी क्षेत्र का चीनी का कारखाना है। वर्तमान में केशवरायपाटन में भी चीनी बनाने का कारखाना बंद कर दिया गया है। 

 

प्रश्न 126. ठगी अथवा अनुचित व्यापारिक व्यवहार होने पर हमें शिकायत करनी चाहिए 

(1) उपभोक्ता संरक्षण मंच को 

(2) जिला मुख्यालय को 

(3) तहसील को 

(4) ग्राम पंचायत को 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-उपभोक्ताओं के हित के संरक्षण के लिए प्रत्येक जिला मुख्यालय पर जिला उपभोक्ता मंच स्थापित किए गए हैं। किसी वस्तु या सामग्री के क्रय में हुई ठगी व व्यापारिक सेवाओं में दोष के लिए जिला उपभोक्ता मंच में शिकायत कर हर्जाना वसूला जा सकता है। 

 

प्रश्न 127. राष्ट्रपति द्वारा राज्यसभा में कितने सदस्य मनोनीत होते हैं? 

(1) 12 

(2) 18 

(3) 20 

(4) 22 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-संविधान के अनुच्छेद 80 के अनुसार राज्यसभा के सदस्यों की अधिकतम संख्या 250 निर्धारित की गई है, जिनमें से 12 सदस्य राष्ट्रपति द्वारा मनोनीत किए जाते हैं और 238 सदस्य राज्यों के और संघ राज्य क्षेत्रों के प्रतिनिधि होते हैं। 

 

प्रश्न 128. जिला उद्योग केन्द्र किस योजना के तहत शहरी एवं ग्रामीण युवकों को रोजगार मुहैया करता है? 

(1) प्रधानमत्री ग्रामीण सड़क योजना 

(2) प्रधानमंत्री रोजगार योजना 

(3) जवाहर ग्राम समृद्धि योजना 

(4) स्वर्ण जयंति ग्राम स्वरोजगार योजना 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या-प्रधानमंत्री रोजगार योजना के अन्तर्गत 18 से 35 आयु वर्ग के बेरोजगारों को स्वरोजगार के लिए ऋण उपलब्ध कराया जाता है। यह योजना आठवीं पंचवर्षीय योजना के अन्तर्गत 1993 में प्रारंभ की गई थी। 

 

प्रश्न 129. संसार में अधिकतम ट्यूबवेल किस देश में है? 

(1) अमेरिका 

(2) आस्ट्रेलिया 

(3) चीन 

(4) भारत 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-रिपोर्ट के अनुसार, देश के 661 जिलों में 26 लाख ट्यूबवेल हैं और इनसे एक करोड़ 268 लाख हेक्टेयर भूमि की सिंचाई की जा रही है। ट्यूबवेल की संख्या 1987 में एक लाख से बढ़कर 2000-01 में पाँच लाख तक बढ़ी थी। वर्ष 2006-07 में यह संख्या 14 लाख 50 हजार थी जो वर्तमान में बढ़कर 26 लाख से अधिक हो गई है। 

 

प्रश्न 130. गणगौर का त्योहार मनाया जाता है 

(1) चैत्र शुक्ल तीज को 

(2) श्रावण शुक्ल तीज को 

(3) भाद्रपद कृष्णपक्ष अष्टमी को

(4) चैत्र शुक्ल नवमी को 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-गणगौर का त्योहार राजस्थान का मुख्य त्योहार है। यह चैत्र शुक्ल तीज को मनाया जाता है। जयपुर की गणगौरी तीज विशेष रूप से विख्यात है। 

 

प्रश्न 139.  राजस्थान में झीलों की नगरी है 

(1) जयपुर 

(2) जोधपुर 

(3) उदयपुर 

(4) अजमेर 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या-उदयपुर को ‘झीलों की नगरी’ कहा जाता है। इस नगर में विश्व प्रसिद्ध पिछोला झील, फतेहसागर, उदयसागर, स्वरूप सागर, दूध तलाई जैसी अनेक झीलें हैं। 

 

प्रश्न 132. विजय स्तम्भ किसने बनवाया? 

(1) महाराणा कुम्भा 

(2) महाराणा सांगा 

(3) महाराणा प्रताप 

(4) महाराजा जयसिंह 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-विजय स्तम्भ चित्तौड़गढ़ के दुर्ग में स्थित है। यह एक ऐतिहासिक इमारत है। इसका निर्माण महाराणा कुम्भा (1433-68) ने सन् 1437 की सारंगपुर विजय के उपलक्ष्य में कराया था। इसे भारतीय मूर्तिकला का अजायबघर तथा हिन्दू मूर्तियों का विश्वकोष कहा जाता है। 

 

प्रश्न 133. निम्नलिखित यातायात संकेत का अर्थ है- 

(1) मुख्य सड़क 

(2) पैदल पारपथ 

(3) रेलवे क्रासिंग 

(4) संकरी पुलिया 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या-यह संकरी पुलिया का संकेत है। 

 

प्रश्न 134. एटीएम का पूरा रूप है 

(1) ऑटोमेटेड टेलर मशीन 

(2) ऑल टाइम मनी 

(3) ऑटोमेटेड ट्रांसफर मशीन 

(4) ऑडिट टेलर मशीन 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-ATM या Automated Teller Machine के आविष्कारक Johan Shephered Barron थे, जिन्होंने सन् 1960 में इसका आविष्कार किया था। इसे हिन्दी में स्वचालित गणक मशीन कहते हैं। 

 

प्रश्न 135. कंप्यूटर के माध्यम से भेजे जाने वाले सन्देश को कहते हैं 

(1) एसएमएस 

(2) फैक्स 

(3) ईमेल 

(4) टेलीग्राम 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- ईमेल का विस्तृत रूप इलेक्ट्रॉनिक मेल (Electronic Mail) है जोकि कम्प्यूटर द्वारा भेजी जा सकने वाली इलेक्ट्रॉनिक डाक सेवा है। 

 

प्रश्न 136. डेंगू रोग का वाहक है 

(1) एडीज मच्छर 

(2) क्यूलेक्स मच्छर 

(3) घरेलू मक्खी 

(4) एनाफिलिज मच्छर 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- डेंगू रोग का वाहक एडीज एजिप्टी (Aedes Aegypti) मच्छर न होता है। यह एक विषाणु जनित रोग है जिसे हड्डी तोड़ बुखार भी कहते ल हैं। इस बुखार में आँखों, पेशियों, सिर व जोड़ों में दर्द होता है। 

 

प्रश्न 137. मनुष्य के शरीर में जैव-रासायनिक प्रयोगशाला है 

(1) आमाशय 

(2) यकृत 

(3) आंत्र 

(4) वृक्क 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- यकृत, मनुष्य के शरीर की जैव-रासायनिक प्रयोगशाला है। यकृत कोशिकाएँ आवश्यकता से अधिक अमीनो अम्लों तथा रुधिर की अमोनिया को यूरिया में परिवर्तित करके उत्सर्जन में मुख्य भूमिका निभाती हैं। 

 

प्रश्न 138. पल्स पोलियो कार्यक्रम का उद्देश्य है? कि 

(1) पोलियो का उपचार 

(2) पोलियो से उत्पन्न लकवा को रोकना 

(3) पोलियो का सम्पूर्ण उन्मूलन करना 

(4) उपरोक्त सभी 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) के वैश्विक पोलियो निर्मूलीकरण के तहत पोलियो कार्यक्रम आरंभ किया गया जिसमें 5 वर्ष से कम आयु के सभी बच्चों को पोलियो की दवा पिलायी जाती है। 

 

प्रश्न 139. कश्मीरी चोगा कहलाता है। 

(1) फिरन 

(2) अंगरखी 

(3) बुगतरी 

(4) अचकन 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-फिरन कश्मीर का लोकप्रिय पारंपरिक लिबास है। नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ फैशन टैक्नोलॉजी ने फिरन को दिल्ली व जयपुर वासियों के लिए डिजाइन करने का फैसला लिया है। यह एक प्रकार का गाउन है जो महिलाओं द्वारा पहना जाता है। 

 

प्रश्न 140. कुत्ता मछली (Dog fish) का आवास है 

(1) नदी 

(2) तालाब 

(3) झील 

(4) समुद्र 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- इस प्रजाति की मछलियाँ मुख्यतः खारे पानी में पायी जाती हैं जिनका मुख्य निवास समुद्र होता है। 

 

प्रश्न 141. सीएनजी का पूरा रूप है 

(1) कॉमन नेशनल गैस 

(2) कम्प्रेस्ड नेचुरल गैस 

(3) कॉमन नेचुरल गैस 

(4) सर्टिफाइड नेचुरल गैस 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- सीएनजी (CNG) का पूरा नाम कम्प्रेस्ड नेचुरल गैस (Compressed Natural Gas) है। इसका घटक मुख्य से मीथेन (CH) गैस है। 

 

प्रश्न 142. वन्य जीव सप्ताह मनाया जाता है 

(1) 1 अक्टूबर से 7 अक्टूबर तक 

(2) 15 अक्टूबर से 21 अक्टूबर तक 

(3) 1 जून से 7 जू तक 

(4) 15 जून से 21 जून तक। 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-वन्य जीव सप्ताह 1 अक्टूबर से 8 अक्टूबर तक मनाया जाता है। 2020 में मनाए गए इस सप्ताह की थीम- “Sustaining all life on Earth” थी। इस सप्ताह को मनाने का उद्देश्य वन्य जीवों व पर्यावरण के प्रति लोगों को जागरूक करना है। 

 

प्रश्न 143. राजस्थान राज्य के वृक्ष, राज्य पक्षी तथा राज्य जन्तु क्रमशः हैं 

(1) खेजड़ी, गोडावण, चिंकारा 

(2) खेजड़ी, मोर, बाघ 

(3) बबूल, गोडावण, शेर 

(4) आम, मोर, बाघ 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या-राजस्थान राज्य के राज्य वृक्ष खेजड़ी, राज्य पक्षी गोडावण एवं राज्य जन्तु चिंकारा है। खेजड़ली को राजस्थान का कल्पवृक्ष कहा जाता है। इसे संस्कृत में शमी तथा स्थानीय भाषा में जांटी कहते हैं। इसमें लक्ष्मी का निवास माना गया है। विजयादशमी को इसकी पूजा होती है। इसे वर्ष 1983 में राज्य वृक्ष घोषित किया गया। चिंकारा हमारा राज्य पशु है। एण्टिलो प्रजाति के इस हिरण को राजस्थान में गजेला-गजेला के उपनाम से भी जाना जाता है। इसे वर्ष 1983 में राज्य पशु घोषित किया गया। राज्य पक्षी गोडावण अत्यंत शर्मिला पक्षी है। काले व सफेद रंग के इस पक्षी को चिड़िया तुकदार तथा नाहर गुजनी हुकना भी कहा जाता है। इसे वर्ष 1981 में राज्य पक्षी घोषित किया गया। 

 

प्रश्न 144. पदार्थ की किस अवस्था में अणुओं के मध्य की दूरी न्यूनतम होती है? 

(1) ठोस 

(2) द्रव 

(3) गैस 

(4) प्लाज्मा 

उत्तर : – (1) 

व्याख्या- ठोस में अणुओं के मध्य दूरी न्यूनतम होती है इसलिए इनका आयतन तथा आकार निश्चित होता है। पदार्थ की तीनों अवस्थाओं में अणुओं के मध्य की दूरी का क्रम निम्न है  ठोस > द्रव > गैस मल 

 

प्रश्न 145. कौन-सा राज्य ‘टाइगर स्टेट’ के नाम से जाना जाता है? 

(1) राजस्थान 

(2) पश्चिम बंगाल 

(3) गुजरात 

(4) मध्य प्रदेश 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- मध्य प्रदेश राज्य को ‘टाइगर स्टेट’ का दर्जा प्राप्त है। ऐसा वहां पाए जाने वाले अधिकतम बाघों की संख्या के कारण है। वर्तमान में 526 बाघों के साथ मध्य प्रदेश ‘टाइगर स्टेट’ है। 

 

प्रश्न 146. निम्नलिखित में किसका वेग अधिकतम है? 

(1) हवा 

(2) जलधारा 

(3) ध्वनि 

(4) प्रकाश 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- प्रकाश का वेग निर्वात में सर्वाधिक होता है जो कि 3x109m/ s होता है। सघन माध्यमों (कांच, पानी) में इसका वेग निर्वात से कम होता है। 

 

प्रश्न 147. सौर सेल द्वारा किस ऊर्जा को विद्युत ऊर्जा में बदला जा सकता है? 

(1) रासायनिक ऊर्जा 

(2) नाभिकीय ऊर्जा 

(3) प्रकाश ऊर्जा 

(4) चुम्बकीय ऊर्जा 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- सौर सेल एक ऐसी युक्ति है जो प्रकाश ऊर्जा को एकत्रित करके उसे विद्युत ऊर्जा में परिवर्तित कर देता है। इसका उपयोग कैलकुलेटर, घड़ी आदि यन्त्रों में किया जाता है। 

 

प्रश्न 148. हवा में सर्वाधिक मात्रा में पाई जाने वाली गैस है 

(1) ऑक्सीजन 

(2) कार्बन डाइऑक्साइड 

(3) हाइड्रोजन 

(4) नाइट्रोजन 

उत्तर : – (4) 

व्याख्या- हवा में विभिन्न गैसों का मिश्रण है जो कि निम्न है नाइट्रोजन (N)-78.07% ऑक्सीजन (O)- 20.93% र्काबन डाइऑक्साइड (CO,)-0.04% ऑर्गन (Ar)- 0.93% व जल तथा अन्य अक्रिय गैसें सूक्ष्म मात्रा में उपस्थित होती है। 

 

प्रश्न 149. ऊर्जा का नवीकरणीय स्त्रोत है 

(1) कोयला 

(2) पेट्रोलियम 

(3) पौधे 

(4) यूरेनियम 1 

उत्तर : – (3) 

व्याख्या- अनवीकरणीय ऊर्जा (Non-renewable Energy)- वे स्रोत जिनका उपयोग दोबारा न किया जा सके तथा जिनकी उपलब्धता सीमित हो तो ऐसे स्रोतों से प्राप्त ऊर्जा को अनवीकरणीय ऊर्जा कहते हैं। जैसे जीवाश्म ईंधन, कोयला, शैल गैस आदि है। नवीकरणीय ऊर्जा (Renewable Energy)- जब किसी ऊर्जा स्रोत का उपयोग पुनः या सतत् रूप से किया जा सकता हो तो ऐसे स्रोत से प्राप्त ऊर्जा को ‘नवीकरणीय ऊर्जा’ कहते हैं, जैसे- पवन ऊर्जा, सौर ऊर्जा, जल विद्युत, भूतापीय ऊर्जा आदि हैं। 

 

प्रश्न 150. ओजोन परत मिलती है 

(1) थर्मोस्फीयर में 

(2) स्ट्रेटोस्फीयर में 

(3) ट्रोपोस्फीयर में 

(4) मिली स्फीयर में 

उत्तर : – (2) 

व्याख्या- ओजोन परत स्ट्रेटोस्फीयर (समताप मण्डल) में स्थित अत्यधिक ओजोन गैस वाली परत है जो 15 से 35 किमी तक विस्तृत है, को ओजोन मण्डल की संज्ञा दी गई है। ओजोन (O) ऑक्सीजन के तीन अणु से मिलकर बनी गैस है जो पृथ्वी तल पर आने वाली पराबैंगनी विकिरणों को सोखकर हमारी रक्षा करती है।